la doi ani de la fabrica bisericii noastre, ne-am confruntat cu prima noastră criză majoră. Doi bătrâni au părăsit biserica, dar nu înainte de a ridica niște acuzații grave împotriva Mea ca pastor. Dintr-o dată, tânăra noastră biserică a intrat în apele tulburi, întunecate și agitate ale conflictului de conducere. După cum v-ați putea aștepta, demisia acestor doi bătrâni a dus la o serie de întruniri foarte dificile ale membrilor.
dar Dumnezeu a fost cu noi. Au fost multe cazuri de bunătatea lui, dar unul în special iese în evidență. În dimineața zilei de duminică a ceea ce avea să fie cea mai dificilă întâlnire a membrilor pentru mine, Dumnezeu i-a trimis pe Rod și pe soția sa Joy, care erau în vacanță în zonă, să viziteze biserica noastră. Rod era pastor și, cu un an înainte, trecuse printr-o perioadă de conflict uimitor de asemănătoare în biserica sa. Doi bătrâni pleacă. Acuzații. Conflict. Încurajările și înțelepciunea lui Rod în timpul săptămânii care a urmat au fost har pentru mine, un tânăr pastor care se lupta să-și țină capul deasupra apei într-o mare de conflict. Joy a slujit-o pe soția mea rănită.
recent, am avut ocazia să sfătuiesc un pastor care se confruntă cu un conflict de conducere în Biserica Sa și mi-am amintit cât de des sunt afectate bisericile.
conflictul de conducere în biserică este dur. Este înfricoșător, dezorientant, confuz și dăunător. Și fiecare biserică o experimentează. Isus a vorbit despre profeții falși care aveau să intre printre ucenici (Mat. 7:15–20). De asemenea, Pavel i-a avertizat pe bătrânii Efeseni că lupii vor ieși din mijlocul lor și nu vor cruța turma (Fapte 20:29-30). Confruntarea cu astfel de amenințări implică în mod necesar conflicte.
apoi, există dezacordurile mai puțin sinistre, dar încă frecvent distructive de tipul lui Pavel și Barnaba. Satana le folosește pentru a face rău bisericilor. Pastorii trebuie să fie vigilenți pentru a face tot ce pot pentru a evita conflictul de conducere, dar trebuie, de asemenea, să răspundă cu înțelepciune la conflictul de conducere atunci când vine vorba.
Privind înapoi, iată nouă lecții pe care le-am luat din experiența conflictului bisericii noastre.
1. Predică Cuvântul lui Dumnezeu cu credincioșie.
ca pastori, responsabilitatea noastră cea mai de bază este să predicăm Cuvântul (2 Tim. 4:2). Dar, în mijlocul controversei, putem fi ușor urmăriți lateral și putem pune pregătirea predicii pe arzătorul din spate. Una dintre primele întrebări pe care mi le-a pus un pastor mai în vârstă când a aflat că mă confrunt cu un conflict în biserică a fost „cum sunt predicile tale?”El a vrut ca eu să evit capcana în care cad mulți pastori de a crede că au o scuză să nu se pregătească.
fraților, Bătălia ne va afecta emoțiile și asta va îngreuna uneori pregătirea predicii. Dar poporul nostru trebuie să audă Cuvântul lui Dumnezeu. Poporul nostru trebuie, de asemenea, să audă glasul unui păstor subordonat credincios, mai ales dacă alte voci le atrag atenția.
în cele din urmă, pastorii înșiși trebuie să petreacă timp cu Dumnezeu prin cuvântul său. David s-a întărit în Domnul când oamenii lui au vorbit despre lapidarea lui după ce soțiile și copiii lor au fost luați captivi de către amaleciți (1 Sam. 30:6). În fiecare săptămână, pregătirea predicii noastre ne oferă posibilitatea de a face același lucru.
