優れた普遍的価値
簡単な合成
ポーランド南西部のシレジア地方のヤヴォルとシュウィドニツァの町にある平和教会は、ヨーロッパで最大の木造バロック様式の教会建築である。 彼らは17世紀半ばに、1648年に三十年戦争を締結したヴェストファーレンの平和の規定に従って、ヨーロッパの木造建築では知られていない規模と複雑さに建てられました。 平和条約の条件は、神聖ローマ皇帝フェルディナント三世が直接支配するシレジアの世襲公国の福音派教会を効果的に根絶した。これらの地域の人口の大部分を構成していた福音派は、これまで享受していた宗教の自由を奪われ、ほとんどすべての教会を失った。 3つの教会を建設する許可が与えられたのは、スウェーデンの外交介入の礼儀だけでした。
帝国の同意を得るために長く高価な努力がなされ、発行されたとき、教会は町の境界を越えて、帝国の役人によって厳密に定義された地域に位置し、木と粘土で建てられ、塔を特徴とすることができず、その建設は一年以内に完了することになっていた。 建築家でエンジニアのAlbrecht von Säbischは、これらの要件を、これらが唯一の教会であることになっていた大規模な福音主義コミュニティの期待と調和させなけ 伝統的な材料と技術を使用して、建築家は木材フレーミング建設技術の頂点を代表する建物のセットを作成しました。 何世紀もの長い木材フレームの伝統は、大工が使用される材料の無常にもかかわらず、何百年も生き残ることができる建物を建てることを可能にしました。 Jaworの聖霊教会は、1654年から1655年に長方形の3つの通路を持つ大聖堂として建てられました。 シュウィドニツァの聖三位一体教会は、1656年から1657年にかけて、ギリシャのクロスグラウンド計画を持つ三通路のバシリカとして建設された。 ヴェストファーレンの平和の下で許可された平和の教会の第三は、1652年にGłogówに建てられましたが、百年後に焼失しました。
現存する教会の両方には多層のギャラリーがあり、そのおかげで建物の容量はそれぞれ約七千人に拡張されました。 その後の数十年にわたって開発された豊かな装飾は、バロック芸術とルター派神学の共存を祝うユニークな方法で、あふれんばかりのバロック様式と複雑なイメージを建築の枠組みに統合し、当時の社会階層を反映しています。
比類のないツール-ド-フォース、平和の教会は熟練した手工芸品の傑作です。 彼らの技術的な複雑さと大きさのために、平和の教会は他の場所で複製されることはなく、ピアなしで残っていました。
シリアル碑文の総面積は0になります。23haおよび緩衝地帯の総面積は12haに達する。
基準(iii):平和の教会は、ヨーロッパでの三十年戦争後の期間にシレジアのプロテスタント共同体に対するカトリックのハプスブルク皇帝側の例外的な寛容行為に対する顕著な証言である。
基準(iv):皇帝によって課された条件の結果として、平和の教会は、建築者に、木造建築の前またはそれ以降未知の規模と複雑さの先駆的な建設および建築 成功は現在までの生存によって判断されるかもしれません。
基準(vi):平和の教会は、偉大な精神的な力とコミットメントの17世紀のヨーロッパにおける特定の政治的発展に例外的な証人を負担します。
整合性
シリアルプロパティの境界内には、jaworとŠwidnicaの平和の教会の優れた普遍的な価値を維持するために必要なすべての要素が配置されています,粘土パネルインフィールディング木製のフレームワークの元の構造を含みます(一体的に時間をかけて追加された歴史的な拡張と組み合わされています),インテリアの装飾や家具の要素. 各教会の近くではなく、プロパティの外には、教会のコミュニティの機能のために不可欠な教区の建物、および墓地が位置しています。 各教会とその周辺の間の歴史的な形をした空間的完全性が保存されています。 建物全体のシルエットは、それぞれの街並みにはっきりと見えます。 プロパティは、開発および/または無視の悪影響に苦しむことはありません。
真正性
平和の教会は、特にその場所と設定、形とデザイン、材料と物質、および機能に関して、完全に本物の形で生き残ります。 最初の建設後に追加された建築的特徴（ギャラリーやギルド、家族の箱のピューなど）、インテリアの装飾、家具は元の建築形態と一致しており、凝集した芸術的な統一性を維持しています。 教会で行われた改修と保全作業（予防保全措置を含む）は、劣化のプロセスを遅くすることによって、優れた普遍的価値と真正性を維持しています。 保護の完全なプログラムはdécorおよび調度品の個々の要素にもっぱら適用される。 両方の建物に導入された唯一の新しい技術要素は、警報システムと火災予防システムです。 プロパティのために特定された潜在的な脅威やリスクはありません。
保護と管理の要件
定期的に宗教的なサービスに使用されているJaworとŠwidnicaの平和教会は、国立記念碑保護サービスによって実施されている記念碑の保護 彼らの後見と管理の責任は、彼らの所有者、JaworとŠwidnicaの福音派-アウクスブルク教区にあり、法的に保全作業を実行し、資金を調達する権利があります。 それぞれの場合の改修と保全作業には、計画された作業の承認と州の保全サービスからの関連する許可が必要です。
財産の顕著な普遍的価値、真正性、完全性を経時的に維持するには、教会とその周辺の効果的な保護を確保するための戦略的文書としての管理計画の策定が必要である。