Site-urile pentru Drepturile Civile din Alabama amintesc vremuri importante

unele destinații sunt palpitante. Unele educaționale. Unii ar putea chiar să te facă să plângi.

care se încadrează în această din urmă categorie sunt câteva muzee și memorii izbitoare legate de mișcarea americană pentru Drepturile Civile.

în anii 1950 și ’60, afro-americanii au făcut presiuni pentru încetarea discriminării rasiale printr-o serie de proteste și marșuri non-violente. Mișcarea a culminat cu adoptarea Legii drepturilor civile din 1964, legi federale care interzic discriminarea în vot, ocuparea forței de muncă, locuințe și alte sectoare ale Societății Americane.

un punct focal al Mișcării pentru Drepturile Civile a fost statul american Alabama. Mai multe site-uri de-a lungul statului oferă o perspectivă cheie în acele vremuri turbulente, dar importante unele 50 ani în urmă.

în funcție de vârsta ta, poți sau nu să-ți amintești numele care răsună în trecutul uneori rușinos al Americii: Montgomery. Selma. Birmingham.

dacă ești destul de mare, aceste nume ar putea evoca imagini cu ciobani germani care mârâie trimiși pe protestatari negri. Bărbați, femei și adolescenți trântiți cu jeturi de apă din furtunurile de incendiu și discursurile pasionale ale liderului drepturilor civile, Dr. Martin Luther King Jr.

toate aceste imagini sunt perfect conservate la Institutul pentru Drepturile Civile din Birmingham – un site care merită vizitat doar pentru a reaminti Americii și lumii cât de departe am ajuns.

Muzeul arhitectural este situat chiar vizavi de Biserica Baptistă 16th Street, unde patru fetițe afro-americane au fost ucise într-un bombardament de ură.

în interiorul Institutului pentru drepturile civile de 51.000 de metri pătrați, vizitatorii încep cu un film de opt minute care pregătește scena pentru ceea ce urmează să vadă în exponate. Birmingham este un loc deosebit de potrivit pentru acest lucru, deoarece avea unul dintre cele mai mari grupuri Ku Klux Klan din sud, iar segregarea a fost aplicată cu înverșunare prin lege, potrivit filmului.

la sfârșitul filmului, ecranul se ridică și vizitatorii pot merge până la spațiul expozițional. Începe cu amintiri din epoca drepturilor pre-civile-semne care spun „doar colorate” sau „doar albe” și machete de autobuze cu semne care separă pasagerii. Existau săli de așteptare separate pentru albi și negri la stațiile de autobuz, fântâni publice separate de apă și toalete.

veți vedea, de asemenea, cum comunitatea Neagră s – a ocupat de acest lucru-formându-și propriile cartiere și deschizându-și propriile restaurante, pensiuni și cluburi de noapte. Acestea au fost cluburi în cazul în care place de Louis Armstrong și Cab Calloway luat startul lor.

inegalitatea a domnit și în sistemul de Justiție American.

există fotografii ale linșărilor publice ale bărbaților negri. Opririle Audio permit oaspeților să audă citate cu insulte rasiale și alte fanatisme verbale. Cuvintele sunt prea groaznice pentru a le repeta.

anii 1950 au adus neliniște. O hotărâre a Curții Supreme (Brown vs. Board of Education) a încercat să desegregeze școlile. O femeie neagră liniștită a refuzat să renunțe la locul ei unei persoane albe într-un autobuz public. Memoria Rosei Parks este venerată într-un muzeu numit pentru ea în Montgomery, Ala., unde s-a întâmplat incidentul.

în anii 1960, lucrurile au explodat. Studenții – alb-negru-s-au implicat în proteste pentru acest tratament nedrept. În 1961, Freedom Riders a câștigat atenția națională când au fost bătuți sever de poliție la sosirea lor în Montgomery. Autobuzul a fost, de asemenea, incendiat la un moment dat și întâmpinat de mulțimi furioase. Când au ajuns în Jackson, domnișoară., toți au fost arestați.

Birmingham, pe atunci cel mai mare oraș din Alabama, a devenit epicentrul mișcării pentru Drepturile Civile. Regele a predicat egalitatea la Biserica Baptistă de pe strada 16 și a fost arestat în timpul demonstrațiilor care au urmat. Acesta a fost în acest oraș rasial rupt în cazul în care el a scris celebra sa „scrisoare de la Birmingham închisoare.”

pe măsură ce vizitatorii – mai albi decât negri în majoritatea zilelor – rătăcesc exponatele, sunetul din următoarea expoziție începe să pătrundă în conștiința lor. Este vocea rezonantă a lui King, rostind discursul său „Am un vis”, care se desfășoară continuu într-o cameră rezervată doar pentru asta.

” să sune libertatea!”el pledează. „Din fiecare munte, să sune libertatea!”

și când ajunge la Partea „liber în sfârșit … slavă Domnului Atotputernic că suntem liberi în sfârșit”, mulți vizitatori sunt vizibil mișcați. Un cuplu mai în vârstă care a vizitat acea zi a stat acolo, ținându-se de mână și a ascultat-o de mai multe ori înainte de a merge mai departe în tăcere.

evenimente fast-forward de aici.

