visul American este un trop comun în mare parte din mitologia Statelor Unite. Nucleul etosului său este că, cu munca grea și dăruire, oricine poate atinge succesul și prosperitatea. În timp ce optimismul și perseverența sunt trăsături admirabile, calea către succesul financiar în Statele Unite nu este la fel de simplă și directă. Șansele ca cineva să devină bogat în această țară sunt slabe și există multe bariere care îi împiedică pe cei care caută oportunități.
aceste bariere variază de la discriminarea bazată pe venit, rasă, religie, sex, identitate de gen și orientare sexuală, creșterea prețurilor învățământului superior, gospodăriile cu venituri unice, privarea de drepturi a infractorilor condamnați, acumularea datoriilor și lipsa bogăției și moștenirii istorice a familiei. Astăzi, există un decalaj tot mai mare în inegalitatea economică. Clasa de mijloc este în declin și poate deveni în curând o entitate inexistentă, iar tot mai mulți americani alunecă în sărăcie. Pe măsură ce clasa de mijloc continuă să se micșoreze și săracii continuă să se lupte, cei extrem de bogați–.01 la sută – și bogăția lor continuă să crească și să prospere.
în multe privințe, este scump să fii sărac și să fii dintr-o gospodărie cu venituri mai mici face succesul mult mai greu de obținut. Efectele sărăciei pot duce la stres, iar studiile au arătat că americanii din clasa inferioară prezintă semne mai mari de anxietate și boli mintale. De asemenea, a fi dintr-un cartier sărac, cu condiții de viață precare, cum ar fi apa necurată, poluarea, expunerea la plumb, infrastructura prăbușită și siguranța alimentară inadecvată pot avea un impact enorm asupra dezvoltării psihologice și fizice. Un alt factor important de remarcat este faptul că cartierele mai sărace au subfinanțat și supraaglomerat districtele școlare.
cu condiții de viață precare, educație subfinanțată și o lipsă de resurse pentru a lucra, acest lucru duce la o luptă pentru a supraviețui. Structurile familiale din multe cartiere sărace sunt adesea instabile și cu un venit redus, părinții au mai puțin timp să investească în dezvoltarea academică și socială a copilului datorită faptului că trebuie să lucreze mai mult. Există, de asemenea, o corelație pozitivă între sărăcie și criminalitate, deoarece persoanele cu niveluri mai scăzute de educație și venituri sunt mai predispuse să comită infracțiuni și să fie încarcerate. Acest lucru se datorează lipsei de resurse și oportunități pe care le oferă cartierele cu venituri mai mici.
factorii negativi de a fi născuți săraci și de a trăi într-un mediu sărac îi prind pe oameni într-un ciclu de sărăcie. Acesta este un exemplu al modului în care clasa are impact asupra comportamentului, există o prioritate ridicată pentru a asigura nevoile de bază, cum ar fi hrana, îmbrăcămintea și igiena. Se dezvoltă o cultură a supraviețuirii și a utilizării criminalității și a măsurilor extreme pentru a atinge un nivel de securitate. Sărăcia poate deveni un fenomen generațional care este transmis prin familii. Mutarea din cartierele sărace și pline de criminalitate este dificilă, deoarece cartierele mai sigure și bogate sunt mai scumpe. Acest lucru permite o segregare bazată pe clasă să apară și nu numai să continue să impună un decalaj de avere, ci și un decalaj cultural.
au existat, de asemenea, cazuri de discriminare bazată pe venituri, cum ar fi proprietarii care refuză să închirieze persoanelor cu venituri mai mici. Multe dintre programele de asistență guvernamentală beneficiază, de asemenea, în cea mai mare parte de clasa mijlocie până la cea superioară, cum ar fi deducerile fiscale ipotecare, veniturile din asigurările sociale fără taxe (dacă venitul gospodăriei depășește 118.500 USD) și planurile de pensionare (cum ar fi 401(k) care este oferit doar de angajatorii selectați, de obicei, cei cu plată mare) etc. Există, de asemenea, rasism implicat în discriminarea locuințelor în care băncile pot refuza să împrumute bani oamenilor de culoare, în ciuda calificărilor obținute. Această practică are o istorie în Statele Unite numită „redlining”, care implică negarea serviciilor financiare prin creșterea prețurilor către cartiere pe baza compoziției lor etnice și rasiale. Reducerea a contribuit la sărăcia istorică a populației negre din cauza negării proprietății care împiedică moștenirea proprietății.
multe dintre problemele sociale ale Americii, cum ar fi rasismul, etnocentrismul, misoginia, homofobia și transfobia, pot fi intersectate cu clasismul. De exemplu, populația neagră, Latino și nativă americană din Statele Unite este încă sărăcită disproporționat. Aceasta este consecința directă a legilor sclaviei, colonizării și Jim Crow. Acesta este rasismul sistemic în centrul său. Femeile și comunitatea LGBTQ sunt, de asemenea, mai susceptibile de a fi sărăcite din cauza discriminării bazate pe gen, orientare sexuală și identitate de gen.
