Di Rev. Janet Edwards, Ph. D.
Sì, sono uno di quei cristiani progressisti dal cuore sanguinante completamente rovesciato dall’ascesa di Donald Trump alla Presidenza degli Stati Uniti. Certo, ho promesso di iscrivermi se Trump dovesse richiedere ai musulmani in America di registrarsi presso il governo. L’avvertimento di Martin Niemoeller su chi avrebbe parlato per me mi ha incoraggiato in questo.
Ma, ovviamente, Trump e gli amici non hanno iniziato con quello. Hanno iniziato con il divieto di viaggio, forse aspettandosi che non ci interesserebbe così tanto degli stranieri. Tuttavia, hanno iniziato da qualche parte, minacciando di passare in modo incrementale alla registrazione musulmana, aspettandosi, penso, che ci saremmo stancati nella nostra vigilanza o essere distratti da altre cose.
Frustrato nel mio zelo di creare un registro musulmano, mi sono guardato intorno per altri modi per stare con i musulmani resi vulnerabili da Trump con i pieni poteri del ramo esecutivo. Per prima cosa, ho iniziato a frequentare la casa aperta settimanale in una moschea locale della comunità musulmana Ahmadiyya per chiunque fosse interessato a conoscerli. Avrei potuto unire gli uomini, ma ho scelto di visitare con le donne.
L’altra cosa che ho fatto è stato acquistare online il tubo nero e la grande sciarpa che sono le parti tradizionali dell’hijab musulmano, il copricapo indossato da alcune donne musulmane. Mi ha colpito che questo potrebbe essere un modo per mostrare solidarietà facendo qualcosa di così riconoscibile musulmano.
Ho ricevuto l’hijab all’inizio di dicembre ma, dopo averlo provato, l’ho tolto di mezzo. Lo confesso, mi ha spaventato. Mi sono sentito pugnalato dalla paura quando mi sono guardato allo specchio con esso. Indossarlo in pubblico mi terrorizzava.
L’hijab seduto sul mio scaffale. Ma ho parlato con gli amici della possibilità di indossarlo. Ho postato la mia idea di indossarlo in solidarietà con i musulmani su Face Book per il feedback. Uno dei commenti ha colpito casa: cosa hanno pensato i musulmani, loro stessi, di questo gesto? Volevano questo segno di sostegno o, forse, no? Era una buona domanda.
Così, un martedì sera, con le donne alla Moschea di Al-Nur, mi sono ricordato di tutto questo e ho chiesto loro che cosa pensassero. Erano uniformemente entusiasti. Mi sono svegliato una mattina poco dopo con l’idea di indossarlo il mercoledì delle Ceneri, solo per quel giorno. La settimana successiva, ho portato il mio hijab con me alla moschea e mi hanno mostrato come metterlo. Era la vigilia del Mercoledì delle Ceneri.
Ho pianificato–come ho capito essere la pratica delle donne musulmane–di indossare l’hijab fuori dalla nostra casa. Ogni mattina presto nei giorni feriali, mi alleno in un vicino fitness club con un vicino. Il Mercoledì delle ceneri, ho indossato il mio hijab e partì con lei per fare un miglio sull’ellisse, sollevare pesi e allungare. Non mi sono sforzato come al solito perché non volevo che la mia testa si sudasse. Ero davvero impacciato. Ma a nessun altro sembrava importare.
Ed è andata così tutto il giorno. Quando ho fatto commissioni intorno al pranzo in un locale messicano-poi andare in banca, le pulizie e il negozio di alimentari–In realtà ho sentito che sono stato trattato con più rispetto del solito. Gli uomini hanno tenuto le porte per me e le persone in auto sembravano più disposte a farmi uscire nel traffico. Questa cortesia accresciuta non era quello che mi aspettavo.
Quando ho chiesto agli amici perché pensavano che sembrassi trattato con più rispetto, la loro risposta è stata rapida: la mia faccia era troppo, ovviamente, “presbiteriana”, hanno detto. Lo ammetto, la mia faccia è bianca, anglosassone come vengono. Forse.
Il fatto è che le donne della moschea hanno riferito la stessa cosa. Hanno detto che non hanno mai avuto problemi. Piuttosto, sentono il vero rispetto dagli estranei che li circondano. Sono pakistani, come le radici della Comunità musulmana Ahmadiyya sono lì, quindi sono persone di colore. La loro pratica è quella di indossare una sciarpa, senza il tubo nero comune al Medio Oriente. Hanno confermato la mia esperienza.
Decisi di continuare la testimonianza ogni mercoledì di Quaresima per vedere se questa impressione iniziale continuava. L’ha fatto. A nessuno sembrava importasse davvero.
Ho sentito il bisogno di spiegare che lo indossa alla receptionist presso il Christian healthcare center dove sono andato per un check-up annuale. La conosco da anni e ho pensato che potesse preoccuparsi che mi fossi convertito. Ha detto che non aveva nemmeno notato.
Un mercoledì, ho volato da Washington, DC, a San Francisco così, naturalmente, mi sono preoccupato per la sicurezza in aeroporto. Non è successo niente di insolito. La compagnia aerea mi aveva dato lo status di priorità, permettendomi di passare attraverso una linea più veloce con la TSA. Forse questo mi ha messo con agenti più amichevoli. Non ci sono stati problemi con nessuno.
Indossare l ” hijab era un tale non-evento, che ho anche dimenticato uno Mercoledì e il mio vicino di casa mi ha chiesto su di esso come abbiamo tirato nel parcheggio centro fitness alle 7 del mattino. L’ho lasciata e sono corsa a casa per indossarla, prendendomi a calci fino in fondo. Ma la stessa cosa è successa la prossima settimana quando mio marito ed io abbiamo imballato la macchina presto per guidare due giorni per visitare la famiglia a Minneapolis per il fine settimana di Pasqua. Quando finalmente mi sono ricordato, non c’era nessun recupero.
Quali lezioni ho imparato qui?
In primo luogo, ho imparato che stancare nella nostra vigilanza e distrazione da altre cose sono preoccupazioni legittime per me e forse per tutti noi resistenti a Trump. Non ne vado fiero.
In secondo luogo, penso al modo in cui mi sembra di aver voluto problemi. Permettetemi di fermarmi con voi per essere grati che non ho incontrato nessuno. Sono grato che anche le donne della Moschea di Al-Nur non segnalino alcun animus nei loro confronti a causa del fatto di indossare i loro foulard. Non credo che mi stiano solo dicendo questo.
C’è una buona probabilità che mi muovo in una bolla protetta. Per mettere alla prova questo e per acuire la mia resistenza, ho deciso di continuare a indossare l’hijab una volta alla settimana, ora il venerdì, la tradizionale giornata di preghiera comunitaria musulmana. Quando ne avrò la possibilità, mi avventurerò in questi giorni in altri quartieri per vedere se succede qualcos’altro lì.
Confesso, ho dimenticato questa mattina, di nuovo, quando sono andato a fare esercizio. Ma non mi sono preso a calci. Ho semplicemente messo l’hijab la prossima volta che sono uscito. Sono contento che le persone americane sembrano amare il nostro prossimo, almeno in questo caso, finora. Rimango scettico riguardo al Presidente e ai suoi uomini.
Rev. Janet Edwards, Ph. D. è pastore, teologo e attivista ed è nel consiglio di Auburn Seminary e un collaboratore di Voices. Segui Auburn su