クレオパトラ7世:初期の生活

クレオパトラVII版権キースSchengiliロバーツのエジプト様式の胸像

私たちは彼女の母親が誰であったかを確認することはできませんが、最も可能性の高い候補者は、クレオパトラV Tryphaena、彼女の父プトレマイオスXII Auletes(”フルート奏者”)の妻( しかし、彼女はプトレマイオスAuletesマイナー妻の一人、おそらくメンフィス司祭王朝のメンバーの娘であったことも同様に可能性があります。 彼の最近の本の中で、ローラーはクレオパトラがローマ市民であったかもしれないと提案した–部分的には彼女の家族とローマ帝国の間の長年のつながりのためである。 これは興味深いアイデアですが、ユリウス-カエサルとの連合に対するローマ市民の後の反応を考えると、少し考えにくいようです。

クレオパトラには1人の姉ベレニケ4世、1人の妹アルシノエ、2人の弟がいたが、いずれもプトレマイオスと名付けられていた。 私たちは、彼女の兄弟のいずれかの母親が誰であったかを確認するために知らないが、すべてが合法的であると考えられているように見えました。

彼女の父親はかなり不安定な立場にあることに気づいた。 彼は当時の主要な超大国であったローマ人をなだめなければならなかったが、この政策(そして彼が彼の人口に適用した高いレベルの課税)は彼を家で 状況は、アレクサンドリアが反乱し、プトレマイオスが逃げることを余儀なくされたときに頭に来ました。 ギリシャの情報源は、彼が彼と一緒に彼の娘の一人を取ったことを確認し、彼と一緒にこの旅をしたのはクレオパトラだった可能性が高いようです。

プトレマイオス-アウレテスは最初にロードス島、次にアテネ、そして最後にローマに行き、ポンペイウスと会い、エジプトの王位への復帰のための彼の支持を得ることを期待した。 しかし、ローマの支持を獲得しようとすると高価であることが判明し、アウレテスは最終的にエフェソスに移り、彼の財宝は枯渇した。

一方、クレオパトラ5世は亡くなり、ベレニケ4世はポントスのミトリダテス6世の息子とされるアルケラオスと結婚した。 ポンペイウスは最近ポントスを破っており、これはプトレマイオス-アウレテスを遅ればせながら支援することを決定した可能性がある。 プトレマイオス-アウレテスとその娘クレオパトラは、エフェソスでガビヌス(ポンペイウスの部下)と出会い、エジプトに戻った。 ガビヌスの指揮官の一人は特定のマルクス-アントニウス(Mark Antony)であり、クレオパトラが初めて彼に会ったときであった可能性がある。

クレオパトラVIIのプロフィールを描いたコイン

ローマ軍はペルシウムを占領し、アレクサンドリアに進軍したが、そこでアルケラオスは殺された。 プトレマイオス-アウレテスは娘のベレニケ4世を殺害させ、彼女の支持者全員を虐殺しようとしたが、アレクサンドリアの人々の愛を得てマルク–アントニーに説得された。

紀元前52年5月31日、彼は4人の子供を「Philadelphos」(兄弟愛者)と命名したが、クレオパトラだけが「Thea Philopater」(父を愛する女神)という追加の称号を与えられた。 この式典では、彼女は彼の長男プトレマイオスXIIIが彼女の共同摂政になることを規定して彼の共同摂政と相続人に任命されました。 彼女は14歳だったので、この時点で本当の力を持っていた可能性は低いですが、彼女は後で自分自身に「Theosebia」(神々の筆記者)の称号を得ることができました。 4年後に父が死去すると、彼女は事実上のエジプトの支配者となった。

彼女の弟の顧問が彼女を権力から追放しようとするか、ローマが彼の共同摂政を強制することを恐れ、彼女は父親の死のニュースをほぼ四ヶ月間保留した。 彼女は公文書で父親を参照し続け(兄弟については言及していない)、いとこのパシェレンプタ3世に秘密裏に埋葬を手配し、彼女が彼女の支配を確立した。 彼女は父親のデンデラとヘルモンテスでの建築作業を続け、エジプトの聖職者の支持を得た。 彼女はクレオパトラが唯一の支配者として登場した硬貨を鋳造していた。 しかし、財務省はほとんど空っぽであり、クレオパトラはそれを補充するために不人気な高い税金を課さなければならないことを知っていたので、彼女は支援を強化するために国をツアーする危険な動きを取ることに決めた。

王に扮したクレオパトラがイシスにささげ物
王に扮したクレオパトラ(右)イシスにささげ物(左))