2. Rugați-vă cu fervoare.
în conflictul de conducere, lupta este aproape întotdeauna personală. Pastorii sunt forțați să se confrunte cu adversarii umani atunci când sănătatea bisericii este în joc.
dar, în cele din urmă, trebuie să ne amintim că Satana este la lucru în fiecare caz de conflict al Bisericii. El intenționează ca conflictul să împartă Biserica. El intenționează ca membrii Bisericii să fie răniți și deziluzionați. Dacă este posibil, el intenționează să dezonoreze numele lui Hristos în comunitate.
și aici e chestia. Satana este mult mai inteligent și mai puternic decât noi. Când i-a cerut Domnului să-l cerne pe Petru (Luca 22:31), Satana nu s-a îndoit dacă va avea sau nu succes. Avea nevoie doar de permisiune. În fața unui astfel de dușman, responsabilitatea noastră ca păstori este să ne smerim în rugăciune și să-l întrebăm pe Isus, marele Păstor al oilor (Evr. 13:20), pentru a lupta pentru poporul său.
3. Iubește-ți oamenii.
în conflict, insinuări subtile, acuzații vagi și chiar minciuni evidente se combină pentru a prezenta membrilor bisericii o reflectare a pastorului lor în oglinda carnavalului.
Cum pot ei să separe adevărul de fals? Pastori, este responsabilitatea noastră să ne iubim oamenii atât de bine încât să ne cunoască cu adevărat. Dacă, ca model de slujire, ne ascundem în studiile noastre și refuzăm să interacționăm cu colegii membri ai Bisericii, ei nu ne vor cunoaște și, prin urmare, nu vor fi pregătiți să recunoască calomnia atunci când vine conflictul.
cum să ne iubim poporul? Într-o sută de feluri. Dar o singură cale a iubirii este esențială—ospitalitatea. Bătrânii trebuie să fie ospitalieri (1 Tim. 3:2). Ospitalitatea este un mijloc minunat de ucenicie, dar, de asemenea, pregătește poporul nostru pentru conflict. Iubindu-ne oamenii și invitându-i în casele noastre, astfel încât să ne poată cunoaște cu adevărat, îi echipăm să recunoască distorsiunile oglinzii carnavalului pentru ceea ce sunt.
4. Meditați la Matei 5 și Romani 12.
în timpul conflictului bisericii noastre, am fost ajutat enorm meditând la Matei 5 și Romani 12. Aceste două capitole conțin comenzi nebunești precum” iubiți-vă dușmanii „și” nu vă răzbunați niciodată.”Pe scurt, ele conțin înțelepciunea lui Dumnezeu despre cum să ne raportăm la alții—chiar și la cei care ni se opun.
Satana folosește conflictul de conducere pentru a stârni facțiuni în biserică. Pastorii cad adesea în capcana de a se apăra vocal și chiar de a lansa contraatacuri împotriva opoziției. Ei adună oamenii la cauza lor și își cer drepturile. Deși acest lucru se simte justificat, rezultatul final este aproape întotdeauna mai multă ceartă și mai multă confuzie. Oamenii sunt forțați să aleagă între pastor și opoziție—o alegere dificilă atunci când ambele părți păcătuiesc activ.
dar dacă îmbrățișăm înțelepciunea lui Dumnezeu iubindu-ne dușmanii, îndurând suferința cu răbdare și niciodată răzbunându-ne pe noi înșine, atunci poporul nostru va avea o alegere clară între cei care urmează cuvântul lui Dumnezeu, chiar și atunci când este personal costisitor, și cei care nu sunt.
5. Amintiți-vă: Sunteți o persoană rea.
adesea în conflictele de conducere, opoziția face acuzații vagi împotriva unui pastor. Lipsind o armă fumegândă, cum ar fi adulterul sau delapidarea, ei se concentrează pe probleme precum mândria, nerăbdarea sau furia, argumentând că pastorul nu este potrivit pentru slujire.
