Charles Loring Brace (19 juni 1826 – 11 augusti 1890): Congregational Minister, Barnskyddsförespråkare, grundare av New York Children ’s Aid Society och arrangör av Orphan’ s Train
introduktion: Charles Loring Brace föddes i en väl ansluten New England-familj. Vid tidpunkten för hans födelse, hans far, John Brace, var rektor för Litchfield Academy; och 1832 flyttade familjen till Hartford, CT där John Brace ledde ett kvinnligt seminarium. John blev senare redaktör för Harford Courant. Young Brace var hemskolad av sin far fram till 1842 när han gick in i Yale University. Efter examen 1846 undervisade Brace i ett år innan han gick in i Yale Divinity School och ytterligare studier vid Union Theological Seminary i New York City. Han ordinerades 1849 som Församlingsminister.
Foto: Public Domain
efter att ha avslutat sin utbildning, under 1850-51, reste Rev.Brace med vänner genom Europa och lärde sig om kriminalvård och filantropisk institution, främst i Tyskland och Storbritannien. När han turnerade träffade han Letitia Neill och 1854 återvände han till Belfast, Irland för att gifta sig med henne. Även när touring, Pastor Brace började inse att han hade mer av en kallelse mot missionsarbete än att kyrkan departement i en församling eller församling. Återvänder till USA, Brace tog en position som assistent till rev. Lewis M. Pease en Metodistminister som styr Five Points-uppdraget, beläget i ett av de fattigaste stadsdelarna i New York City. Han började plaska i journalistik och skapade en vanlig kolumn för New York Times, med titeln ”Walks Among the New York Poor”, som gav sensationella porträtt av” fattigdom och vice ” för mestadels medelklassläsare. Både Brace och Pease blev desillusionerade med sina ansträngningar att arbeta med och förbättra livet för fattiga vuxna. De kom att tro att dessa fattiga vuxna redan var intraktably” förgiftade ” av ett liv i fattigdom. Som ett resultat vände de sig till fattiga barn, som tycktes erbjuda äkta hopp om förändring.
Children ’ s Aid Society: Rev. Brace hade bevittnat nära horder av barn i New York City som levde i fattigdom med föräldrar som missbrukade alkohol, engagerade sig i brottslig verksamhet och på annat sätt visade att de var olämpliga föräldrar. Barnen i dessa familjer skickades ofta för att be om pengar eller sälja tidningar och tändstickor på gatorna. Det fanns andra barn som var hemlösa och arbetslösa och vandrade på gatan. Dessa barn blev ökända som” gataraber ”eller” de farliga klasserna ” på grund av gatuvåld och gäng som de oundvikligen blev medlemmar med. I vissa fall skulle barn så unga som fem år skickas till fängelser där vuxna också fängslades. Polisen hänvisade till dessa barn som ” street rats.”Rev. Brace med flera kollegor bestämde sig för att ge barn ett alternativ till livet i de smutsiga slummen och myllrande New York City-gatorna.
år 1853, i en tid då föräldralösa asyl och fattighus var de enda tillgängliga resurserna för fattiga och hemlösa barn, Rev.Brace och flera ministrar skapade Children ’ s Aid Society. Vid tjugosex års ålder valdes Rev. Brace till chef för den nya organisationen, en position som han innehade fram till sin död 1890. Rev Braces teori om en organisation som ägnade sig åt att hjälpa fattiga barn var radikal. Hans progressiva tankar översattes till långtgående tjänster och reformer för fattiga och hemlösa barn, arbetande kvinnor, behövande familjer och funktionshindrade pojkar och flickor i en tid då tjänsterna för dessa grupper var få och långt ifrån. Hans första ansträngningar ingår logi hus för de tusentals newsboys som bodde på gatorna, liksom industriskolor, en gård skola och även en sommarstuga på Long Island. Men hans mest ambitiösa strävan, och den som han för alltid kommer att bli känd för, var ”placera ut.”
Föräldralösa Tåget: Rev. Charles Brace var fast besluten att ge barn ett alternativ till livet i de smutsiga slummen och myllrande New York City gator. Hans teorier grundades i övertygelsen om att institutionell vård stuntade och förstörde barn. Han trodde att svaren på att förvandla New Yorks föräldralösa och gatubarn till självständiga medlemmar i samhället var förvärvsarbete, utbildning och en hälsosam familjär atmosfär. Rev Brace trodde starkt att det bästa stället för ett barn att växa upp var i en kristen bondes hem. Med en idealiserad syn på hur livet var i Mellanvästern och insikten att det växande antalet hemlösa barn i staden En dag skulle leda till ett allvarligt brottsproblem, började Brace sitt ”placera ut”-program 1854 med en grupp fyrtiosex pojkar som reser med tåg till Michigan med en agent. Barnen togs före en församling av stadsbor i en lokal kyrka där agenten förklarade barnens behov av hem. Inom en vecka hade lokala gårdsfamiljer hävdat alla barnen. Denna typ av” placering ”ansträngning var en framgång och började vad som skulle vara en sjuttiofem års rörelse från Children’ s Aid Society för att rädda mer än 100 000 stadsbarn som lever i fattigdom.
