Kristi Frälsarens historia

platsen för Corcovado

det är i det XVIth århundradet som börjar historien om den återlösande Kristus av Rio. Vid den tiden gav portugiserna, som dominerade det brasilianska territoriet, namnet ”frestelsens topp” till ett konstigt berg som ligger nära Atlantkusten i Rio de Janeiro. Detta namn är en referens som finns i Bibeln. Ett sekel senare kommer detta berg att döpas om till Corcovado, ett namn som härrör från ordet ”Bosse” som gavs honom genom sin allmänna form som liknar baksidan av en puckelrygg.

omgiven av en tät skog och med brant lättnad var detta berg inte tillgängligt. Det var först 1824 som en väg öppnades för att nå sitt toppmöte, som skulle breddas snabbt på vägen.

det första projektet, övergiven

men tanken på byggandet av en monumentreligion vid toppmötet dateras mycket senare, 1859. Det året kom det på plats far Pedro Maria Boss, en lazarist. Han blev överväldigad av platsens skönhet och bestämde sig för att träffa drottningen av Brasilien Isabella för att be om nödvändiga medel för byggandet av detta monument. Mötet ägde faktiskt rum det året, men det följdes inte upp. Projektet övergavs och tanken förlorades.

järnvägslinjen

men Corcovado, nu tillgänglig, lockade människor. En järnväg beslutades på 1880-talet, byggdes i kölvattnet och invigdes den 9 oktober 1884. Från Cosme Velho station mättes linjen (och mäter fortfarande förresten) 3824m och klättrar till toppen av Corcovado i en serie snören och tjugo minuter. Det var kejsaren Peter II av Brasilien själv som invigde den. Pierre II av Brasilien kommer att ses några år senare vid invigningen av Eiffeltornet.

denna järnväg var inte bara en teknisk utmaning, det var också en symbolisk utmaning i den mån Corcovado var inget annat än en topp vid den tiden, järnvägen hade inget syfte med turism. Att utveckla turismen i slutet av artonhundratalet var verkligen en innovativ ide, eftersom landets ekonomiska styrka vid den tiden var ganska inriktad på tung industri eller jordbruk.

skälen till byggandet av Kristus Frälsaren

några år senare, 1922, skulle Brasilien fira sitt hundraårsjubileum. Det måste vara känt att det vid den tiden var mycket vanligt att fira självständighetens årsdagar genom att bygga en staty, ett monument, för det mesta som har gått igenom tiden. Till exempel erbjöds Frihetsgudinnan i New York till Förenta Staterna av Frankrike för hundraårsdagen av dess oberoende. På samma sätt byggdes Eiffeltornet i Paris för den universella utställningen 1889, året för hundraårsdagen av Frankrikes oberoende.

Brasilien ville ha sitt monument till minne av hundraårsdagen av självständighet. Föregående år, 1921, beslutades ett projekt, och Brasilien var ett religiöst land, han accepterade kyrkans förslag att bygga en bronsstaty på toppen av Sockerbrödet. Men detta beslut diskuterades, det passade inte alla, för även innan Republiken Brasilien var officiell separationen av kyrkan och staten var redan etablerad. Det var därför förvånande att Brasilien, ett sekulärt land i huvudsak, godkänner ett rent religiöst projekt, men det är helt enkelt kyrkans styrka att det har uppnått sina mål. Två andra platser valdes: Corcovado och Santo Antonio. Det var Corcovado som valdes eftersom det var högre, helt enkelt.

Läs mer om statyns ursprung.

projektstart

en inbjudan till tävling lanseras och 1923 informeras vinnaren om att han valdes i September i år. Det är projektet för den brasilianska ingenjören Heitor da Silva Costa, den senare är en tidens personlighet. Detta projekt var det av en gigantisk staty av Kristus som bär ett kors som han knäppte mot sin kropp med hjälp av sin hand, hans andra hand håller en himmelsk jordklot. Han gjorde ritningar och lanserade projektet för konstruktion, uppskattning av kostnad, tid och speciellt konstruktionsmetod. Tyvärr startade projektet aldrig riktigt, både på grund av finansieringen som kämpade för att komma fram och de olösliga tekniska begränsningarna. Den första stenen lades ner, men i princip.

