de Curtiss H. Doss, AIA
ca parte 2 din această serie „proiectarea cult zone” începe, să reiterăm un concept primar de la
Partea 1: fiecare biserică este diferită.
după ce am reafirmat acest precept, să ne uităm acum la spațiul tradițional de închinare și la elementele prin care acesta contribuie la experiența de închinare a unei persoane.
un clasic reconfortant
suntem cu toții prea familiarizați cu biserica istorică basilica-plan. Timp de secole, a fost standardul designului de închinare.
de-a lungul secolelor, acest tip de plan a evoluat în ceea ce privește materialele utilizate, precum și cunoașterea crescândă a modului de maximizare a acestor materiale. Unele Catedrale întruchipează cele mai bune dintre aceste caracteristici: înălțimi în creștere; întinderi de vitralii; și atmosfere lungi, reverberante create în cadrul structurii. Continuarea acestui plan de design pentru cultura occidentală și Statele Unite este încă văzut în multe dintre casele noastre mai vechi de cult.
chiar și în secolul 21, camerele de închinare care au până la 700 de locuri folosesc acest plan. Această dimensiune și tip de cameră — cu o platformă sau o zonă de altar care găzduiește amvonul și / sau pupitrul, Corul și instrumentele — nu este așteptată doar de mulți credincioși, ci este văzută ca un mediu stabil și liniștitor pentru închinare. În timp ce înălțimile tavanului s-ar putea să nu rivalizeze cu cele ale catedralelor, acestea sunt reprezentative pentru dimensiunea camerei și contribuie la mediul unui loc special pentru un scop special.
nu este neobișnuit ca o astfel de cameră să aibă ferestre pline cu vitralii frumoase. Scaunele sunt, în general, strane, iar tehnologia este limitată.
biserica la care am crescut — la aproximativ o oră în afara orașului Memphis, într — o comunitate agricolă rurală din estul Arkansasului-se potrivește acestei descrieri. Locul a spus „biserică”, iar închinarea a fost un element de viață puternic pentru familia mea și pentru comunitate.
fie că ați crescut într-un mediu similar, ați mai văzut imagini (sau, eventual, venerate) într-o cameră ca aceasta înainte. Cu toate elementele sale de finisaj interior-împreună cu servicii de închinare regulate și speciale, botezuri, împărtășanie (Cina Domnului), nunți și înmormântări — a creat un loc Centralizator pentru familia și comunitatea mea.
fenomen în formă de evantai
în comparație cu secolele de proiectare tradițională a bazilicii, istoria mai recentă a camerelor mai mari este modelată în primul rând de o caracteristică de construcție-capacitatea de a întinde camere mari cu structuri metalice — și o singură dorință: de a menține Congregația aproape de zona amvonului pentru comunicare și intimitate. Deși nu sunt conectate, aceste două elemente au început să schimbe peisajul spațiului tradițional de închinare. Capacitatea de a întinde camere mari cu structuri metalice a permis implementarea camerei „în formă de evantai” în proiectarea zonei de cult-un spațiu în care secțiunile de ședere sunt așezate în inele concentrice sau arce segmentate, concentrate pe platformă și întrerupte de culoarele care conduc oamenii din spate spre partea din față a camerei. Inițial, acest aspect a fost văzut ca fiind mult mai puțin formal. Timp de câteva decenii, a continuat să fie utilizat în camere cu un număr mai mare de persoane, toate dintr-un singur motiv principal: a adus un număr mare de oameni mai aproape de platformă. Acest model a crescut pentru a fi considerat soluția tradițională de design pentru camere mari, de obicei cu o capacitate de 700 de locuri sau mai mult.
unele lucruri nu se schimbă niciodată (și nu ar trebui)
odată cu utilizarea sporită a tehnologiei în biserică, elementele care evocă închinarea au început să includă sisteme audio de calitate, sisteme de iluminat creative, sisteme video și chiar utilizarea transmisiei TV și a streamingului pe Internet.
de ce toate aceste schimbări? Răspunsul poate fi găsit într — o declarație simplă: este nevoie să se comunice oamenilor într — o manieră clară, eficientă, multimedia, astfel încât Evanghelia-vestea bună a lui Isus-să poată fi împărtășită și primită. Pentru a ajunge la închinători în această cultură post-biserică, așteptările lor trebuie depășite.
Deci, cum te ajută toate acestea pe tine, directorul bisericii, să creezi o atmosferă de închinare pentru oameni? Putem să-l distilăm la câteva concluzii cheie.
concluzie # 1: trăim într-o cultură post-bisericească. Putem urmări nevoia de a schimba odată cu apariția de noi inginerie, noi tehnologii și noi metode de comunicare. Totul continuă să se schimbe, și rapid. Ceea ce nu s-a schimbat este mesajul Evangheliei, indiferent de tipul, denominația sau „aroma” unei biserici.”
concluzie # 2: Conceptul de „tradiție” s — a schimbat-și va continua să facă acest lucru. Modul în care îmbrățișăm această schimbare va determina dacă ne întoarcem sau nu la locul de care îmi amintesc: biserica ca element centralizator al familiei și al comunității, indiferent de arhitectura ei.
Curtiss H. Doss, AIA este directorul Arhitecților McGehee Nicholson Burke (MNB) din Memphis, TN. Doss s-a consultat cu clienții bisericii de mai bine de 20 de ani, iar practica sa arhitecturală se întinde pe mai mult de 30 de ani.
