Authority
nästa likhet mellan passagen i Timoteus och en soldats liv är att en soldat lär sig mycket snabbt begreppet auktoritet. I Lukas 7 finns en berättelse om ett möte mellan en soldat, en centurion och Jesus.
och en viss Centurions slav, som var högt ansedd av honom, var sjuk och skulle dö. Och när han hörde talas om Jesus skickade han några judiska äldste och bad honom komma och rädda sin Slavs liv. Och när de hade kommit till Jesus, de uppriktigt bad honom, säger, ” han är värdig för dig att ge detta till honom; ty han älskar vårt folk, och det var han som byggde oss vår synagoga.”
nu började Jesus på sin väg med dem; och när han redan inte var långt ifrån huset skickade hövitsmannen vänner och sa till honom: ”Herre, bry dig inte längre, för jag är inte värdig för dig att komma under mitt tak; av den anledningen ansåg jag mig inte ens värdig att komma till dig, men säg bara ordet, så kommer min tjänare att bli botad. För jag är också en man under auktoritet, med soldater under mig; och jag säger till den här: ’Gå!’och han går; och till en annan, ’kom!’och han kommer; och till min slav,’ gör detta!’och han gör det.”
När Jesus hörde detta, förundrade han sig över honom och vände sig om och sade till den folkmassa som följde honom: ”Jag säger er: inte ens i Israel har jag funnit en sådan stor tro.”Och när de som hade skickats återvände till huset, fann de slaven vid god hälsa (Luk 7:2-10).
en centurion är svår att jämföra med någonting i vårt system. Vi vet inte om han var en senior underofficer eller något upp till kaptenens rang. Han påminner mig lite om Regimental Sergeant Major i Royal Marines som överträffade alla jag någonsin stötte på. Han hade funnits länge och visste mer än de flesta officerare. Han var tuff som naglar och fick oss alla att känna oss som skolpojkar. Jag var en stor där borta och jag har aldrig korsat honom eftersom jag inte tror att jag hade tillräckligt med redskap för att hantera konsekvenserna!
men centurionen var en kille som ansvarade för hundra personer. Han hade en mycket sjuk tjänare och hade hört talas om denna Jesus, en gudsman som kunde läka. Så skickade officeren flera judiska äldste för att hitta Jesus för att be honom att komma och läka denna älskade tjänare.
när de äldste kom för att tala med Jesus, började de berätta för honom om hövitsmannen och sade: han är värdig för dig att ge detta till honom; för han älskar vår nation, och det var han som byggde oss vår synagoga (Luk 7:5).
nu var denna centurion en del av en ockupationshärme. De flesta av dessa trupper var inte populära killar! De är inte den typ av out-of-towners som människor springer runt och försöker lära känna mer personligen. Men han hade hjälpt lokalbefolkningen att bygga en synagoga, och han var väl genomtänkt av dem. Så vi kan se att han måste ha varit en ganska anständig sort. Jesus förbarmade sig över honom och svarade.
när han var på väg till hövitsmanens hus, skickades en annan part till honom, och de kom med ett budskap från sin Herre. Hövitsmannen hade sagt,
Herre, besvära dig inte längre, för jag är inte värdig att du kommer under mitt tak; av den anledningen ansåg jag mig inte ens värdig att komma till dig, men säg bara ordet, och min tjänare kommer att bli botad. För jag är också en man under auktoritet, med soldater under mig; och jag säger till den här:”Gå!”och han går; och till en annan,” kom!”och han kommer; och till min slav,” gör det här!”och han gör det (Luk 7: 7-8).
den här mannen förstod auktoritet. Låt mig betona hur vi kan säga att han förstod auktoritet. Om skrifterna hade antecknat att han sa,” Jo, jag är en man med auktoritet”, skulle vi kunna se honom i ett annat ljus. Men det säger han inte. Han säger: ”jag är en man under auktoritet.”Och det säger oss att han vet vad det handlar om.
sanningen i det kristna livet, eller för något system som fungerar med auktoritet, är att du bara har auktoritet när du är under auktoritet. I det ögonblick du kliver ut från under auktoritet, har du inte längre auktoritet.
idag ser jag unga människor i vårt samhälle som kämpar och arbetar så hårt för att komma ut från under myndighet. Vi har barn hela tiden som kommer genom Marine Corps, och då och då brukade jag fråga dem, ”Hur kom du in i Marine Corps?”
mer än en gång har jag fått ett barn att titta på mig med ett rakt ansikte och säga: ”Tja, sir, jag blev trött på att folk berättade vad jag skulle göra hemma, så jag gick med i marinorna.”Nu är det ett nytt tillvägagångssätt.