finansiering och kostnad

finansiering var svår att hitta och tillhandahölls av en välgörenhetssamling gjord i kyrkans namn till församlingarna (i huvudsak), men denna insamling kämpade för att utvecklas. Kyrkan var tvungen att spela en viktig roll för att öka medvetenheten bland katoliker så att de insamlade pengarna kunde motsvara projektets totala belopp. Det bör noteras att kampanjen var nationell, inte internationell.

finansiering erhölls således från allmän generositet. Det var lite tvingat av många organiserade evenemang, inklusive ”monumentets vecka”, från 2 till 9 September 1923. Denna vecka fungerade som ett stöd för stora nationella sammankomster. kardinal Leme, den outtröttliga promotorn för projektet, skickade instruktioner till prästerna för att ta itu med största möjliga befolkning.

det är nödvändigt att vädja till alla budgetar och inte nöja sig med de vanligtvis generösa klasserna av vårt folk.

de var tvungna att begära bidragsgivarna att göra en donation på mer än tiotusen reis. Men i slutet av veckan hade bara hälften av pengarna samlats in, så det var nödvändigt att göra en ny kampanj.

kostnaden för byggandet var $ 250,000, men det är en approximation, vi har inte detaljerna i alla kostnader, oavsett om de är inköp av material eller tjänster, såsom studier om den allmänna formen, eller till och med arbetskraft, nödvändigtvis ganska konsekvent. Vissa människor har uppskattat korrespondensen av denna kostnad om Kristus redeemer hade byggts idag: det är 3, 2 miljoner dollar, vilket är ganska lågt för ett monument av denna storlek.

Project redesign

arbetet började den 4 April 1922 med läggning av den första stenen, men det var bara en symbolisk lansering, eftersom de kommande två åren ägnades åt förbättring av statyn, val av struktur och material. Således var det inte förrän 1926 som arbetet började, men de gick inte så snabbt. Trämodeller byggdes, av olika storlekar, för att kunna arbeta.

år 1928 var det en viktig händelse, översynen av en del av projektet. Faktum är att vissa människor tyckte att statyns form var olämplig, till och med skrattade åt korset och framför allt den himmelska världen som fick dem att smeknamnet arbetet ”Kristus med ballongen” (detta, hundra år senare och i fotbollslandet, skulle inte ha saknat salt). Ändå var han tvungen att ompröva sin plan.

han började sedan studera Corcovado och särskilt synvinkeln från staden, varifrån en telekommunikationsantenn uppförd av Westinghouse stod. Han väljer därför en ny form, föreslagen av konstnären Carlos Oswald: Kristus själv skulle vara korset, hans utsträckta armar som betecknar mänsklighetens återlösning vid korsfästelsen. Men den nya designen har infört nya utmaningar. Da Silva Costa hade redan dragit slutsatsen att strukturen skulle behöva vara enorm för att vara synlig från stadens centrum (4 km, ändå) det borde också ha varit särskilt starkt för att stödja de massiva armarna. Da Silva Costa beslutade därför att armerad betong,” framtidens material ” som han förutsåg, skulle vara materialet att använda för hans staty.

problemet var att detta nya material krävde speciell kunskap. Så de åkte till Europa där han visste att han kunde hitta dem. Det är där han möter Antoine Bourdelle, som hade arbetat med Rodin och som var en av dem som närmade sig för att göra en modell en 4m hög stege från Oswalds ritningar. Men det slutade inte med honom, och slutligen var det den franska skulptören Paul Landowski, av polskt ursprung, som valdes som ansvarig för byggandet av monumentet. Han bad Gheorghe Leonida, en rumänsk skulptör, att ta hand om Kristi ansikte, en känslig operation, men annars var fläckarna enkla: Silva Costa var designern av statyn, Carlos Oswald föredraganden, Paul Landowski skulptören, med hjälp av Gheorghe Leonida. Men det var fortfarande ett problem att lösa: Vi visste fortfarande inte hur man skulle göra en konkret arkitektur så imponerande, så det fanns en länk i kedjan.