彼女の戴冠式の日付や場所の記録はありませんが、彼女は彼女のいとこPaserenptah IIIが高い司祭のオフィスを開催したメンフィスを訪問したとき、それはよく 彼女の父を愛する女神、彼女の父のイメージ”とユニークなタイトル”白い王冠の土地の上エジプトの王、赤い王冠の土地の下エジプトの王”。 彼女は上エジプトと下エジプトの統一を象徴する赤と白の組み合わせの王冠、Gebの王冠(ラムの角、太陽の円盤、Isis–Hathorを表す二つの背の高い羽を特徴とする)を含む古代エジプトの伝統的な王冠の数を身に着けていたし、頻繁に黒いマントまたは外鞘のドレスで覆われたIsisに関連する白いリネンのローブを着ていた。 彼女の聖職者は”Melanephoroi”(黒の着用者)として知られるようになった。 この伝統的な衣装で、彼女はHathorの寺院の進捗状況を確認するためにDenderaに旅し、その後、新しいBuchisブル、他のプトレマイオスの支配者が彼らの司祭に残っているように見えるが、記録はクレオパトラが儀式を主導し、唯一の支配者として記録されたことを明確にしている重要な古代エジプトの儀式のインストールのためにテーベに旅した。 その後まもなく、イシスの祭司長ウェンネフェルはファイユーム地方に石碑を建て、クレオパトラを唯一の支配者と呼び、彼女の兄弟については言及しなかった。

プトレマイオス朝の女王クレオパトラかもしれない

クレオパトラのエジプト旅行、彼女の聖職者との密接な関係、そして彼女が伝統的なファラオとして描かれるように注意していたという事実は、彼女が反乱に苦しむことなく財務省を補充するために税金を上げることができたので効果的であったようです。 しかし、彼女の兄弟の支持者は戦いなしで与える準備ができていませんでした。 彼らはクレオパトラがエジプトの人々を支持し、それらを無視し、アレクサンドリアを残してから穀物の”死の痛みに”出荷を防ぐことに成功したことをアレクサンドリアの市民の少なくともいくつかを説得するために管理しているようです。 この命令はプトレマイオス13世の名で発行され、クレオパトラは副王に指名された。 当時は広範囲に飢饉があったため、これが首都の外で大きな苦しみを引き起こしたのはそれほど長くはありませんでした。 彼女は彼女の神経を保持し、下エジプトを支配する彼女の権利を主張しながら、上エジプトに背を向けることを拒否した。 彼女はメンフィスのアピスの雄牛の葬儀に資金を提供し、下エジプトの赤い王冠を身に着けて式典に登場しました。

一方、ユリウス-カエサルはファルサロスでポンペイウスに大きな敗北を与え、プトレマイオスの支配は神々によっても支持されていなかったことを多くの人に示した。 クレオパトラは、彼女の王位を取り戻すために時間が熟していたと判断しました。 プトレマイオスとクレオパトラの軍隊はペルシウムの東の平野でお互いに直面したが、戦いが行われる前に、ポンペイウスがユリウス-カエサルと一緒にエジプトに上陸しようとしているというニュースが来た。 プトレマイオスの顧問は、ガビニアニ族のメンバーがポンペイウスを支持することに失敗する可能性があることを恐れ、敗北したポンペイウスはとにかくプトレマイオスにとって価値がないと主張したが、彼の暗殺はカエサルの好意にそれらを置く可能性がある。 アッピアヌスはこの考えがテオドトスによって提案されたことを示唆しているが、ディオはアキラとローマの兵士ルキウス-セプティミウスに責任を負わせている。 いずれにしても、若いプトレマイオスは、これまでのように、彼の顧問の意志に曲がって、ポンペイウスは、すぐに彼がビーチに足を踏み入れたとして、彼の妻と子の前で殺害されました。 アキレウスはペルシウムで軍を指揮し、プトレマイオスはユリウス-カエサルの到着を待つためにポンペイウスの首を持ってアレクサンドリアに戻った。

クレオパトラの死後の絵

ローマでは、ユリウス-カエサルとポンペイウスの間の権力闘争が激化していた。 ポンペイウスは息子をエジプトに送り、父の大義のための支持を喚起し、クレオパトラと恋人になったという根拠のない噂があった。 いずれにせよ、クレオパトラとプトレマイオスはポンペイウスを助けるためにガビニアニ(プトレマイオス-アウレテスを守るためにガビヌスによってエジプトに残されたローマ軍)の五百を派遣することに同意した。 しかし、ガビニアニ族のメンバーがマルクス-カルプルニウス-ビブルス(シリア総督)の息子を殺害したとき、クレオパトラはビブルスに裁判のために引き渡した。 その結果、ガビニアニはプトレマイオス13世と彼の3人の有力な保護者、宦官ポティヌス、将軍アキラ、彼の家庭教師テオドトスに彼らの支援を貸した。

紀元前49年の夏、プトレマイオスは保護者に励まされ、クレオパトラとポンペイウスを(やや恩知らずに)退位させ、元老院に彼をエジプトの唯一の支配者と認めさせることを個人的に推奨した。 クレオパトラはローマとアレクサンドリアの支援を失ったかもしれないが、エジプトの残りの部分はまだ彼女の後ろにあった。 彼女はテーベに後退し、その後、彼女は基地を確立し、軍隊を構築するために始めたAskalonにエジプトから彼女の方法を作りました。

参考文献

古典テキスト

  • カッシウス–ディオ(155または163–ポスト229AD)ローマの歴史
  • ルキウス–メストリウス–プルタルコス別名プルタルコス(c46–120AD)アントニーの生活
  • ストラボ(64または紀元前63年–西暦24年)地理
  • フラウィウス-ヨセフス(C37-100Ad)ユダヤ人の古代
  • マルクス-アンナエウス-ルカヌス別名ルーカン(39-65Ad)南北戦争(95-165Ad)南北戦争

現代のテキスト

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