Chiaroveggenza

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Chiaroveggenza (dal 17 ° secolo francese clair che significa “chiaro” e voyant significato di “vedere”) è la presunta capacità di ottenere informazioni su un oggetto, luogo o evento fisico, tramite il noto sensi umani, una forma di percezione extra-sensoriale. Una persona ha detto di avere la capacità di chiaroveggenza è indicato come un chiaroveggente.

Le affermazioni sull’esistenza di abilità psichiche paranormali come la chiaroveggenza sono molto controverse. La parapsicologia esplora questa possibilità, ma nessuna prova per tali fenomeni paranormali è accettata dalla comunità scientifica.

Uso

All’interno della parapsicologia, la chiaroveggenza viene utilizzata esclusivamente per riferirsi al trasferimento di informazioni che sono sia contemporanee che nascoste dal chiaroveggente. Si differenzia dalla telepatia in quanto si dice che le informazioni siano ottenute direttamente da una fonte fisica esterna, piuttosto che essere trasferite dalla mente di un individuo all’altro.

Al di fuori della parapsicologia, la chiaroveggenza è spesso usata per riferirsi ad altre forme di cognizione anomala, più comunemente la percezione di eventi che si sono verificati in passato o che si verificheranno in futuro (noti come retrocognizione e precognizione rispettivamente), o per riferirsi alle comunicazioni con i morti (vedi Medianità).

La chiaroveggenza è correlata alla visione remota, sebbene il termine “visione remota” in sé non sia così ampiamente applicabile alla chiaroveggenza perché si riferisce a uno specifico processo controllato.

Stato della chiaroveggenza

Nel campo della parapsicologia, c’è un consenso sul fatto che alcune istanze di chiaroveggenza siano verificabili. C’è anche un livello misurato di credenza tra il pubblico in generale, con la porzione della popolazione statunitense che crede nella chiaroveggenza che varia tra 1/4 e 1/3 nel periodo di 15 anni dal 1990 al 2005.

Anno	Credo
1990	26%
2000	32%
2005	26%

Il concetto di chiaroveggenza guadagnato il sostegno USA e russo governi sia durante e dopo la Guerra Fredda, ed entrambi i governi fatto diversi tentativi per sfruttare come strumento di raccolta di informazioni di intelligence.

Secondo gli scettici, la chiaroveggenza è il risultato di frode o auto-illusione.

Ci sono stati rapporti aneddotici di chiaroveggenza e abilità ‘chiare’ nel corso della storia nella maggior parte delle culture. Questi episodi sono spesso segnalati come essere sperimentato attraverso la prima età adulta. Spesso la chiaroveggenza è stata associata a figure, uffici e pratiche religiose o sciamaniche. Ad esempio, antichi testi religiosi indù elencano la chiaroveggenza tra le altre forme di esperienza “chiara”, come siddhis, o “perfezioni”, abilità che vengono cedute attraverso un’appropriata meditazione e disciplina personale. Ma un gran numero di racconti aneddotici di chiaroveggenza sono della varietà spontanea tra la popolazione generale. Ad esempio, molte persone riferiscono di aver visto una persona cara che è morta di recente prima di aver appreso con altri mezzi che la loro amata è deceduta. Mentre i racconti aneddotici non forniscono prove scientifiche della chiaroveggenza, tali esperienze comuni continuano a motivare la ricerca su tali fenomeni.

La chiaroveggenza era uno dei fenomeni osservati nel comportamento dei sonnambuli, persone che erano ipnotizzate e in uno stato di trance (oggigiorno equiparato all’ipnosi dalla maggior parte delle persone) al tempo di Franz Anton Mesmer. La prima testimonianza di chiaroveggenza sonnambula è attribuita al marchese de Puységur, un seguace di Mesmer, che nel 1784 stava trattando un contadino ottuso locale di nome Victor Race. Durante il trattamento, Gara riferito sarebbe andato in trance e subire un cambiamento di personalità, diventando fluente e articolato, e dando diagnosi e prescrizione per la propria malattia così come quelli degli altri. Quando è venuto fuori dallo stato di trance sarebbe ignaro di tutto ciò che aveva detto o fatto. Questo comportamento ricorda in qualche modo i comportamenti riportati del chiaroveggente medico e psichico del 20 ° secolo Edgar Cayce. È stato riferito che sebbene Puységur usasse il termine ‘chiaroveggenza’, non pensava a questi fenomeni come “paranormali”, dal momento che accettava il mesmerismo come una delle scienze naturali.

La chiaroveggenza era una capacità riportata di alcuni medium durante il periodo spiritualista tra la fine del xix e l’inizio del xx secolo ed era uno dei fenomeni studiati dai membri della Society for Psychical Research (SPR). Sensitivi di molte descrizioni hanno rivendicato capacità chiaroveggente fino ai giorni nostri.