Silva Costa bad Albert Caquot, en fransk ingenjör, att ta rollen som designer av intern arkitektur. Det är han som kommer att göra den konkreta delen, liksom alla beräkningar som går med den.

konstruktionen

slutligen bildades ett team av specialister, vi kunde gå vidare. Först och främst ändrade Paul Landowski ritningarna av Oswald. Han renade huvudet och händerna i en modern stil för tiden, mycket ren. Sedan gjorde han lerhuvudet, i verklig storlek, sedan en hand. Detta arbete, gjord i Paris, skickades med båt till Rio. Fick på plats jobbet bestod av att reproducera konkreta modeller av lera, vilket tog lite tid. Samtidigt välkomnade toppmötet i Corcovado statyns bas och en stålram var redan på plats. Men valet av beläggning var fortfarande inte slutgiltigt.

några historiska bilder

valet av beläggning: täljsten

materialet i statyns kuvert diskuterades. Av den ursprungliga bronsen visste statyns designer inte vart man skulle gå.

vi marscherade mot det oundvikliga konstnärliga misslyckandet, utan att kunna gå tillbaka, skrev Silva Costa

denna lilla fras talar volymer om det faktum att han inte visste hur han skulle avsluta sin staty, med vilket material. Inspirationen kom till honom i en arkad som nyligen hade öppnat på Champs-Elysees, där han efter jobbet en kväll såg en fontän täckt med en silvermosaik. ”När jag såg hur de små plattorna täckte alla krökta profiler i fontänen, blev jag snart tagen av tanken på att använda dem,” skrev Da Silva Costa. ”Att flytta från ide till färdigställande tog mindre än 24 timmar. Nästa morgon gick jag till en keramikverkstad där jag gjorde de första proverna.”

valet baserades på steatit, som har egenskapen att vara väldigt lite utsatt för temperaturvariationer medan den fortfarande är en mjuk sten. Denna sten krossades i bitar som polerades innan de applicerades inför på alla delar av statyn och bildade en gigantisk mosaik. Enligt Heitor da Silva Costa, designern, var det första gången mosaiktekniken applicerades på en monumental staty. Vi vill tro det.

valet av täljsten kom delvis eftersom det hade tidigare använts av 18th century skulptören Aleijadinho, sade krympling, i den brasilianska delstaten Minas Gerais, norr om Rio. Efter att ha tappat fingrarna till följd av sjukdom fortsatte Aleijadinho mirakulöst att skulptera ornamenterade statyer med en hammare och en mejsel fäst vid det som återstod av hans händer. Att dessa fortfarande var i gott skick 120 år senare, enligt Heitor da Heitor da Silva Costa, vittnade om stenens hållbarhet.

Läs mer om byggandet av statyn.

invigningen

invigningen av statyn ägde rum den 12 oktober 1931, under ledning av chefen för den provisoriska regeringen, få Kubulio Vargas och kardinal Dom Sebastius B. L. Leme, som höll invigningstal. Den senare var ett beröm till den katolska kyrkan och proklamerade det brasilianska Folks evangeliseringsvilja samt att öka antalet katoliker i landet. Följande mening hördes:

må denna heliga bild vara symbolen för din plats för livet, för ditt skydd, för din förkärlek, för din välsignelse som strålar över Brasilien och brasilianerna.

under ceremonin tjänade 500 präster. Han bad om saligförklaringen av den lilla franska killen de Fontgalland, 11 år, dog 1925.

belysning

invigningen av monumentet gav möjlighet till ett experiment som kombinerade vetenskap och framsteg. Det var journalisten Francisco de Assis Chateaubriand som föreslog det. Det bestod i att lansera belysningen av den mycket nya statyn av Kristus Frälsaren från Neapel, Italien. Principen var enkel. Den italienska forskaren Guglielmo Marconi utlöste belysningen genom att skicka en radiosignal från Neapel som mottogs i Dorchester, England. Denna station skulle skicka tillbaka den till Rio, där en mottagningsstation planerades i Jacarepaguas distrikt.

tyvärr, när operationen utfördes, förhindrade dåligt väder överföringen av signalen som aldrig kom fram. Belysningen utlöstes manuellt från Monumentet.

