クレオパトラVがどれくらい住んでいたかは不明であり、プトレマイオスを区別するために使用される番号は現代の発明であるため、歴史的記録にクレオパトラTryphaenaがどのように言及されているかは不明である。 クレオパトラ7世が生まれた頃（紀元前69年）、クレオパトラの名前はモニュメントやパピルスから消え始め、紀元前69年のプトレマイオス12世のパピルスには彼女については言及されていないが、彼女がまだ生きていればそうすることが期待されている。
クレオパトラは紀元前69年に死亡した可能性があり、出産中に死亡した可能性があるか、殺害された可能性があることを示すものがあります。 プトレマイオス12世が追放された後、紀元前58年と紀元前57年にベレニチェ4世とともにエジプトの共同統治者として言及され、紀元前57年頃に死亡したクレオパトラ・トリファエナは、クレオパトラ6世トリファエナと呼ばれる彼女の娘でなければならない。 これは斑岩によっても支持されている。
一方、紀元前57年のエドフ神殿には、クレオパトラ-トリファエナの名前がプトレマイオス12世（当時エジプトにはいなかった）と並んで刻まれた献呈があり、これは娘ではなく王の妻を意味しており、プトレマイオス12世の妻がすでに死んでいたとは考えにくい。 したがって、すべてではないが、現代の歴史家の中には、クレオパトラ5世がクレオパトラ6世トリファエナと同一であると考えており、紀元前57年まで生きていると考えている者もいる。 これは、ストラボによるアカウントでコンポートします,プトレマイオス12世が唯一の3人の娘を持っていたことを報告している人;これらは確実にベレニツェ4世として識別することができます,クレオパトラ7世,王の娘としてアルシノエ4世,クレオパトラ6世のための任意の部屋が残っていないだろうように.ヴェルナー・フスは仮定します,争いはクレオパトラ5世とプトレマイオス12世の間で噴火したこと69紀元前とこれらの紛争の結果としてクレオパトラ5は不名誉に落ち、辞任を余儀なくされたこと.
クレオパトラ5世はおそらくクレオパトラ7世の母であった。 マイケル・グラントは、「全体的には」クレオパトラ5世がクレオパトラ7世の母である可能性が最も高いと結論付け、クレオパトラ7世が非嫡出子であったならば、彼女の「多くのローマの敵がこれを世界に明らかにしたであろう」と指摘した。「クレオパトラ7世がプトレマイオス12世の2番目の妻であると考えられていたが、クレオパトラ5世が現場にいたとき、この未知の2番目の妻がクレオパトラ7世の母親であり、後に「女王が正当化された」としたならば、クレオパトラ7世はまだ庶子とみなされ、「彼女のローマの敵はヒントを逃していなかっただろう」という仮説を除外すべきであると彼は続けている。”デュアン-W. ローラは、クレオパトラはプタハに捧げられた司祭の家族に属する理論的な半マケドニア語-ギリシャ語、半エジプト語の女性の娘であった可能性があり、”技術的には非嫡出子”であったと推測している（ただし、クレオパトラの祖先が何であれ、彼女は彼女のギリシャ語プトレマイオスの遺産を最も大切にしていたと主張している）が、この未知の女性がクレオパトラの母親ではなかった場合、クレオパトラVは彼女の母親であると指摘している。 彼の議論の一部は、プトレマイオス12世が唯一の3人の娘を持っていたというストラボンの言及に基づいています。 しかし、グラントが指摘しているように、クレオパトラVIIに対するすべての攻撃のうち、彼女が非嫡出であることはそれらの中にはなく、それはストラボンのカジュアルな声明でのみ言及されている。
ほとんどの学者は、ベレニスIVはクレオパトラVの娘であったことに同意します.プトレマイオスXIIの別の妻は、クレオパトラVIIの弟、すなわちアルシノエIV、プトレマイオスXIIIとプトレマイオスXIVの兄弟の母であった可能性があります.しかし、クリストファー*ベネットは、クレオパトラVはプトレマイオスXIIのすべての既知の子供の母であったと考えています.