beskrivning
kopierad i den 5: e århundradet, Codex Alexandrinus är en av de tre tidiga grekiska manuskript som bevarar både gamla och Nya Testamentet tillsammans.
dess namn (’bok Från Alexandria’) härstammar från staden Alexandria i Egypten, där den bevarades före den grekiska patriarken i Alexandria, Cyril Lucar (d. 1638) förde den till Konstantinopel 1621. Som grekisk-ortodox patriark hade Lucar nära band till Storbritannien och Church of England, som stödde honom i många av hans aktiviteter. Han presenterade detta manuskript som en gåva till den härskande monarken, Charles I (r. 1625-1649) 1627. Anländer till London genom den engelska ambassadören i Istanbul, blev Codex Alexandrinus en del av Royal Library. Den överlevde den förödande branden 1733, när bibliotekarie Richard Bentley (d. 1742) räddade den själv från lågorna. Det gick därefter in i British Museum och sedan British Library.
Codex Alexandrinus innehåller hela Bibeln på grekiska, innefattande den antika grekiska översättningen av Gamla Testamentet (Septuaginta), tillsammans med nya testamentet. Dess innehåll skiljer sig något från en modern tryckt Bibel: den innehåller flera extra böcker, inklusive Maccabees som en del av Septuaginta Gamla Testamentet och den första Episteln av St Clemens av Rom (d. 99) i slutet av Nya Testamentet. Det är särskilt anmärkningsvärt för att bevara en av de bästa texterna i Femte Mosebok och uppenbarelse, och det är den äldsta manuskript av andra och tredje böcker Maccabees.
manuskriptet var förmodligen ett verk av tre skriftlärda. Början raderna i varje bok är skrivna med rött bläck och sektioner i boken är markerade med en större bokstav i marginalen. Texten skrivs kontinuerligt i en stor fyrkantig uncial hand i två kolumner. Titlarna på var och en av böckerna i Bibeln är markerade med en stiliserad dekorativ kolofon (en distinkt Prydnads stränghållare) i hela manuskriptet. Dessa kolofoner innehåller ofta bilder av frukt eller vegetation och är några av de tidigaste exemplen på bokbelysning för att överleva.