Foto per gentile concessione di EvelinaLaBella.
Era la prima metà degli anni ‘ 90, a Corpus Christi, Texas. La seconda città natale per La Reina stessa: Selena Quintanilla. Ricordo di aver visto mia madre allineare le labbra con un eyeliner nero e riempirle con un rossetto rosso ciliegia per creare un bellissimo labbro ombre. Aveva disegnare le sopracciglia con matita per gli occhi marrone e arrossire le guance così hanno chiesto attenzione! I suoi capelli erano permanentati e presi in giro, con la sua frangia che scendeva per incontrare la sua fronte. Aveva impostato il suo look con lacca per capelli Aquanet per renderlo a prova di proiettile come il suo coraggio.
Se non sei cresciuto come me, potresti non sapere molto della cultura Cholx o Chicanx. Quindi ecco quattro cose che potresti non sapere su di noi e sulla nostra storia!
La storia della nostra cultura e sottocultura.
Si dice che il termine “Chola” derivi dalla parola azteca che significa cane o mutt, che è stato usato negli Stati Uniti come un insulto contro le donne che erano emigrate dal Messico.
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Fin dall’inizio, abbracciare il termine è stato un atto di resistenza indigena. Era una richiesta di rispetto, un atto di guerra politica in un mondo che ci è stato rubato e ci ha spinto ai margini. E ‘ stato un enorme “vaffanculo” di fronte alla politica di rispettabilità. Era una forma cruda e sfacciatamente radicale di amore di sé e femminismo.
“Fu durante il periodo del rimpatrio messicano e della seconda guerra mondiale che pachucas, i precursori dei cholas, iniziarono ad apparire per le strade di Los Angeles”, scrive Barbara Calderón-Douglass in Vice. Gli uomini indossavano abiti zoot, mentre le donne indossavano trucco pesante e indossavano sagome maschili e gonne al ginocchio (molto immodesto per i tempi).
“Erano una sottocultura ribelle che rifiutava l’assimilazione nello spirito bianco e iper-patriottico della seconda guerra mondiale. Il loro rifiuto degli ideali di bellezza mainstream e l’associazione con una sottoclasse non bianca sfidarono l’idea di una nazione unificata-Nel 1943, le rivolte Zoot Suit si svolsero in tutta Los Angeles e nel sud della California, mentre i militari bianchi iniziarono ad attaccare i pachucos, che erano considerati antipatrioti a causa del tessuto extra necessario per fare i loro vestiti, Quell’anno, la stampa chiamò ‘cholitas’ gli ‘ ausiliari delle bande di zoot suit.’Pach Pachuca ha anche sfidato le norme di genere indossando pantaloni e talvolta anche tute zoot. … Essere un pachuca all’epoca era un tipo di “femminismo popolare” o femminismo popolare che non proveniva da una coscienza accademica, ma da una critica della cultura patriarcale incorporata nella comunità Chicano. By Negli anni ‘ 60, lo stile pachuco si era diffuso in tutto il sud-ovest degli Stati Uniti.”- Barbara Calderón-Douglass
Pero Like ha fatto un video incredibile sulla cultura Pachuca/Pachuco e sui look classici, con un riassunto di dove tutto è iniziato.
Sì, può essere appropriato.
Dalla collezione “Victorian Chola” di Givenchy.
Ricorda, questa è una cultura – non solo un’estetica. Ma è uno che è stato appropriato più e più volte. Gli esempi includono la collezione autunnale 2015 di Givenchy, che si è appropriata della cultura Cholx in quello che hanno chiamato “Victorian Chola”, il video “Tropico” di Lana Del Rey, il video “Lussuoso” di Gwen Stefani e il ruolo di Ann Hathaway nel film Havoc. Anche in Thailandia, ci sono giovani che si vestono e agiscono in modi che dicono sono “ispirati da bande messicane.”Sono solo alcuni esempi. Con Halloween in arrivo, non vestirti da Chola / Cholo.
Non sono tutti membri della banda cholos, cholas e cholxs?
No! Contrariamente alla credenza popolare, una buona parte di quelli della sottocultura non sono affiliati con bande. (Anche se non penso davvero che sia importante, perché la politica di rispettabilità è una cazzata.) È importante menzionare questa domanda, perché U. S. il governo usa questa cosiddetta associazione per sorvegliare, demonizzare e criminalizzare quelli all’interno della sottocultura — insieme a Chicanx e Latinx nel suo complesso.
Chicanxs e Cholxs possono essere queer!
Mentre la nostra rappresentazione è piuttosto piccola, noi esistiamo! Gente come l’Homo Cholo ( AKA Deadlee) sono ipervisibili. A giugno, dopo le riprese di Pulse, ha pubblicato un video che “porta gli spettatori in diversi spazi queer a Los Angeles”
Questa primavera We are Mitú ha pubblicato un bellissimo video con una poesia di una coppia queer Xicana. Il mese scorso, Huffington Post ha condiviso un cortometraggio di Karla Legaspy ” la complicata realtà di essere un giovane, ragazzo queer di identità Xicana il tentativo di esprimere pensieri e sentimenti durante la navigazione le aspettative culturali della famiglia.”Molti di noi sono cresciuti in famiglie molto conservatrici e molto etero / cis-normative, quindi questa rappresentazione è cruciale.
Sono stato allevato da cholas forti, resilienti e take-no-shit. Anche ora, come una femme Chicano non binaria, gran parte di quell’educazione è radicata in chi sono. E ‘cosi’ che resisto. E ‘cosi’ che decolonizzo. È come combatto contro il machismo, perché sono femminista e molto altro ancora.
Il mio marrone è infinito e sempre crescente, ma anche morbido e tenero, e penso che conoscere e imparare la mia storia mostri come sto portando con me i miei antenati. Come stiamo portando i nostri antenati con noi!