nedan är ett segment av en av de många artiklar skrivna av pastor Charles Loring Brace. I det här stycket beskriver han vilken typ av existens barn i slummen upplevde. Han avslöjade också sin tro på att om ingenting gjordes kunde det finnas en ”…explosion från denna klass som kan lämna denna stad i aska och blod…”
the life of the Street Rats av Charles Loring Brace, 1872
intensiteten hos det amerikanska temperamentet känns i varje fiber av dessa barn av fattigdom och vice. Deras brott har den orubbliga och sanguinära karaktären hos en ras som är van att övervinna alla hinder. De Gevär en bank, där engelska tjuvar plocka en ficka; de mördar, där Europeiska proletärer cudgel eller slåss med nävar; i ett upplopp börjar de vad som verkar vara att plundra en stad, där engelska upploppsmän bara skulle slå poliser eller krossa lampor. De” farliga klasserna ”i New York är främst amerikanskfödda, men barnen till irländska och tyska invandrare … det finns tusentals på tusentals i New York som inte har något tilldelningsbart hem och ”flörtar” från vind till vind och källare till källare; Det finns andra tusentals mer eller mindre kopplade till kriminella företag; och ytterligare andra tiotusentals, fattiga, hårt pressade och beroende av dagligt bröd på dagens inkomster, som svärmar i hyreshus, som ser de förgyllda belöningarna av slit allt om dem, men får aldrig röra dem.
alla dessa stora massor av fattiga, eländiga och kriminella personer tror att de rika i evigheter har haft alla de goda sakerna i livet, medan de har lämnats de onda sakerna.
kapital för dem är tyrannen …
låt Men lagen lyfta sin hand från dem för en säsong, eller låt det civiliserande inflytandet från det amerikanska livet misslyckas med att nå dem, och om möjligheten erbjuds, borde vi se en explosion från denna klass som kan lämna denna stad i aska och blod. För sjutton år sedan hade jag uppmärksammats på barnens utomordentligt försämrade tillstånd i ett distrikt som ligger på stadens västra sida, mellan sjuttonde och nittonde gator och den sjunde och tionde Avenyn. Ett visst block, kallas ” Misery Row, ”I Tenth Avenue, var den viktigaste fröbädden av brott och fattigdom i kvartalet, och var också alltid en” feberbo.”Här erhöll de fattiga eländiga rum till en relativt låg hyra; dessa hyrde de, och sålunda, i små, trånga, nära hyreshus, herdades män, kvinnor och barn i alla åldrar. Föräldrarna
gavs alltid till hårt drickande, och barnen skickades ut för att tigga eller stjäla. Förutom dem, andra barn, som var föräldralösa, eller som hade flytt från berusade hem, eller hade arbetat på kanalen-båtar som släpps ut på bryggorna i närheten, drev in i kvartalet, som om lockas av atmosfären av brott och lättja som rådde i grannskapet.
dessa sov runt bryggerierna i församlingen, eller på hö-pråmar, eller i de gamla skjul artonde och nittonde gator. De var bara barn och höll livet tillsammans av alla slags gatujobb-hjälpa bryggeriarbetarna, svarta stövlar, svepande trottoarer, ”krossa baggages” (som de kallade det) och liknande. Herding tillsammans började de snart bilda ett omedvetet samhälle för vagrancy och ledighet. Att hitta det arbetet medförde men dålig lön, de försökte kortare vägar för att få pengar av småaktiga sic-stölder, där de var mycket skickliga. Även om de tjänade en betydande summa av en lycklig dags jobb, spenderade de det snabbt i spel, eller för någon dårskap…
polisen kände dem snart som ”street-rats”; men som råttorna var de för snabba och listiga för att ofta fångas i sina småplundringar, så de gnuggade bort vid samhällets grundvalar ostörd…
detta arbete kan också läsas via Internetarkivet.
övriga resurser:
Brace, C. L. adress på Industriskolor.
Brace, C. L. de farliga klasserna i New York, och tjugo års arbete bland dem.
hur man citerar den här artikeln (APA-Format):
för att bara citera de inledande styckena: Hansan, je (2011). Charles Loring Brace (19 Juni 1826 – 11 Augusti 1890): Congregational minister, barnskyddsförespråkare, grundare av New York Children ’s Aid Society och arrangör av Orphan’ s Train. Hämtad från / människor/brace-charles-loring/.
för att citera Charles Loring Braces arbete som återges här: Brace, Cl (1872). Livet på gatan råttor. I J. E. Hansan, Charles Loring Brace (19 juni 1826 – 11 augusti 1890): Församlingsminister, förespråkare för barnskydd, grundare av New York Children ’s Aid Society och arrangör av Orphan’ s Train. Hämtad från http://socialwelfare.library.vcu.edu/people/brace-charles-loring/