între timp, mesajul de bază pe care îl auzim pastorii este: „ești o persoană foarte rea.”Aceste acuzații publice rănesc profund; ne-au rănit și soțiile și familiile.
deși trebuie să recunoaștem că ne luptăm cu mândrie,mânie și nerăbdare—nu face vreun pastor?- încă ne simțim judecați pe nedrept. În trup, ispita noastră este de a răspunde în natură. Vrem să ne justificăm și să ne aruncăm propriile critici. Dar Evanghelia ne eliberează să întoarcem și celălalt obraz (Mat. 5:39).
frați pastori, mesajul nostru de bază este că suntem atât de răi încât fiul lui Dumnezeu a trebuit să vină pe pământ și să moară pe cruce din cauza păcatului nostru. În noi înșine, suntem oameni răi care au nevoie disperată de harul lui Dumnezeu. Conflictul de conducere și acuzațiile care îl însoțesc adesea ne oferă ocazia de a ne recunoaște cu umilință greșelile și de a cere rugăciunile poporului nostru.
aceasta nu înseamnă că nu va trebui niciodată să ne apărăm împotriva minciunilor și acuzațiilor scandaloase; la urma urmei, Satana este acuzatorul fraților (Apocalipsa 12:10). De asemenea, nu cred că suntem înțelepți să mărturisim păcatele pe care nu le-am comis de fapt. Vreau pur și simplu să subliniez cât de greu este să convingi o congregație că pastorul este umflat de mândrie atunci când își recunoaște cu umilință greșelile și neajunsurile. Umilința cinstită dezarmează multe atacuri personale, oferind în același timp poporului nostru un exemplu demn de urmat.
6. Îmbrățișează suferința.
Pavel l-a încurajat pe Timotei temător să „participe la suferință ca un bun soldat al lui Cristos Isus” (2 Tim. 2:3). Acesta este un sfat bun pentru că există multă suferință în slujirea pastorală. Conflictul de conducere, în special, este dureros. Este greu să stai la întâlnirea membrilor și să asculți reprezentări distorsionate sau necinstite ale personajului tău.
în aceste momente, poate fi tentant să renunți la cârtire și să te plângi. Dar trebuie să ne amintim că aceasta este treaba noastră. Chemându-ne să fim sub-păstorii săi, Dumnezeu ne-a chemat la suferință. O parte din munca noastră ca păstori este să fim mușcați de lupi, astfel încât oile să nu fie. Prin harul lui Dumnezeu, disponibilitatea noastră de a fi mestecați de opoziție fără a renunța sau a răspunde păcătos poate fi mijlocul pe care Dumnezeu îl folosește pentru a păstra biserica de la divizare și poate chiar distrugere.
7. Nu arunca playbook.
în cartea lor Redeeming Church Conflicts, Kara Barthel și David Edling avertizează: „una dintre cele mai mari greșeli pe care oamenii le fac în conflictul bisericii este să nu aibă încredere în Scriptură.”
conflictul trimite adesea biserica într-o rafală. În timp ce unii membri intră în panică, alți lideri puternici din congregație se ridică și iau lucrurile în propriile mâini. Ei stabilesc întâlniri cu ambele părți și determină singuri cine este de vină. Rezultatul este mai multă tulburare și diviziune.
ce s-a întâmplat? Au uitat ” playbook.”Ei au uitat instrucțiunile lui Dumnezeu pentru a face față conflictelor din Biserică. Dumnezeu ne-a dat disciplina Bisericii pentru a ne ghida prin apele tulburi ale conflictului din Biserică. Este deosebit de important ca Biserica să urmeze disciplina bisericii atunci când conflictul implică un bătrân.
nu există spațiu în acest articol pentru a intra în învățătura Bibliei despre disciplina Bisericii. Dar este vital ca atât noi, cât și bisericile noastre să ne angajăm să practicăm disciplina biblică. Încă o dată, diavolul este mai deștept decât noi. Dacă renunțăm la îndrumarea lui Dumnezeu cu privire la rezolvarea conflictelor din Biserică, ne vom trezi că o urmăm fără să ne dăm seama pe cea a lui Satan.