i vår Uniform Code of Military Justice (UCMJ) har vi det stavat ut på djupet för oss. Och vi borde vara tacksamma för att vi har ett system som på vissa sätt, tro det eller ej, speglar gudfruktiga och bibliska principer.
under UCMJ, vad får du problem för om du inte gör vad du får veta? ”Olydnad mot en laglig ordning” är anklagelsen mot dig. Hör vi den världen ”laglig”? I utredningsprocessen är ett av beviselementen att den order du inte lydde måste vara en laglig order. Om mannen som gav det till dig var ute från under myndighet och överskridit vad lagen tillät honom att göra, då finns det inga skäl för en anklagelse mot dig. Han kan bara beordra dig att göra vad han är auktoriserad av dem ovanför honom.
vi måste vara tacksamma för hur systemet fungerar. Det är en bra illustration av ett världsligt rättssystem inom militären som är parallellt med den gudomliga principen: du har bara auktoritet när du är under auktoritet.
när jag gick igenom grundutbildning för flera år sedan hade jag en borrinstruktör, en kille från Biloxi, Mississippi. Hans namn var Sergeant Wright. Han var inte den vänligaste mannen jag ens har känt, han var verkligen en bra man, men ”vänlig” skulle inte vara det ord jag skulle använda för att beskriva honom. Jag lärde mig mycket om betydelsen av auktoritet en varm sommardag när vi tränade ute på fältet.
det var ungefär femton av oss i gruppen, och vi hade fått sällskap av de vanliga invånarna i det området: sandloppor, gnats, myror och liknande. Vid den tiden hade vi varit på fötterna i ungefär fem eller sex timmar, och SSgt. Wright sade i sin långsamma södra drawl, ” när jag blåser denna visselpipa, jag vill att du ska simulera att du ska slå i marken och inte flytta!”
Tja, jag var så trött, det var musik i mina öron. Jag var så redo att gå av mina fötter och slappna av lite, så att slå marken lät underbart. Jag kunde knappt vänta på den signalen.
ungefär tio minuter senare var vi ute och trampade längs, och jag hörde visselpipan blåsa. Vi slog däck, och Halleluja! I sex timmar hade vi flyttat och vandrat, och nu hade vi äntligen slutat. Ordern var ” rör dig inte!”och jag var så redo att inte flytta. Det var en välkommen lättnad ett tag. Men som eftermiddagen bar på, Jag utvecklade ett problem. Det råkade vara en liten sandloppa som försökte tunnel från mitt högra öra till vänster, genom vakuumet i mitten av mitt huvud. Han surrade och bitade, tunnlade och tråkig, och surrade lite mer. Det började låta och kännas som en jackhammer där inne i mitt öra, för att inte tala om den växande klåda han orsakade.
det dröjde inte länge innan det fortfarande var på marken upphörde att verka som en sådan storslagen ide. Som surrande fortsatte, jag kunde knappt hålla min hand från att nå upp och slutar denna utgrävning process. Men ordern var, ” rör dig inte!”
så jag ligger där på marken och minns dessa order, och jag tänker för mig själv: ”om jag rör mig långsamt, omärkligt, kan jag så småningom komma till den här saken och avsluta eländet utan att bli märkt.”Pojke gjorde det kliar! Långsamt, jag avslappnad greppet om mitt gevär och började min osynliga uppdrag–jag var säker på att även time-lapse fotografering kunde inte ha fångat mig jag tog så lång tid. Ända så långsamt under en period av cirka tjugo minuter jag flyttade min hand upp till mitt öra och slutligen sätta den lilla djävulen ur hans elände. Aha! Vilken härlig känsla av seger. Jag hade vunnit. Vilken lättnad !!!!
eller så tänkte jag. Men hela tiden insåg jag inte att SSgt Wright stod precis bakom mig och tittade på varje mikrorörelse. Och det ögonblick som mitt finger tog kontakt med varmint, SSgt. Wright började göra vad som bara kunde beskrivas som den mexikanska hatten dansar över mig, hoppar upp och ner och säger en serie mycket ovänliga saker om min släkt, föräldraskap, moral och förfäder i flera århundraden tillbaka. Jag tänkte för mig själv, ” det här är verkligen inte en trevlig man. Det här är inte den typ av kille jag skulle vilja ta hem för att träffa min mamma.”
på hans kommando hoppade jag upp och knäppte till uppmärksamhet, och därifrån fick jag mer av den nära och personliga kontakten från honom. Skrikande i mitt öra ungefär tre gånger över smärttröskeln fortsatte han att berate mig och allt om mig. När han äntligen avslutade sin tirade var min slutsats att även om jag visste att han menade vad han sa, och även om han var ansvarig för min träning, var hans beteende bortom rimligt. Han hade överreagerat, och var tydligt över linjen-så tänkte jag. Jag var mer än lite irriterad.
