1949年、クルックコーンは南西部の隣接する五つのコミュニティの間で働き始めた：ズニ、ナバホ、モルモン（LDS）、スペイン系アメリカ人（メキシコ系アメリカ人）、テキサス州のホームスティーダー彼は妻フローレンス-ロックウッド-クルックコーンと同僚のEvon Z.VogtとEthel M.Albertと一緒に開発した重要な方法論的アプローチは、価値指向理論であった。 彼らは、人間の生活の5つの重要な側面に対する特定の文化の方向性を分析することによって、異文化の理解とコミュニケーションが促進されると: 人間性（本質的に善、悪、または混合として見られる人々）、人間と自然の関係（人間は自然に従属し、自然に支配的である、または自然と調和して生きるべきであるという見解）、時間（過去/伝統、現在/楽しみ、または未来/後世/遅れた満足に置かれる主な価値）、活動（存在、内的発達、または行う/努力/勤勉さ）、社会関係（階層的、担保/集団的平等主義、または個人主義）。 価値観のオリエンテーション方法は、後の年にフィレンツェKluckhohnと彼女の同僚や学生によって最も遠くに開発されました。
クルックホーンは彼のキャリアを通して多くの栄誉を受けました。 1947年にはアメリカ人類学協会の会長を務め、ハーバード大学のロシア研究センターの初代所長となった。 同じ年に彼の本Mirror for Manは、科学に関する最高の人気のある執筆のためのMcGraw Hill賞を受賞しました。
Kluckhohnは当初、人種の生物学的平等を信じていたが、後に彼の立場を逆転させた。 Kluckhohnは1959年に、「異なる人々の間でマッピングされた遺伝子の発生率が著しく異なるという情報を蓄積することに照らして、「人間の生来の能力はある集団から別の集団に変化しない」と平らに仮定するのは賢明ではないようである。… 特定の能力は各遺伝子プールの特性によって影響されることを前提に、集団は特定の種類の達成の可能性が定量的に異なる可能性が非常に高いと”
Clyde Kluckhohnは、ニューメキシコ州サンタフェ近郊のペコス川上流の小屋で心臓発作で死亡した。 ハーバード大学社会関係学部で人類学を教えていたフローレンス・ロックウッド・クラックホーン博士の妻が生存していた。 クライド-クルックホーンは息子のリチャード-クルックホーンによっても生き残った。 彼の論文のほとんどはハーバード大学に所蔵されているが、いくつかの初期の原稿はアイオワ大学に保管されている。