cercetările istorice dictează că construcția rasei a fost creată pentru a menține o ierarhie permanentă de clasă și pentru a afirma superioritatea albă pentru a justifica colonizarea și înrobirea oamenilor de culoare. Mai mult, secole de patriarhat și heterosexism au jucat un rol important în renunțarea la femei și LGBTQ. De fapt, în 30 de state americane, este încă legal să refuzi angajarea și să concediezi persoane pe baza orientării lor sexuale și a identității de gen. Populația închisorii americane este suprareprezentată de cetățeni de clasă inferioară de toate rasele, iar grupurile marginalizate precum Negrii, latinii și LGBTQ alcătuiesc un segment semnificativ.
de-a lungul istoriei SUA, sistemul penitenciar a servit ca centru de detenție pentru mulți oameni care aparțin grupurilor marginalizate. Ratele de încarcerare pentru grupurile non-albe sunt mai mari decât media, la fel ca și rata de încarcerare pentru minoritățile sexuale și cei săraci. Pentru infracțiuni precum deținerea de droguri și furtul, americanii negri s-au confruntat cu pedepse mai lungi cu închisoarea în comparație cu albii. Războiul condus de Reagan împotriva drogurilor din anii 1980 a vizat în special negrii și latinii din interiorul orașelor. Legile privind criminalizarea HIV au afectat, de asemenea, în mod disproporționat populația masculină neagră și Latino gay și bisexuală care a răspândit în mod eronat și/sau fără să știe virusul.
America are cel mai mare număr de cetățeni închiși din lume. Sistemul penitenciar funcționează ca o formă de înrobire, forța de muncă ieftină fiind exploatată de populația prizonieră. Multe închisori sunt proprietate privată și conduse de corporații. În plus, mai multe state au în vigoare, legi care privează drepturile de vot ale infractorilor condamnați. De asemenea, multe locuri de muncă pot refuza în mod legal angajarea unei persoane cu antecedente penale, cu infractori condamnați negri care primesc Ursul greului. Drept urmare, acest lucru duce la și consolidează renunțarea la un segment mare al populației americane, care este format din grupuri marginalizate.
sub secole de Eurocentrism datând din epoca colonială, albul a devenit un proxy pentru bogăție și statut înalt. Chiar și astăzi, această ideologie este încă predominantă și superioară, deoarece lumea occidentală, care este compusă din țări predominant albe, este descrisă ca fiind mai bogată, civilizată și mai dezvoltată în mass-media, în ciuda faptului că unele țări din America Latină în curs de dezvoltare și cele mai multe țări din Europa de Est sunt predominant albe. Epidemia țărilor non-albe fiind descrisă ca fiind săracă, necivilizată, sfâșiată de război, exotică și barbară, în ciuda progresului și creșterii rapide a multor țări colonizate anterior, cum ar fi India, Ghana, Nigeria, Coreea de Sud etc., contribuie la stereotipurile negative ale imigranților non-albi și la xenofobia rezultată.
în America de Nord și de Sud și Caraibe, moștenirea sclaviei și a colonialismului rămâne încă prezentă, deoarece oamenii de culoare închisă sunt discriminați în societate și la locul de muncă. În timp ce oamenii albi și mai ușori cu pielea de culoare se bucură de poziții mai înalte și de oportunități pentru locuri de muncă mai bune. Acest fenomen al privilegiului alb a luat naștere din crearea rasei în secolul al 16-lea și din credința că europenii și descendenții lor erau o rasă superioară, astfel singurii demni de a urca la o clasă superioară. Chiar și numele de familie și numele de familie asociate cu patrimoniul și cultura non-europeană (cu excepția hispanicilor) sau necreștină pot face din individ o țintă pentru discriminare.
cu toate acestea, oamenii albi sunt, de asemenea, victime ale clasismului și mulți trăiesc în sărăcie. În ciuda faptului că majoritatea bogăției din SUA este deținută de americani albi, majoritatea clasei inferioare americane este, de asemenea, albă. Un alt fapt important este că majoritatea populației închisorii americane este albă și, de asemenea, suferă aceeași privare de drepturi la eliberare. Privilegiul alb nu depășește întotdeauna clasismul, dar ajută având în vedere sentimentele Eurocentrice care sunt încorporate în societatea postcolonială Occidentală. O persoană albă din clasa inferioară are încă mai multe oportunități oferite decât o persoană neagră din clasa inferioară, pur și simplu pe baza culorii pielii.
credința paradoxală a populației albe din clasa muncitoare este sentimentul de superioritate, mobilitate socială și resentimente față de grupurile non-albe, inclusiv imigranții negri și maro și musulmani. Cultura dominantă a Statelor Unite este una a excepționalismului alb, care este întărită prin mass-media și societate. Cu toate acestea, o persoană albă săracă are o luptă paralelă cu o persoană săracă de culoare și, indiferent de privilegiul alb, ciclul sărăciei încă nu poate fi întotdeauna scăpat. Clasa muncitoare albă continuă să se scufunde în sărăcie profundă, pe măsură ce clasa de mijloc albă continuă să dispară. Atâta timp cât clasa conducătoare poate profita de construcția rasei, ideile supremației albe și diviziunii rasiale vor continua să înflorească.
