Charles Loring Brace (19 iunie 1826 – 11 August 1890): ministru congregațional, avocat pentru Protecția Copilului, fondator al Societății de ajutor pentru copii din New York și organizator al trenului orfanului
Introducere: Charles Loring Brace s-a născut într-o familie bine conectată din New England. La momentul nașterii sale, tatăl său, John Brace, era director al Academiei Litchfield; și în 1832 familia s-a mutat la Hartford, CT unde John Brace a condus un seminar feminin. John a devenit ulterior editor Al Harford Courant. Young Brace a fost școlarizat acasă de tatăl său până în 1842 când a intrat Universitatea Yale. După absolvire în 1846, Brace a predat timp de un an înainte de a se înscrie la Yale Divinity School și studii suplimentare la Seminarul teologic al Uniunii din New York. A fost hirotonit în 1849 ca ministru congregațional.
după terminarea studiilor, în perioada 1850-51, Rev.Brace a călătorit cu prietenii prin Europa învățând despre instituția corecțională și filantropică, în primul rând în Germania și Marea Britanie. În timp ce făcea turnee, a cunoscut-o pe Letitia Neill și în 1854 s-a întors la Belfast, Irlanda pentru a se căsători cu ea. De asemenea, în timpul turneului, Reverendul Brace a început să-și dea seama că avea mai mult o chemare spre munca misionară decât la slujirea Bisericii într-o parohie sau congregație. Întorcându-se în Statele Unite, Brace a preluat funcția de asistent al reverendului Lewis M. Pease un ministru metodist care conduce misiunea Five Points, situat într-unul dintre cele mai sărace cartiere din New York. A început să se ocupe de Jurnalism, creând o rubrică obișnuită pentru New York Times, intitulată „plimbări printre săracii din New York”, care oferea portrete senzaționale ale” sărăciei și viciului ” pentru majoritatea cititorilor din clasa de mijloc. Atât Brace, cât și Pease au devenit deziluzionați de eforturile lor de a lucra și de a îmbunătăți viața adulților săraci. Ei au ajuns să creadă că acești săraci adulți erau deja „otrăviți” de o viață de sărăcie. Drept urmare, ei și-au îndreptat atenția către copiii săraci, care păreau să ofere o speranță reală pentru schimbare.
Children ‘ s Aid Society: Rev.Brace a asistat aproape de hoardele de copii din New York City care trăiau în sărăcie cu părinți care abuzau de alcool, se angajau în activități criminale și demonstrau altfel că sunt părinți inapți. Copiii acestor familii erau adesea trimiși să cerșească bani sau să vândă ziare și chibrituri pe străzi. Au fost alți copii care erau fără adăpost și șomeri, rătăcind pe stradă. Acești copii au devenit notorii ca ” arabi de stradă „sau” clasele periculoase ” din cauza violenței de stradă și a bandelor cu care au devenit inevitabil membri. În unele cazuri, copiii de până la cinci ani ar fi trimiși în închisori unde și adulții au fost închiși. Poliția s-a referit la acești copii drept „șobolani de stradă.”Rev. Brace cu mai mulți colegi și-au propus să ofere copiilor o alternativă la viața din mahalalele mizerabile și străzile pline de New York.
în 1853, într-un moment în care azilurile orfane și casele de pomană erau singurele resurse disponibile pentru copiii săraci și fără adăpost, Rev.Brace și mai mulți miniștri au creat Societatea de ajutor pentru copii. La vârsta de douăzeci și șase de ani, Rev.Brace a fost ales să fie ofițerul șef al noii organizații, funcție pe care a ocupat-o până la moartea sa în 1890. Teoria reverendului Brace despre o organizație dedicată ajutorării copiilor săraci a fost radicală. Ideile sale progresiste s-au tradus în servicii și reforme de anvergură pentru copiii săraci și fără adăpost, femeile care lucrează, familiile nevoiașe și băieții și fetele cu dizabilități într-un moment în care serviciile pentru aceste grupuri erau puține și rare. Primele sale eforturi au inclus case de cazare pentru mii de jurnaliști care locuiau pe străzi, precum și școli industriale, o școală agricolă și chiar o casă de vară pe Long Island. Dar efortul său cel mai ambițios, și cel pentru care el va fi cunoscut pentru totdeauna, a fost „plasarea afară.”
Trenul Orfanilor: Rev. Charles Brace a fost hotărât să ofere copiilor o alternativă la viața din mahalalele mizerabile și străzile pline de New York. Teoriile sale s-au bazat pe convingerea că îngrijirea instituțională a împiedicat și a distrus copiii. El credea că răspunsurile la transformarea orfanilor din New York și a copiilor străzii în membri independenți ai societății erau munca lucrativă, educația și o atmosferă familială sănătoasă. Părintele Brace credea cu tărie că cel mai bun loc pentru un copil să crească era în casa unui fermier creștin. Cu o viziune idealizată despre cum era viața în mijlocul Vestului și realizarea faptului că numărul tot mai mare de copii fără adăpost din oraș ar duce într-o zi la o problemă gravă a criminalității, Brace și-a început programul de „plasare” în 1854 cu un grup de patruzeci și șase de băieți care călătoreau cu trenul spre Michigan cu un agent. Copiii au fost duși în fața unei adunări de orășeni într-o biserică locală, unde agentul a explicat nevoia copiilor de case. În decurs de o săptămână, familiile fermelor locale au revendicat toți copiii. Acest tip de efort de” plasare ” a fost un succes și a început ceea ce ar fi o mișcare de șaptezeci și cinci de ani din partea societății de ajutor pentru copii pentru a salva peste 100.000 de copii urbani care trăiesc în sărăcie.
