pentru a fi foarte scurt, nu există cu adevărat o diferență; ambele se referă la organizarea socială prin legături de rudenie reală sau percepută. Cuvântul ” clan „a fost adoptat în limba engleză în secolul al 15-lea și” trib”, chiar mai devreme (a se vedea on-line etimologie dicționar clan vs.trib.) Clanul a venit prin gaelică, totuși, deci poate acesta este motivul pentru care a fost aplicat mai ușor societăților scoțiene.
cu toate acestea, conceptul de „trib” este destul de complicat în Antropologie. Era considerat aproape echivalent cu etnia sau rasa, un termen care descria un set sociolingvistic bine delimitat și identificabil de oameni. Societățile „tribale” s-au distins de altele pe baza faptului că erau organizate politic în termeni de rudenie, mai degrabă decât monarhie sau democrație sau orice altceva. În timpul colonialismului, granițele triburilor au fost practic cimentate sau fixate, chiar dacă, așa cum au arătat mai târziu antropologii (de exemplu, Morton s-a prăjit în 1975 cu noțiunea de trib), granițele dintre „triburi” erau destul de flexibile și aveau mult mai mult de-a face cu lucruri precum clasa, ocupația, situația de viață (de exemplu, pastor nomad sau fermier sedentar) și așa mai departe. Nu era strict ereditar. Un exemplu destul de bine cunoscut în acest sens a avut loc în Rwanda (Nu-mi amintesc lectura specifică la care mă gândesc aici, cred că ar fi putut fi de Johann Pottier) unde populația era practic împărțită în Hutu și Tutsi. Chiar dacă au fost oarecum flexibile și bazate pe alți factori în afară de cine era tatăl tău, administrația colonială a implementat un sistem de cărți de identitate în care trebuia să alegi unul. Așa că a devenit fix (și acest lucru este extrem de complicat; Generalizez enorm aici) și redus la un binar foarte simplificat – ale cărui două părți au fost apoi puse una împotriva celeilalte. Și apoi, în timpul genocidului, aceste două identități „tribale” au fost considerate a fi problema principală (omg Hutu ucid Tutsi) când într-adevăr nu era așa ceva (Hutu-urile extremiste ucideau pe toți ceilalți, inclusiv Hutu-urile moderate).
TL;DR: sunt la fel, dar „tribul” este un concept problematic, face lucrurile prea simpliste și cauzează probleme, este de obicei evitat în antropologie în aceste zile.