Läs mer om invigningen av Kristus Frälsaren.

renoveringar och diverse ändringar

de första ändringarna ägde rum året efter invigningen 1932. Belysningssystemet måste ändras. Det blir en andra gång år 2000.

år 1980 renoverades statyn efter besöket av påven Johannes Paul II på plats. 1990 ägde en annan restaurering rum.

platsen omorganiserades 2003 med bland annat installation av en automatisk trappa för att göra den mer tillgänglig. Det finns även en hiss med panoramautsikt. För att göra denna turistplats kompatibel med ekologiska krav använder ingen mekanisk enhet smörjmedel. Denna viktiga begränsning har respekterats med svårigheter, men vi är verkligen där i beviset att med vilja följer tekniken. Var medveten om att rulltrappor och hissar är tillverkade i Frankrike, och de slipper klättra en trappa med 220 steg.

slutligen 2010 utfördes andra verk på statyn. De ägde rum under överinseende av Marcia Braga, arkitekt. Dess största svårighet vid den tiden var att hitta stenar som var identiska med de som användes 85 år tidigare. I själva verket, i processen att ersätta 60 000 små plattor som täckte den, var den tvungen att avvisa 80% av de som levererades av stenbrottet där det skulle källa. I detta avseende bör det noteras att den tidigare renoveringen har modifierat statyns nyans något eftersom stenbrottet nu har uttömts. Det var därför nödvändigt att hitta en annan karriär vars sten hade likhet, men de tidigare verken hade inte nödvändigtvis gjorts med så mycket noggrannhet som vad som för närvarande görs, och så gav användningen av något olika stenar olika färger beroende på var de applicerades.

för att hantera detta problem var det tänkt att omedelbart ersätta den 6 miljoner sten som bildade mosaiken, vilket skulle orsaka färgförändringen av hela statyn. Det är en mer acceptabel lösning än att bara ändra en liten andel av stenarna, för i detta fall skulle statyn ha tagit olika nyanser beroende på de delar som byts ut. Men det accepterades inte, och renoveringen gjordes på grundval av sten som var helt identisk med de ursprungliga stenarna, vilket krävde en större mängd material än vad som ursprungligen var tänkt.

tanken är att göra något så nära originalet som möjligt eftersom när du använder olika färger ändras estetiken

denna renovering 2010 kostade 3,5 miljoner dollar. Det finansierades av Vale (Companhia Vale do Rio Doce), ett stort gruvföretag i Brasilien som åtagit sig att skydda och underhålla den berömda statyn och Corcovado-platsen fram till 2015. Men en del av finansieringen kommer också från folket med försäljningen av gyllene broscher som representerar Kristus Frälsaren såld till priset av 7 reals (4,3 dollar) i 252 församlingar i ärkebiskopsrådet i Rio.

nästa renovering är känd, den kommer att äga rum 2020, 10 år senare. Eftersom inget beslut ännu har fattats om mängden sten som måste bytas ut, är det redan känt att nästa stenar kommer att vara i en grön nyans något djupare än de som för närvarande används, talesman för National Institute of Historical and Artistic Heritage of Brazil.

du borde veta att statyn regelbundet berörs av blixten, vilket nästan avtar det varje gång. Det repareras därför systematiskt, vilket ger det luften att vara i arbete under stora perioder.

kontrovers

om det faktum att erbjuda en religiös staty på Corcovado, så synlig från Rio, inte riktigt hade en negativ inverkan på lokalbefolkningen, orsakade det faktum att det var en katolsk installation några religiösa samhällen i regionen. Från projektets början 1923 gjordes de första protesterna, särskilt protestantiska organisationer (utan någon ordlek)

men denna känsla av tvingad evangelisering som provocerade Kristus Frälsarens staty försvann snabbt inför arbetets skönhet och den universella betydelsen av det budskap som det förmedlar.

Läs mer om kontroverserna.

Se även:

beskrivning av Corcovado

symboler på statyn