梁Lミラー、パデュー大学
要約
論文は、西洋の古典と現代中国のドラマの間の相互性のケーススタディです。 現代の中国文学の談話だけでなく、現代の中国のドラマは、二つの伝統で読むことができます：政治と審美的。 多くの現代中国の作家は、彼らの作品の政治的伝統に従うことを選択します。 現代中国で最も偉大な劇作家である曹宇は、最初は政治的伝統から自分自身を遠ざけ、彼の二つの初期の演劇、雷雨と荒野で西洋の古典の彼の探求で現代中国のドラマと悲劇のための適切な審美的な形を見つけます。 曹操の初期の戯曲は、西洋の神話に基づいて彼の演劇を構築し、現代の中国のドラマに課された政治的な形に挑戦しています。 西洋の神話は、中国のドラマや悲劇のための適切な形の彼の検索で中国の劇作家のための手がかりです。 雷雨と荒野では、曹操Yuは、現代であることに苦労していた国の現代生活を調べるために、ギリシャ語とローマ語から古典的な悲劇の劇的なデバイスを探 曹操は西洋の古典を再訪することによって、二つの中国の古典を作成しました。 両方の演劇はギリシャ神話に戻り、それに応答します。 雷雨はPhaedraとlabyrinthの神話を舞台にしていますが、荒野はOrestesの神話を再構築しています。 雷雨の中の迷宮の神話と荒野の犠牲的危機の神話を上演することによって、曹操は後に中国の古典と呼ばれる二つの悲劇を構築します。 西洋の神話は、曹宇の最高の悲劇の二つにある程度形を与えます。
学位
博士
アドバイザー
グッドハート、パデュー大学。
主題領域
比較文学/アジア文学|演劇史