Mentre la ricerca sperimentale sulla chiaroveggenza iniziò con i ricercatori SPR, gli studi sperimentali divennero più sistematici con gli sforzi di JB Rhine e dei suoi associati alla Duke University, e tali sforzi di ricerca continuano fino ai giorni nostri. Forse lo studio più noto della chiaroveggenza negli ultimi tempi è stato il progetto di visione remota finanziato dal governo degli Stati Uniti presso SRI/SAIC durante gli 1970 fino alla metà degli 1990.

Alcuni parapsicologi hanno proposto che le nostre diverse etichette funzionali (chiaroveggenza, telepatia, precognizione, ecc.) tutti si riferiscono a un meccanismo di base sottostante, anche se non esiste ancora una teoria soddisfacente per quale meccanismo possa essere.

Ricerca parapsicologica

Ricerca parapsicologica gli studi di visione remota e chiaroveggenza hanno prodotto risultati favorevoli significativamente al di sopra del caso e la meta-analisi di questi studi aumenta il significato delle proporzioni astronomiche. Ad esempio, presso lo Stanford Research Institute, gli esperimenti di visione remota intrapresi tra il 1973 e il 1988 sono stati analizzati da Edwin May e dai suoi colleghi nel 1988, e le probabilità contro i risultati dovuti al caso erano più di un miliardo di miliardi a uno. I risultati SRI sono stati replicati presso il laboratorio di ricerca sulle anomalie ingegneristiche di Princeton. (Radin 1997:91-109)

Scetticismo

La ricerca parapsicologica è considerata dai critici come una pseudoscienza Nel 1988, il Consiglio nazionale delle Ricerche degli Stati Uniti ha concluso che”…non trova alcuna giustificazione scientifica dalla ricerca condotta per un periodo di 130 anni, per l’esistenza di fenomeni parapsicologici.”

Gli scienziati dicono che se la chiaroveggenza fosse una realtà sarebbe diventata abbondantemente chiara. Sostengono anche che coloro che credono nei fenomeni paranormali lo fanno per ragioni meramente psicologiche. Secondo David G. Myers (Psicologia, 8a ed.)

La ricerca di un test valido e affidabile di chiaroveggenza ha portato a migliaia di esperimenti. Una procedura controllata ha invitato i “mittenti” a trasmettere telepaticamente una delle quattro immagini visive ai “ricevitori” privati della sensazione in una camera vicina (Bem & Honorton, 1994). Il risultato? Un tasso di risposta accurato del 32 per cento riportato, superando il tasso di probabilità del 25 per cento. Ma gli studi di follow-up (a seconda di chi stava riassumendo i risultati) non sono riusciti a replicare il fenomeno o hanno prodotto risultati misti (Bem & altri, 2001; Milton & Wiseman, 2002; Storm, 2000, 2003).

Uno scettico, il mago James Randi, ha un’offerta di lunga data-ora negli Stati Uniti. $1 milione – “a chiunque dimostri un vero potere psichico in condizioni di osservazione adeguate” (Randi, 1999). Gruppi francesi, australiani e indiani hanno offerte parallele fino a 200.000 euro a chiunque abbia abilità paranormali dimostrabili (CFI, 2003). Per quanto grandi siano queste somme, il sigillo scientifico di approvazione varrebbe molto di più per chiunque le cui affermazioni possano essere autenticate. Per confutare coloro che dicono che non c’è ESP, basta produrre una sola persona che possa dimostrare un singolo fenomeno ESP riproducibile. Finora, nessuna persona del genere è emersa. L’offerta di Randi è stata pubblicizzata per tre decenni e decine di persone sono state testate, a volte sotto il controllo di una giuria indipendente. Ancora, niente. “Il desiderio della gente di credere nel paranormale è più forte di tutte le prove che non esiste.”Susan Blackmore,” Blackmore’s first law”, 2004.

Le parole “chiaroveggenza” e “psichica” sono spesso usate per riferirsi a molti diversi tipi di esperienze sensoriali paranormali, ma ci sono nomi più specifici:

Precognizione (sensazione/toccare)

Nel campo della parapsicologia, della percezione extrasensoriale è una forma di percezione extra-sensoriale in cui una persona acquisisce la conoscenza psichica principalmente per mezzo del sentimento.Oltre alla parapsicologia, il termine svolge anche un ruolo in alcune religioni. Ad esempio: la chiarosenzienza è una delle sei funzioni speciali umane menzionate o registrate nel buddismo. È un’abilità che può essere ottenuta a livello di meditazione avanzata. Generalmente il termine si riferisce a una persona che può sentire la vibrazione di altre persone. Ci sono molti diversi gradi di chiarosenzienza che vanno dalla percezione delle malattie di altre persone ai pensieri o alle emozioni di altre persone. L’abilità differisce dal terzo occhio in quanto questo tipo di abilità non può avere un’immagine vivida nella mente. Invece, si può formare una sensazione molto vivida.

La psicometria è correlata alla chiarosenzienza. La parola deriva da psiche e metrica, che significa “misurare con la mente”.