8. Fii rapid pentru a acorda iertare.
este adevărat că Satana caută să facă rău întregii Biserici. Dar Pastore, Satana te vânează în mod special. Știe că suferi și știe ușurința cu care amărăciunea prinde rădăcini în inima omului. Poate fi atât de tentant să retrăiești interacțiunile dureroase cu adversarii și să-i îmbraci mental, spunând lucruri pe care ți-ai fi dorit să le fi spus. Satana este fericit să ne încarce cu astfel de imaginații.
dar în timp ce gândurile răzbunătoare gust dulce în gura noastră, ei transforma rapid stomacul nostru amar. Dacă devenim amărâți, păcătuim și îl ispitim pe Dumnezeu să-și îndepărteze mâna binecuvântării din slujirea noastră. Ce ar trebui să facem? Trebuie să iertăm-liber și pe deplin-așa cum Dumnezeu ne-a iertat (Efes. 4:32).
chiar dacă oponenții noștri nu își recunosc niciodată greșelile și chiar dacă refuză să se pocăiască sau să se împace, putem totuși să iertăm. Dumnezeu ne-a iertat pentru mult mai mult decât va trebui să iertăm vreodată pe oricine altcineva. Putem să-i încredințăm pe vrăjmașii noștri lui Dumnezeu, să-i îndreptăm cu blândețe și să ne rugăm pentru pocăința lor (2 Tim. 2:25).
chiar dacă în cele din urmă trebuie să conducem congregația să-și folosească autoritatea pentru a îndepărta oponenții care nu se căiesc de la apartenența la biserică, putem face acest lucru fără animozitate. Disciplina Bisericii trebuie făcută întotdeauna în dragoste și cu lacrimi. Pe scurt, amărăciunea înrobește, dar iertarea Evangheliei eliberează. Și când iertăm, descoperim așa cum a făcut Corrie Ten Boom, că a ierta înseamnă a elibera un prizonier și a descoperi că prizonierul erai tu.
9. Fii recunoscător.
nu este firesc să ne simțim recunoscători în timp ce îndurăm conflictul. Dar asta pentru că tindem să ne concentrăm mai degrabă pe suferința de moment decât pe privilegiul de a sluji ca păstori subordonați ai regelui Isus.
fraților, nu merităm slujiri ușoare. Merităm iadul.
dar în dragoste minunată, Dumnezeu ne-a întâlnit cu har prin Evanghelie. Am fost răscumpărați—și pe deasupra, am fost privilegiați să-L slujim pe Domnul ca pastori.
în 2 Corinteni, Pavel relatează în mod repetat suferința pe care a îndurat-o în timp ce slujea ca slujitor al Evangheliei. Luați ceva timp și citiți 2 Corinteni 4:7-12, 6:1-10 și 11:16-33. Suferință uluitoare.
și totuși, ascultați perspectiva apostolului din 2 Corinteni 4:1: „de aceea, având această slujire prin mila lui Dumnezeu, nu ne pierdem inima.”
fraților, nu suntem pastori pentru că suntem vrednici. Suntem pastori pentru că Dumnezeu este milostiv. În Hristos, tot ce primim de la Dumnezeu este Milostivirea. Chiar și anotimpurile dezorientante, deprimante și întunecate ale slujirii sunt milă. Lumina și suferințele de moment produc în noi „o greutate veșnică de slavă dincolo de orice comparație” (2 Cor. 4:17) – și avem toate motivele să fim recunoscători.
concluzie
conflictul de conducere în biserică este greu. Nu e nicio îndoială. Dar, ca pastori, ne putem bucura de realitatea că harul și înțelepciunea lui Dumnezeu sunt suficiente pentru a ne susține. Putem îndura pentru că știm că la timpul potrivit vom secera, dacă nu renunțăm (Gal. 6:9).
Biserica Mea a experimentat harul lui Dumnezeu în ultimul an și jumătate. Nu pot spune că ne-am recuperat complet, dar pot spune că Dumnezeu a fost bun cu noi. El ne-a adus aici. El a dat bisericii noastre noi bătrâni care păstoresc cu credincioșie turma. El continuă să susțină și să întrețină tânăra noastră biserică și continuă să ne învețe asta, în orice moment. El este suficient.