Tja, spola framåt ungefär tio år. Där låg jag på djungelspåret ungefär tjugo mil djupt in i fiendens territorium. Vi var den långväga spaningsenheten för sydvietnamesiska marinsoldater, och LT Roi, sex andra killar och jag, hade kröp längs en smal spår och stannade för att lyssna. Det var ungefär en eller två på morgonen, och det fanns ett sortiment av läskiga sökrobotar, Bevingade insekter och tillräckligt slithery saker för att hålla en biolog glad i sex eller sju veckor.
när jag låg där koncentrerade jag mig på vårt uppdrag. ”Vårt jobb här är att fånga en fånge.”Vi var tillbaka på fiendens territorium, och vårt jobb var att fånga en fånge för att ta reda på vem som arbetade där uppe. Så vi låg där. Var och en av oss försökte hålla oss vakna och var och en av oss försökte vara osynliga.
ganska snart dök ett par killar upp och gick nerför leden. De var avslappnade, bär khaki uniformer och bär AK47s över axlarna. Jag vände långsamt på huvudet och tittade på löjtnant Roi, som tekniskt var enhetens befälhavare.
han tittade tillbaka på mig och i en mycket subtil rörelse rörde han huvudet från sida till sida, som ”nej, få inte dessa killar.”Och jag tänkte,” Okej, vi får nästa grupp.”Så de fortsatte. Jag kunde inte komma på varför vi inte stoppade dem, men jag tror att ROI hade en anledning.
några minuter senare kom sex eller sju män till. Och sedan mer. Plötsligt insåg jag varför vi inte hade hoppat de första två. De var punktmän för cirka sju eller åtta hundra trupper. Det var ett Nordvietnamesiskt regemente som flyttade från vårt område, och de var runt omkring oss. Vi kunde höra dem bakom oss. Vi skulle höra dem framför oss. De var överallt.
när jag låg där nästan rädd för att andas, vet du vad jag tänkte? Främst i mitt sinne i det ögonblicket var tanken, ” Man, jag hoppas att dessa killar jag är med hade en borrinstruktör som SSgt Wright. Jag hoppas att deras uppfattning om auktoritet och Don ’t move är Don’ t Move!”
har du någonsin varit rädd för att blinka, för att du är rädd att dina ögonlock kommer att pipa och någon kommer att höra dem? Jag skojar inte. Dessa män–hundratals av dem-var bokstavligen inom tio meter från oss när de passerade på vardera sidan. Och så rörde vi oss inte!
när vi låg där, buggar och knott och myggor bit. Blodiglarna tankade upp och släppte av. Konstiga saker kröp över oss, upp ärmarna och ner i halsen. Åh, de hade en fältdag! Och vi var så rädda att vi knappt märkte dem. Lyckligtvis av våra åtta killar, ingen vickade, och ingen rörde sig. Om någon av oss hade, skulle vi alla ha dött där den natten.
timmar gick innan vi kände att det var säkert att flytta en muskel, men när gryningen bröt, och vi långsamt drog våra utmattade kroppar till stående position, tänkte jag på SSgt Wright. Vid det tillfället, om han hade varit någonstans nära mig, jag skulle ha, utan tvekan, kastade armarna om honom och kysste honom! Hans ”överdrivna” lektioner om auktoritet hade bokstavligen räddat mitt liv. Och jag var tacksam bortom ord.
Vad är Guds standard för auktoritet? Ja är ja. Nej är nej. Period. Det finns inget i mitten. Vi lever i en grå värld där alla säger saker är relativt detta och relativt det. Gud är inte särskilt imponerad alls. Svaret är antingen nej eller ja.
i kapitel 15 i första Samuel hittar vi en kille som heter Saul som är kungen. Nu hade Saul fått befallning från Herren att slå amalekiterna–alla av dem. Han fick höra, ” ta inte tillbaka någonting.”
några verser senare finner vi Saul gå på vägen, och Samuel, En profet, närmar sig honom och frågar, ”Saul, Vad har du gjort?”
och vad säger Saul? Lägg märke till hans ord: Jag har utfört Herrens bud (1 Sam. 15:13).
Men Samuel sade: Vad är då detta bräkande av fåren i mina öron, och sänkning av oxar som jag hör? Varför hör jag kor som sänker och får baaaing? Därför att, Saul, Det var inte en del av Guds instruktioner att ta något tillbaka med dig.