această tactică de divizare și cucerire folosită de minoritatea de elită pentru a întoarce grupurile marginalizate unul împotriva celuilalt este o strategie pentru a asigura că ierarhia clasei rămâne în vigoare. De exemplu, în sudul antebelic, deținătorii de sclavi reprezentau doar aproximativ 3% din populație și erau fie plantatorii extrem de bogați, fie profesioniștii din clasa de mijloc, în timp ce săracii albi și negri sclavi și eliberați alcătuiau restul. Indiferent de statutul lor inferior și de condițiile dure de viață, populația albă săracă și-a apreciat mobilitatea socială destul de mică, dar prezentă și libertatea de a călători. În loc să facă echipă cu liberii negri și să se alăture mișcării aboliționiste, care ar fi putut răsturna elita opresivă, populația albă săracă a participat la hegemonie în schimbul privilegiilor și, de fapt, a dorit să dețină ei înșiși sclavi.
unii imigranți europeni nu au fost, de asemenea, considerați „albi” atunci când au emigrat în Statele Unite. Grupuri precum irlandezii, italienii, grecii, polonezii, evreii Askenazi etc. au fost clasificați ca „etnici” sau fac parte dintr – o „subrasă mai mică” a europenilor – „nu albi, dar nu negri”. Factori precum proveniența din țările mai sărace, precum și concurența la locul de muncă, sentimentele antisemite și anti-catolice au jucat un rol important în statutul lor. Aceste grupuri s-au confruntat cu discriminare și sărăcie la sosirea lor pe pământ American, mulți fiind plasați în servitute sau în fabrică cu condiții nesigure. Sentimentele xenofobe ar duce la violență față de grupurile de imigranți. Un caz particular este cazul din 1891 care a implicat linșarea a 11 italieni în New Orleans pentru o presupusă crimă care a fost retrospectiv nedovedită.
în ciuda ostilității, multe dintre aceste grupuri de imigranți s-au străduit să devină „albe” pentru a beneficia de privilegiile pe care le-ar implica. În loc să formeze o unificare între populațiile negre care s-au confruntat și cu marginalizarea, au apărut conflicte violente din cauza concurenței pentru locuri de muncă și locuințe. Multe revolte și greve au fost conduse de irlandezi americani de-a lungul secolului al 19-lea în diferite orașe asupra cererii de angajare a acestora să fie prioritizate față de muncitorii negri de pe docuri. Aceste revolte au dus la violență și uciderea negrilor și au ajutat la creșterea șomajului pentru muncitorii negri din orașele din nord. Irlandezii au devenit în cele din urmă un demografic major în aplicarea poliției, stingerea incendiilor și alte funcții de funcționar public și au absolvit „albul”. După WW2, definiția albului s-a extins pentru a include toți oamenii de origine europeană predominantă și, de asemenea, oameni din Orientul Mijlociu, Africa de Nord și Asia Centrală. În ciuda privilegiului alb acordat în primul rând descendenților europeni sau indivizilor „trecători europeni”.
astăzi, visul American este încă o idee prezentă în cultură, indiferent de barierele care există care împiedică mobilitatea socială. Istoria Statelor Unite este una care a implicat colonizarea, sclavia și utilizarea grea a stratificării sociale și rasiale. Bogăția a fost stabilită de cei extrem de privilegiați prin metode de exploatare și extracție a forței de muncă. Prin sclavia chattel, servitutea contractată, încarcerarea în masă și slujbele de servicii cu salarii mici, a existat întotdeauna o clasă inferioară desemnată să populeze fundul societății. În schema actuală a lucrurilor, există un decalaj de putere din ce în ce mai mare din cauza corporațiilor majore care se bucură de puține sau deloc reglementări, creșterea băncilor mari și a închisorilor private, scăderea calității educației publice și creșterea ratelor sărăciei.
cu toate acestea, în ultimii ani, impulsul pentru înțelegerea teoriei intersecționalității și a modului în care coincid diferite nedreptăți a fost benefic pentru combaterea clasismului. După cum sa menționat mai devreme în acest articol, clasismul rămâne o bază solidă în menținerea și legitimarea multor prejudecăți, sisteme și, mai puternic, status quo-ul din Statele Unite. Pentru a pune capăt prejudecăților sistemice din SUA, clasismul trebuie abordat și trebuie să prevaleze mai multe conversații despre acesta. Discuțiile privind soluțiile politice, juridice și sociale la inegalitatea de clasă trebuie să persiste. Atâta timp cât există o structură de clasă și o desemnare a „celor care au” și „nu au”, acest lucru va continua să permită inegalitatea și dezavantajul grupurilor vizate.