Chiaraudienza (udito/ascolto)

Nel campo della parapsicologia, la chiaraudienza è una forma di percezione extra-sensoriale in cui una persona acquisisce informazioni con mezzi uditivi paranormali. È spesso considerato una forma di chiaroveggenza. La chiaraudienza è essenzialmente la capacità di ascoltare in modo paranormale, al contrario del vedere paranormale (chiaroveggenza) e del sentire (chiarosentenza). Le persone Clairaudient hanno udito psi-mediata. La chiaraudienza può riferirsi non alla percezione effettiva del suono, ma può invece indicare impressioni dell ‘ “orecchio mentale interiore” simili al modo in cui molte persone pensano le parole senza avere impressioni uditive. Ma può anche riferirsi alla percezione effettiva di suoni come voci, toni o rumori che non sono evidenti agli altri esseri umani o agli apparecchi di registrazione. Per esempio, una persona chiaraudiente potrebbe pretendere di sentire le voci o i pensieri degli spiriti di persone decedute. La chiaraudienza può essere distinta positivamente dalle voci ascoltate dai malati mentali quando rivela informazioni non disponibili alla persona chiaraudiente con mezzi normali (inclusa la lettura a freddo o altri trucchi magici), e quindi può essere definita “psichica” o paranormale.

Clairalience (odore)

Nel campo della parapsicologia, clairalience è una forma di percezione extra-sensoriale in cui una persona acquisisce conoscenza psichica principalmente per mezzo di odore.

Claircognizance (conoscere)

Nel campo della parapsicologia, la claircognizance è una forma di percezione extra-sensoriale in cui una persona acquisisce conoscenza psichica principalmente per mezzo della conoscenza intrinseca. È la capacità di sapere qualcosa senza sapere come o perché lo sai.

Clairgustance (degustazione)

Nel campo della parapsicologia, la clairgustance è definita come una forma di percezione extra-sensoriale che presumibilmente permette di assaggiare una sostanza senza mettere nulla in bocca. Si afferma che coloro che possiedono questa capacità sono in grado di percepire l’essenza di una sostanza dai regni spirituali o eterei attraverso il gusto.

Sviluppare abilità chiaroveggenti

Il pensiero attuale tra i sostenitori della chiaroveggenza postula che la maggior parte delle persone nasce con abilità chiaroveggenti ma poi inizia a sublimarle mentre il loro addestramento infantile li costringe ad aderire a norme sociali accettabili. Numerosi istituti offrono corsi di formazione che tentano di far rivivere le capacità chiaroveggenti presenti in quei primi anni.

Secondo molte pratiche taoiste e buddiste, abilità come la chiaroveggenza e molte altre abilità ‘supernormali’ sono sottoprodotti del risveglio spirituale e della realizzazione della coscienza divina. Parte integrante dell’espansione spirituale e mentale è il respiro e la meditazione. Espandendo la capacità polmonare e imparando a usare i polmoni come un “soffietto” per dirigere il qi (Modello:Lang-zh qì, che significa “aria”) intorno al corpo e aprire i canali energetici sottili, espandiamo naturalmente la mente e perfezioniamo la coscienza. Questo è il modo in cui questi poteri apparentemente miracolosi si sviluppano, anche se non sono veramente miracolosi. Sono considerate capacità latenti che tutti possiedono ma hanno bisogno di ‘ svegliarsi.’

Tali abilità in alcune scuole di pensiero sono considerate distrazioni dal vero sentiero dell’Illuminazione e possono portare il praticante a cadere dal vero sentiero. La riscoperta di queste abilità energetiche si basa sull’attivazione del ‘Dan Tien’ (Modello:Lang-zh dān tián, che significa “porta di energia”) che è il serbatoio di energia centrale appena sotto l’ombelico. Quando il praticante impara a “girarlo” e spostarlo come se fosse un quinto arto, allora il qi può iniziare a essere spinto intorno al corpo. Il Dan Tien è forte come un bambino, ma rallenta rapidamente a passo d’uomo come si invecchia. Una parte importante della pratica taoista e buddista cinese sta imparando ad attivare il Dan Tien ancora una volta. Questo può anche spiegare perché tali abilità sono un po ‘ più forti da bambino e scompaiono rapidamente con l’età, ma possono essere risvegliate di nuovo in qualsiasi momento dalla corretta pratica di arti come il neigong e il qigong per espandere il flusso mentale e lo spirito. Ci sono molte abilità che possono essere sviluppate in questo modo: telepatia, predizione, viaggio astrale, pirocinesi, telecinesi, levitazione e guarigione energetica.

Vedi anche

• Parapsicologia
• cognizione Anomala
• proiezione Astrale
• Out-of-body experience
• Near-death experience
• fenomeni Paranormali
• Piani di esistenza
• Retroattiva chiaroveggenza aka Postdiction
• Spiritualità
• corpi Sottili
• Terzo occhio

Parapsicologia

Argomenti

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le Organizzazioni

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Persone

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Pubblicazioni

Journal of Parapsychology – Journal of American Society for Psychical Research

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