Observera att Saul fram till den tiden hade hävdat att han var ute ”utföra Herrens bud.”Nu svarar han, folket (inte jag, Saul, naturligtvis, men ”folket”) förde dem från amalekiterna, för folket skonade det bästa av fåren och oxarna för att offra åt Herren, din Gud; men resten har vi fullständigt förstört (1 Sam. 15:15).
förstår kung Saul auktoritet? Han lever inte under det, och han har det inte.
Saul har ersatt Herrens auktoritet med sina egna åsikter och auktoritet. Över den enda enkla frågan, även om Saul ångrar sin synd, tar Gud bort honom som kung. Herren, genom Samuel, säger till Saul, Jag kommer inte tillbaka med dig; ty du har förkastat HERRENS ord, Och Herren har förkastat dig från att vara kung över Israel (1 Sam. 15:26).
från den tiden drog Gud tillbaka sin ande från Saul, Saul förlorade sitt sinne och till slut dog han utan Guds närvaro. När han klev ut från under auktoritet ovanför honom, han förlorade förmånen att ha auktoritet över andra. Är lydnad viktigt? Är vår förståelse av auktoritet viktig?
jag hör alla typer av slagord i evangelisk kristendom. Och ett av orden Jag har hört om och om de senaste åren är ”lärjungaskap.”Vet du vad som stör mig? Jag hör inget om disciplin. Lärjunge. Disciplin. Tror vi att de kan vara relaterade?
om vi inte har disciplin finns det inget lärjungaskap. Och om vi ska prata om att vara en lärjunge, om vi ska leva under Guds auktoritet, måste vi lära oss att vara disciplinerade. Nu är disciplin inte straff. Tyvärr har vi förvirrat de två i vårt samhälle.
när jag gick till Citadel, en fin militärhögskola i South Carolina, fick vi memorera alla möjliga saker under vårt plebeår. De flesta av de oskyldiga sakerna var helt värdelösa, men det fanns några saker där inne som var värdefulla. En av dem var definitionen av disciplin. När vi uppmanades var vi tvungna att citera:
disciplin är ett karaktärsdrag, vilket gör straff onödigt.
straff är resultatet av att inte vara disciplinerad. Och om vi ska förstå Guds auktoritet måste vi förstå begreppet att leva under Guds auktoritet. Det betyder att när han säger” ja ” betyder han ja. När han säger ” nej ” menar han nej. Vi kan komma överens. Vi kanske inte håller med. Det spelar ingen roll vad vi tycker. Vårt jobb är att lyda, att vara under den levande Gudens auktoritet.
ödmjukhet
det sista jag vill ta upp är ödmjukhet. Vissa människor kan säga, ” Jag måste se det här. En marin, talar om ödmjukhet?”Tja, vi får ofta fel bild av vad ödmjukhet verkligen är.
vi ser killar ute på parad i militären, och paraderna är imponerande och spännande att titta på. Jag har varit i tillräckligt många av dem för att hålla ett par livstider. Men när du tittar på killarna där ute i en parad, vad ser du? Alla knappar lyser och all mässing lyser. De har vita band, och några av dem bär till och med hattar med fjädrar som sticker upp tre meter högre än de är. Saken att komma ihåg är att dessa killar är på parad. På sätt och vis, de är militära män på spel, inte militära män på jobbet.
har du någonsin sett samma kille i en eldstrid? Vad hände med all den mässingen? Målade det svart-det var vad han gjorde, eller blev av med det. Deras slående uniformer har handlats för kamouflagedräkter. Vad hände med den höga hatten med plymerna? Den killen har bytt in den för en formmonterad hjälm, och det finns tillfällen han försöker få hela kroppen inuti hjälmen när kulorna flyger. Om du verkligen hustle, du kan få ett par hundra pounds upp inuti en av dessa saker, under de rätta förhållandena.
