カピトリーネ三位一体、考古学博物館、パレストリーナの彫刻。
（この彫刻は木星オプティマス-マクシムスの神殿にはなかった）。
木星の神殿はローマの神々に捧げられていましたが、これらの神々はもともとエトルリアでした。1トライアドへの献身ローマ人はトライアドを称える伝統を持っていなかったので、むしろ単一の神ではなく、明確なエトルリアの影響を示しています。 すべてのローマの神々と女神のうち、自然現象と覇権の神である木星は主権者でした。2人のジュピターとその妃ジュノー（女性の女神）、そしてその娘ミネルヴァ（手工芸の女神）は、ローマの国教の重要な要素であるカピトリーネ三位一体を完成させた。3主に神々への精巧な儀式と犠牲に基づいて構築されたローマの宗教は、”信じることではなく、行う”4に焦点を当て、木星の神殿の場所と場所をさらに重 このような儀式や犠牲は、ローマの国家の幸運を確保し、神々との良好な条件を維持するでしょう。5ジュピターは、ローマの神話の創始者であるロムルスに、都市の創設を祝福し、それを守るというサインを送ったので、ローマの建国にリンクされていました。6
1 John W.Stamper,The Architecture of Roman Temples(Cambridge:Cambridge University Press,2005),8;Philip V.Hill,The Monuments of Ancient Rome as Coin Types(London:Seaby,1989),24.
3L.Richardson,jr.,A New Topographical Dictionary of Ancient Rome(Baltimore:The Johns Hopkins University Press,1992),221;John W.Stamper,The Architecture of Roman Temples(Cambridge:Cambridge University Press,2005),8;Herbert Jennings Rose and John Scheid,”Minerva,”In The Oxford Companion to Classical Civilization,edited by Simon Hornblower and Anthony Spawforth(Oxford;Oxford University Press,2003). 2016年12月20日発売。 eisbn：9780191727368; James Boykin Rives,”Juno,”In The Oxford Companion to Classical Civilization,Edited by Simon Hornblower and Anthony Spawforth(Oxford;Oxford University Press,2003). 2016年12月20日発売。 eisbn:9780191727368.
4 Mary Beard,SPQR:A History of Ancient Rome(New York:Liveright Publishing Corporation,2015),102-103.
5 Mary Beard,SPQR:A History of Ancient Rome(New York:Liveright Publishing Corporation,2015),102-103.
6 ジョン-W-スタンパー、ローマの寺院の建築（ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局、2005年）、12-13。