Jesuit missionEdit
församlingen började som en missionskyrka för Jesu samhälle, betjänad av jesuiter vid Fort de Buade på platsen för nuvarande St.Ignace, och sedan av medlemmar av samma ordning vid Fort Michilimackinac (ligger i dagens Mackinaw City. Församlingens Jesuitarv utspäddes på 1740-talet när ett primärt fokus för uppdragets uppsökande, Odawa (Ottawa) folk i Mackinacs sund, flyttade på jakt efter bördig jordbruksmark från den sandiga regionen runt Fort Michilimackinac till nya L ’ Arbre Croche platser sydväst längs Lake Michigan kust. Cross Village utvecklades i deras centrala by. Fort Michilimackinac-platsen utvecklades till tjänst som en församlingskyrka för en delvis övergående befolkning som inkluderade många resande pälshandlare och voyageurs. Fortets kyrka och församling identifierades alltmer med Saint Anne, som många voyageurs vördade som skyddshelgon.
de återstående banden mellan Jesu samhälle och församlingen Sainte Anne de Michilimackinac bröts 1765 när nyheten om undertryckandet av Jesu samhälle fördes till det inre av Nordamerika. Jesuitorden kunde inte längre bemanna denna eller andra Great Lakes missionskyrkor. Församlingen upprätthölls genom hängivna ansträngningar av en följd av lekmän, många av dem kvinnor. Denna status, som under andra omständigheter kan ha betraktats som något oregelbunden enligt normerna för den dagen, accepterades och firades av kyrkan på grund av församlingens hängivenhet. Till exempel upprätthöll lekledningen noggrant ett bostadsutrymme, fäst vid kyrkan, för den frånvarande prästen. Det var under denna period av de facto lekledare, under vilken tid församlingen inte hade en tilldelad präst, att kyrkobyggnaden demonterades och flyttades (under Brittiska order) från Fort Michilimackinac till Mackinac Island, dess nya permanenta hem, 1780-1781.
amerikanska gränserredigera
ön och församlingen definierades som inom USA: s territorium 1796 under Jay-fördraget med Storbritannien som bosätter gränsen till Kanada. Det var ett blomstrande gränssamhälle baserat på pälshandeln. Den ekonomiska tillväxten av öns handel och hamn lockade fler amerikaner. Den allmänna likgiltigheten från de nya amerikanska militära myndigheterna till den katolska tron ledde till den tillfälliga upplösningen av kyrkans struktur av lekledarskap. År 1803 far Gabriel Richard, som besökte församlingen för att erbjuda sakramenten, fann att altaret hade vanhelgats och prästens kvarter anpassades för användning som bordell. Efter kriget 1812 räddades församlingen av en framstående lokal pälshandlare, Madeline La Framboise, en Ojibwe som arbetade med en följd av besökande präster för att återställa kyrkans status som en plats för tillbedjan. Hon donerade också mark för att användas som en plats för kyrkan.
med fortsatt bosättning i regionen återupprättade den katolska kyrkan ett geografiskt strukturerat system för katolskt liv och tillbedjan i Michigan Territory. Far Samuel Charles Mazzuchelli tilldelades Sainte Anne de Michilimackinac 1830; han var den första bosatta prästen på 65 år. Församlingen omfördelades 1853 till det som idag är det nuvarande stiftet Marquette. Med befolkning och ekonomisk tillväxt rivde kyrkan sin historiska loggstruktur på 1870-talet. Den ersatte den med den timmerramade kyrkan, som började 1874 och slutfördes på 1880-talet, som används idag.
idagRedigera
när 300-årsjubileet för kyrkans församlingsbok närmade sig erkändes Sainte Anne Church 1992 som en registrerad Michigan historic site, betecknad som SO622. En statlig historisk markör uppfördes vid kyrkan. Enligt kontinuiteten i dess församlingsregister är församlingen Sainte Anne de Michilimackinac en av de äldsta Romersk-katolska församlingarna i det inre av Nordamerika. Ett museum drivs på kyrkans Bottenvåning; det tolkar och visar artefakter från församlingens historia.