Alla snygga kläder vi såg honom bära där ute på parade var bra för en parade, men när fienden är efter honom gör han allt han kan för att se ut som ett träd eller en buske. Du tycker verkligen inte att han marscherar och struttar när fienden andas ner i nacken.
i militären är mycket av det som verkar vara stolthet, pomp och omständighet verkligen soldaten på spel. När du ser att samma kille gör sitt jobb i strid, han är så diskret som en människa kan få–eller han är inte där för mycket länge. Du gör inte dumma saker under dessa omständigheter, och du uppmärksammar verkligen inte dig själv.
jag har hört marinsoldater stå upp i baren på klubben och prata om hur de ska göra det eller hur de ska göra det och hur tuffa de var. Jag har hört killar ropa fram och tillbaka–Marines yakking med Rangers eller skriker på Airborne och vice versa. Men i strid har jag aldrig sett det. Skämten och skrytet går bort. Människor tenderar att inte köra munnen när kulorna flyger.
i Vietnam var vi tvungna att manövrera genom våt och lera av oändliga risfält. Vi slog i flera dagar, gjorde lite framsteg, och vi kände oss så sårbara som du kan känna när det inte finns några träd eller buskar för skydd. Vattnet kan vara tre, fyra eller fem meter djupt, beroende på var du var, och det var helt smutsigt. På några av de ställen befruktade de till och med mänskligt avfall. Leeches grep på någon del av ditt kött som de kunde hitta och ormar slingrade av dagligen. Men när kriget är runt omkring dig och du gör ditt jobb, tänker du inte två gånger om du kommer att komma ner i den mucken eller inte. Rolig sak, jag träffade aldrig en man som var pompös och pumpade upp med stolthet när han var upp till naveln i en risfält. Och när vi tänker på ödmjukhet kan vi se att en soldat har en enorm inblick i ödmjukhet. Han vet sina begränsningar.
vad är ödmjukhet? Det är inte vad vi så ofta tänker på inom den kristna kyrkan. Vissa läror får oss att se inom oss själva och säga ”Åh, jag är så hemsk” och ”jag kan inte göra någonting” och ”jag gör alltid dessa misstag” och ”jag är ovärderlig.”Jag är det här och jag är det. Det här är inte ödmjukhet. Varje mening som börjar med ”Jag är” är inte ödmjukhet. Var är fokus? Det är på mig. Det borde vara en ledtråd.
som kristna har vi ofta blivit betingade att titta på oss själva och säga hur ruttna vi är. Visst, vi är ruttna nog, men vi behöver inte fokusera på det. Resten av världen kommer att räkna ut det, och då och då kommer de att påminna oss om dessa saker. Verklig ödmjukhet kommer inte från att titta på vilken bum jag är, men från att fokusera på Gud. När mitt fokus går upp och ser till Gud, och jag inser hur högt och upphöjt och prisvärt han är, och hur kraftfull han är, växer klyftan mellan mig och Herren. Det kommer inte från att trycka ner mig, utan genom att förstå var han bor, genom att titta upp. Ödmjukhet är det naturliga resultatet av att jag fokuserar på en kraftfull, underbar Gud, inte genom att fokusera på mig själv och mina brister.
en soldat har en enorm fördel gentemot andra människor när det gäller att förstå ödmjukhet eftersom han inser att det inte finns något sätt att han kan kontrollera sitt liv. Jag känner många affärsmän som tror att de har kontroll över sina liv idag. Jag känner till väldigt få marinsoldater som har fångats i ett bakhåll som skulle säga att de har kontroll över sina liv. I dessa ögonblick skulle de flesta av dem gärna ha kontroll över sina tarmar. Och jag skämtar inte.
som kristen vill jag lära mig ödmjukhetens godhet, men jag måste göra det genom att fokusera på Guds storhet och inte på mig och mina problem. Soldaten vars liv är på linjen, som är tillsagd att göra saker som ofta är skrämmande och farliga, får inte ens lyxen att bestämma om han ska göra det. Han har sagt,” gör det, ” och han går och gör det.
jag har aldrig träffat en kille där ute som undviker kulor eller svettar mitt i en mortalattack som trodde att han hade kontroll över sitt liv. Senare kan han prata om det. Tidigare kanske han tror det. Men vid den tiden finns det ingen tvekan i hans sinne att det är helt ur hans händer.
vi har tittat på enkelhet, auktoritet och ödmjukhet. Dessa egenskaper hos en bra soldat kan omedelbart överföras till att bli en bra följare av Jesus Kristus. Den militära träning som en person går igenom ger honom möjlighet att tjäna både sin Gud och sitt land. Det är verkligen ett heligt förtroende. Mycket av det han lär sig i träning är till stor hjälp när det gäller att lära sig att leva det kristna livet och att vara ett exempel för andra.
prata med dem som har gått före dig i militären. Fråga dem om principerna om att vara en bra soldat och börja titta på vilka andra egenskaper och egenskaper hos goda soldater som kan hjälpa oss att följa som Kristi lärjungar. Till dem i militären, var tacksam för den höga kallelsen Gud har gett dig. Det är faktiskt kallelsen att vara en bra soldat som Paulus använde som ett exempel för Timoteus. Och det gäller fortfarande idag.