質問：”クリスチャンが武道に関与するのは正しいのですか？＜6293＞答え：近代武道の初期の創始者の一人、船越義珍は、”心と技術は真の空手で一つになります。”柔道、カンフー、ハプキドー、合気道などの武道の発展は、彼らの母国の精神的な伝統に染み込んでいました。 これらの武道の多くは、両方を強化することを目標に精神的、物理的な演習をマージしようとしたことを考えると、これは理にかなっています。 また、戦闘スキルを開発することを目的としたシステムは、暴力をいつ使用するかを支配する手段を自然に求めました。 その結果、これらの武道の最初の練習は、多くの場合、仏教や禅の哲学の訓練が含まれていました。
しかし、それは今日のほとんどの武道が教えられたり練習されたりする方法ではありません。 少なくとも西洋の世界では、テ-クォンド、柔術、カポエイラ、柔道などの武道は、物理的な技術のシステムとして定義されています。 武道の訓練は、ほとんどの学校によって練習されるように、運動技術の精錬に完全に焦点を合わせている。 規律や尊敬などの一般的なアイデアを超えた精神的な訓練は、ほとんどの現代の道場には欠けています。 それでも、学校やインストラクターは異なります。 もしあれば、武道のトレーニングプログラムで提供される精神的なコンポーネントは、クリスチャンが関与する前に慎重に理解すべきで
聖書は、心と心は”必死に邪悪”であると言っています（エレミヤ書第17章9節）。 聖文では，心と心はしばしば同じものであると考えられています。 私たちの心と私たちの心は邪悪なので、私たちは私たちの精神的な状況について明確に考えることができません。 人が彼のプログラムを通して自分の精神を”磨く”ことができると主張する武道のインストラクターは、虚偽を教えています。 わたしたちは心を清め，新しい御霊をわたしたちの中に発展させるために救い主を必要としています。 テトス1:15は、私たちに不信者の心に洞察力を与えます:”純粋に,すべてのものは純粋です,しかし、破損していると信じていない人に,何も純粋ではありません. 実際には、彼らの心と良心の両方が破損しています。”
精神的に”中立”である武道学校、すなわちそれらのほとんどは、おそらくキリスト教の信仰に特別な脅威を提示しません。 同じことは、公然とその訓練レジメンに非キリスト教の精神性を組み込んだ珍しい武道の学校の言うことはできません。 私たちは自分の考えを世界の考え方に合わせるのではなく、”あなたがたの心の新たなものによって変えられる”（ローマ人への手紙第12章2節;cf. エペソ人への手紙第4章23節）。 わたしたちは主に仕え，わたしたちが行うすべてのことにおいて主を喜ばせる方法について心を鍛えなければなりません。
仏教に含まれている哲学は、世界のほとんどの宗教と同様に、心を汚した欠陥のある男性によって開発されました。 彼らは誰にも従うのに適したアドバイスを提供していません。 したがって、クリスチャンは、彼らが受け取るどんな物理的な訓練が精神的なエラーに縛られていないことを確認することが重要です。
武道の物理的側面は、運動の良い形であり、それは自己防衛のために非常に有用であることができます。 多くのクリスチャンは武道に加わり、何人かの教官は彼らの訓練にキリスト教の精神的な考えを組み込む。 精神的に中立的またはキリスト教風味の武道の経験は、信者が明確な良心で参加できる可能性が最も高いものです。
空手や他の武道の起源に関連する哲学に心を影響させることは危険である。 偽りの宗教の倍音を運ぶ訓練は避けるべきです。 柔術や拳法などのいくつかの武道は、精神的な内容の面で効果的に中立です。 合気道のような他のものは、聖書以外の精神的な実践から分離することがより困難になる可能性があります。 したがって、クリスチャンはこの種の活動に参加する前に注意を払うことが賢明です。