古典とロマン主義の二つの特徴的な傾向があります。 文学の歴史のある時期には、ある傾向が支配的であり、それに続いて他の傾向が優勢であり、このようにして交互に現れ、一方が他方に続く。
古典主義とロマン主義は、何世紀にもわたって西洋世界の文学、視覚芸術、音楽、建築に影響を与えてきた芸術運動です。
その起源は古代ギリシャとローマの社会にあり、古典主義は美しさをバランスと秩序を示すものと定義しています。 ロマン主義は18世紀に発展しました—部分的に古典主義の理想に対する反応として—そして想像力と強力な感情を通して美しさを表現します。 これらの動きの特徴はしばしば対立していますが、両方の思想の学校は21世紀に西洋美術に影響を与え続けました。
“古典”という名前は、ルネサンスの作家によってギリシャ人とローマ人に遡及的に与えられました。 文字通り”再生”を意味するルネサンスの芸術家や思想家は、中世に続いてその世界の相続人として自分自身を見ました。 その理想は、17世紀と18世紀の啓蒙時代に強い影響力を発揮し続けました。
文学では、古典主義は伝統的な形や構造を大切にしています。 伝説によると、ローマの詩人ウェルギリウスは、その行のいくつかはまだmetrically不完全であったので、彼の傑作Aeneidが彼の死で焼かれるように命令を残しました。 このかなり極端な例は、正式な実行の卓越性に置かれた重要性を示しています。 このような細部への注意は、イタリアの詩人Dante Alighieriの作品にも見られ、その神曲にはterza rimaとして知られる厳格な押韻パターンで書かれた14,000行以上の行が含まれています。 動きの他の特徴には、バランス、秩序、感情的な
拘束が含まれます。
現代の英語話者は”ロマンス”という言葉を特定の多様な愛に関連付ける傾向があるため、ロマン主義はやや混乱した用語かもしれません。 しかし、芸術的な動きとして、それは愛の感情だけでなく、すべての強い感情を祝います。 感情に加えて、ロマンチックな芸術家は、人生のあらゆる面で美しさと意味の探求を大切にしました。 彼らは、真実への道として、理性よりもむしろ想像力を見ました。
感情の扱いは、古典主義とロマン主義が異なる主要な方法の1つです。 ロマン派は、技術的な完璧さよりも強い感情の表現に高い価値を置いた。 古典主義者は感情的に充電されたシーンを記述することを敬遠しませんでしたが、通常はより遠くの方法でそうしました。 しかし、ロマン派は、ジョン-キーツが”ギリシャの壷の頌歌”で行ったように、感情的な声明にふける可能性が高かった：”もっと愛！ もっと幸せ、幸せな愛！”
さらに、これらの動きはグロテスクに対する異なる態度を持っています。 ロマン主義が始まる前に書いたウィリアム-シェイクスピアは、時折、テンペストのキャリバンのような彼の演劇で変形した文字を使用しました。 ロマン派は、しかし、英国の詩人主バイロンにちなんで名付けられたバイロンの英雄の形でグロテスクと追放を祝った。 このキャラクタータイプのよく知られた例の一つは、シャーロット-ブロントの小説”ジェーン-エア”の愛の関心であるエドワード-ロチェスターであり、物理的な変形を受けた後にのみ精神的な完璧に達する。
英文学の歴史において、エリザベス朝時代はマーロウ、シェイクスピア、スペンサーなどによって支配された最初のロマンチックな時代と呼ばれることがある。 それは重要な文学の人物ドライデン、ポープ、アディソン、スウィフトと博士ジョンソンだった十八世紀の古典的な期間が続きました。
ワーズワース、コールリッジ、スコット、バイロン、シェリー、キーツなどの著名な詩人がロマンチックな傾向に支配されていたことから、ロマンチックな時代と呼ばれている。
英語のビクトリア朝時代の間、ロマンチックな傾向は文学を支配し続けましたが、20世紀の文学は古典的傾向の兆候を示しています。
古典主義は理性を強調した。 想像上のロマン主義。
古典主義は、時間、場所、行動の三つの統一に従います。 ロマン主義は行動の統一に従うだけですが、時間、場所の統一には従いません。
古典主義は、厳格で厳格で論理的な言葉tionとテーマを使用しています。 ロマン主義は、彼らの日常生活から一般的な男性の簡単な言葉を使用しています。
古典主義者は世界を堅固で厳格な構造を持っていると考え、ロマン主義者は世界を自分の考えや信じを表現する場所と考えました。
古典主義は、自然と人間の本性は理性と思考によって理解できるという考えに基づいていました。 古典主義者は、自然は時計のような自己完結型の機械であり、その操作の法則は合理的に理解できると信じていました。 ロマン主義者は自然を神秘的で絶えず変化していると見ていました。 ロマンチックな書き込みは、自然は常に変化する生物であり、その法律は決して完全に理解されないと信じていました。
古典主義者は、人類の日常的な価値観と人間の存在の法則を示すことが文学の機能であると考えました。 彼らの考えは、古典主義が伝統を支持したということでした,多くの場合、変化に抵抗するポイントに,伝統は、これらの法律のための信頼性の高い試 ロマン派に関しては、彼らは人間が境界と無限の可能性を持っていない方法について書いた。 ロマン派は、社会的進歩と精神的成長のための人間の可能性を強調しました。
ここにいくつかの特徴的な症状があります：
古典主義の特徴的な症状は次のとおりです：
理性への信念、文明化された現代的で洗練された生活様式; 世俗的な現実への愛、風刺的傾向、受け入れられた道徳的真理の表現、物事の現実的な認識、善と悪の信念、確立された宗教的および哲学的信条の受け入れ、通常の、一般的な抽象化への愛着、非人間的客観性、公共のテーマへの関心、正式な正しさと秩序の理想に重点を置いて、散文の詩の人気、正式な詩的な言葉の使用、自己意識的な伝統主義、およびラテン文学の合理的な節酒。
一方、ロマン主義の症状は次のとおりです:
感情、想像力、直感への信念;原始的、中世的、自然な生活様式に重点を置く;農村の孤独への関心;外部の自然の美的および精神的価値を持つ前職業;神秘的、理想的、無限のビジョンへの愛;神話作りの傾向;真実である美しさの発見;進歩への信仰;人間と善と個々の憶測と啓示への信念;具体的な詳細への愛着;主観主義;私的なテーマへの関心; 個々の表現力に重点を置いて、強度、イメージとシンボルの人気の理想：共通言語の使用。
しかし、古典的な用語とロマンチックな用語は、指摘されているように互いに厳密に反対しているわけではありません。 現実には、両方の傾向は、様々な割合ではあるが、文学の偉大な作品に存在しています。
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