în August 1963, un sfert de milion de susținători ai drepturilor civile au mărșăluit spre Washington. În septembrie, bombardarea Bisericii care a ucis acele fetițe a atras atenția lumii într-un mod pe care nimic altceva nu l-a avut.

în 1964, președintele Lyndon B. Johnson a semnat ceea ce este denumit în mod obișnuit Legea Drepturilor Civile. Titlul VII, denumirea sa oficială, a interzis discriminarea pe motive de rasă, sex, origine națională sau religie. A interzis discriminarea accesului public și, ulterior, a dus la Legea federală privind locuințele echitabile.

în 1965, Johnson a semnat legea drepturilor de vot, care interzicea statelor să impună practici de vot care ar refuza unui cetățean american dreptul de vot din cauza rasei sau culorii. Cu toate acestea, Curtea Supremă a SUA a considerat recent că părți ale acestei legi nu mai sunt necesare.

„instituția nu are o poziție cu privire la (Hotărârea recentă), dar am fost foarte îngrijorați de orice încercare de a priva alegătorii sau care limitează accesul oamenilor la vot”, spune Priscilla Hancock Cooper, vicepreședinte al programului instituțional al Institutului pentru Drepturile Civile din Birmingham.

pentru vizitatorii de o anumită vârstă, exponatele, fotografiile, videoclipurile și înregistrările muzeului vor reînvia amintirile unui timp pe care ar putea dori să – l uite-dar poate nu ar trebui. pentru cei mai tineri, acesta prezintă în mod clar și neechivoc problemele și acțiunile vremurilor într-o ordine cronologică ușor de urmărit.

de la rădăcinile sale în sclavie, până la alegerea primului președinte afro-American al Americii, Muzeul „este o poveste de tragedie, dar și de Triumf”, spune Cooper. „Arată cum oamenii obișnuiți, cu convingere și angajament, pot schimba lumea.”

la sfârșitul acestei cronologii ilustrate, o expoziție sărbătorește faptul că în 1979 Birmingham și – a ales primul primar negru-care a îndeplinit cinci mandate. Există o cameră unde oaspeții pot auzi amintirile înregistrate ale oamenilor care au mărșăluit pentru egalitate. În cele din urmă, vizitatorii își pot înregistra propriile amintiri sau reflecții pentru posteritate.

Memorialul Drepturilor Civile din Montgomery

o vizită la Montgomery, Ala., la câteva ore distanță, va consolida această experiență. Aici este baza de origine pentru Southern Poverty Law Center, care până în prezent luptă pentru drepturile civile pentru toți. Peste drum de sediul său se află Memorialul Drepturilor Civile, un centru care comemorează viețile celor care au murit în timpul vârfului mișcării pentru drepturile civile. Acoperă Epoca din 1954 (Brown vs.Board of Education) până în 1968 (asasinarea regelui).

în afara centrului de 5.000 de metri pătrați este o fântână izbitoare. Proiectat de Maya Lin, același artist care a creat Memorialul din Vietnam, are un disc plat de granit negru sau o masă gravată cu zeci de nume în jurul perimetrului. Apa se ridică din centrul discului și curge peste numele lor, apoi cascade ca atât de multe lacrimi peste margine într-un bazin de captură de mai jos.

în interiorul Centrului Memorial pentru Drepturile Civile, oaspeții trec prin securitate similară cu cea a aeroporturilor (Centrul primește amenințări de violență chiar și astăzi). În camera principală, există portrete ale celor care au murit din cauza crimelor de ură. Povestea fiecăruia este spusă sub fotografia lor, uneori incluzând cuvintele pline de ură ale ucigașilor lor. Mulți sunt negri. Unele sunt albe. Unii sunt gay.

este o litanie sfâșietoare. Aveți niște țesuturi la îndemână, pentru că dacă această expoziție vă lasă cu ochii uscați, poate doriți să luați în considerare terapia.

„când am deschis Memorialul, nu eram pregătiți pentru reacția emoțională pe care am primit-o” de la vizitatori, spune regizorul Lecia Brooks.

fotografiile aliniază un hol lung curbat care duce la o cameră mare. Aici, într-un spațiu întunecat, singura lumină este Zidul toleranței, un ecran enorm, cu mai multe etaje. Pe fața sa se află 600.000 de nume de persoane care s-au angajat să sprijine drepturile civile. Este un fior să-ți vezi numele pe el și îl poți adăuga în timp ce ești acolo.

„îi face pe oameni să se simtă foarte implicați”, spune Brooks. „Ei pot spune :”fac parte din ea.”

Memorialul este la colț de Biserica Baptistă Dexter Street, unde

King a fost pastor în timpul boicotului autobuzului Montgomery din 1955 și ’56 și nu departe de Treptele capitolului unde s-a încheiat marșul drepturilor de vot Selma-Montgomery din 1965.

de asemenea, în Montgomery se află Muzeul Rosa Parks, stația de autobuz Greyhound unde au fost bătuți călăreții Libertății și alte site-uri semnificative pentru drepturile civile.

vizitarea acestor locuri vă poate face să vă simțiți inconfortabil. Sau indignat. Sau doar incredibil de trist. În orice caz, va fi memorabil.

Autor Bio: Linda DuVal este un fost editor de călătorie pentru Gazeta, un scriitor independent și co-autor al „Insider’ s Guide to Colorado Springs.”