mai jos este un segment al unuia dintre numeroasele articole scrise de Reverendul Charles Loring Brace. În această piesă el descrie tipul de existență pe care au experimentat-o Copiii din mahalalele. De asemenea, el și-a dezvăluit credința că, dacă nu s-ar face nimic, ar putea exista o „…explozie din această clasă care ar putea lăsa acest oraș în cenușă și sânge…”
viața șobolanilor de stradă de Charles Loring Brace, 1872
intensitatea temperamentului American se simte în fiecare fibră a acestor copii ai sărăciei și viciului. Crimele lor au caracterul neîngrădit și sângeros al unei rase obișnuite să depășească toate obstacolele. Ei pușcă o bancă, în cazul în care hoți engleză alege un buzunar; ei omor, în cazul în care proletaires Europene bâjbâi sau lupta cu pumnii; într-o revoltă, ei încep ceea ce pare a fi demiterea unui oraș, unde revoltătorii englezi ar bate doar polițiști sau ar sparge lămpi. „Clasele periculoase” din New York sunt în principal de origine americană, dar copiii imigranților irlandezi și germani… există mii pe mii în New York care nu au o casă alocabilă și „flirtează” de la mansardă la mansardă și pivniță la pivniță; există alte mii mai mult sau mai puțin legate de întreprinderile criminale; și încă alte zeci de mii, săraci, greu presați și depinzând de pâinea zilnică de câștigurile zilei, roiesc în case de locuit, care văd recompensele aurite ale trudei în jurul lor, dar nu li se permite niciodată să le atingă.
toate aceste mari mase de persoane nevoiașe, mizerabile și criminale cred că de secole bogații au avut toate lucrurile bune ale vieții, în timp ce Lor li s-au lăsat lucrurile rele.
capitala pentru ei este tiranul…
fie ca Legea să ridice mâna de la ei pentru un timp, fie ca influențele civilizatoare ale vieții americane să nu ajungă la ei și, dacă se oferă ocazia, ar trebui să vedem o explozie din această clasă care ar putea lăsa acest oraș în cenușă și sânge. Cu șaptesprezece ani în urmă, atenția mea fusese atrasă de starea extraordinar de degradată a copiilor dintr-un cartier situat în partea de vest a orașului, între străzile șaptesprezecelea și al nouăsprezecelea și al șaptelea și al zecelea Bulevard. Un anumit bloc, numit ” mizerie rând, „în a zecea Avenue, a fost principala sămânță-pat de criminalitate și sărăcie în trimestru, și a fost, de asemenea, invariabil un” febră-cuib.”Aici cei săraci au obținut camere mizerabile la o chirie relativ scăzută; aceștia au sub-lăsat, și astfel, în locuințe mici, aglomerate, apropiate, erau bărbați, femei și copii de toate vârstele. Părinții
au fost invariabil dați să bea din greu, iar copiii au fost trimiși să cerșească sau să fure. În afară de ei, alți copii, care au fost orfani, sau care au fugit din casele bețivilor, sau au fost de lucru pe canal-bărci care evacuate pe docuri în apropiere de, plutit în derivă în cartierul, ca în cazul în care atras de atmosfera de crimă și lene care a prevalat în cartier.
aceștia dormeau în jurul fabricilor de bere din secție sau pe șlepurile de fân sau în vechile magazii ale străzilor al XVIII-lea și al XIX-lea. Erau doar niște copii și își păstrau viața împreună prin tot felul de slujbe de stradă-ajutând muncitorii fabricii de bere, înnegrirea cizmelor, măturarea trotuarelor, „zdrobirea bagajelor” (așa cum o numeau ei) și altele asemenea. Păstorind împreună, în curând au început să formeze o societate inconștientă pentru vagabondaj și trândăvie. Găsind că munca a adus, dar salarii slabe, au încercat drumuri mai scurte pentru a obține bani prin furturi mărunte de sic, în care erau foarte iscusiți. Chiar dacă au câștigat o sumă considerabilă printr-o zi de muncă norocoasă, au cheltuit-o repede în jocuri de noroc sau pentru o nebunie…
poliția i-a cunoscut curând ca „șobolani de stradă”; dar, la fel ca șobolanii, erau prea rapizi și vicleni pentru a fi adesea prinși în jafurile lor mărunte, așa că au roșit temeliile societății netulburate…
această lucrare poate fi citită și prin arhiva de Internet.
alte resurse:
Brace, adresa C. L. privind școlile industriale.
Brace, C. L. clasele periculoase din New York, și douăzeci de ani de muncă printre ei.
cum se citează acest articol (format APA):
pentru a cita doar paragrafele introductive: Hansan, J. E. (2011). Charles Loring Brace (19 Iunie 1826 – 11 August 1890): Ministru congregațional, avocat pentru protecția copilului, fondator al Societății de ajutor pentru copii din New York și organizator al trenului orfanului. Adus de la / oameni/brace-charles-loring/.
pentru a cita lucrarea lui Charles Loring Brace care este reprodusă aici: Brace, C. L.(1872). Viața șobolanilor de stradă. În J. E. Hansan, Charles Loring Brace (19 iunie 1826 – 11 August 1890): ministru congregațional, avocat pentru bunăstarea copilului, fondator al New York Children ‘s Aid Society și organizator al Orphan’ s Train. Adus de la http://socialwelfare.library.vcu.edu/people/brace-charles-loring/