misiunea Iezuituluiedit
parohia a început ca o biserică de misiune a Societății lui Isus, slujită de iezuiți la Fort de Buade la locul actualului Sf. Moștenirea iezuită a parohiei s-a diluat în anii 1740, când un obiectiv principal al misiunii de mobilizare, Odawa (Ottawa) popoarele din Strâmtoarea Mackinac, s-au mutat în căutarea terenurilor agricole fertile din regiunea nisipoasă din jurul Fort Michilimackinac în noile locații L ‘ Arbre Croche spre sud-vest de-a lungul coastei lacului Michigan. Cross Village s-a dezvoltat în satul lor central. Locația Fort Michilimackinac a evoluat în serviciu ca biserică parohială pentru o populație parțial tranzitorie, care a inclus mulți comercianți de blănuri și călători. Biserica și parohia fortului au fost identificate din ce în ce mai mult cu Sfânta Ana, pe care mulți călători o venerau ca sfânt protector.
legăturile rămase între societatea lui Isus și parohia Sainte Anne de Michilimackinac au fost rupte în 1765, când vestea suprimării Societății lui Isus a fost adusă în interiorul Americii de Nord. Ordinul iezuit nu mai putea angaja această biserică sau alte biserici ale misiunii Marilor Lacuri. Parohia a fost menținută prin eforturile devotate ale unei succesiuni de enoriași laici, mulți dintre ei femei. Acest statut, care în alte circumstanțe ar fi putut fi văzut ca fiind ușor neregulat de standardele din acea zi, a fost acceptat și sărbătorit de biserică din cauza devotamentului enoriașilor. De exemplu, conducerea laică a menținut cu atenție un spațiu de locuit, atașat Bisericii, pentru preotul absent. În această perioadă de conducere laică de facto, timp în care parohia nu avea un preot desemnat, clădirea bisericii a fost dezasamblată și mutată (sub ordinele britanice) de la Fort Michilimackinac la Insula Mackinac, noua sa casă permanentă, în 1780-1781.
american frontierEdit
insula și parohia au fost definite ca fiind pe teritoriul Statelor Unite în 1796 în conformitate cu Tratatul Jay cu Marea Britanie stabilind granița cu Canada. Era o comunitate de frontieră înfloritoare bazată pe comerțul cu blănuri. Creșterea economică a comerțului și portului insulei a atras mai mulți americani. Indiferența generală a noilor autorități militare americane față de credința catolică a dus la dezintegrarea temporară a structurii bisericii de conducere laică. Până în 1803 părintele Gabriel Richard, vizitând Parohia pentru a oferi sacramentele, a constatat că altarul fusese profanat și că încăperile preotului erau adaptate pentru a fi folosite ca bordel. După Războiul din 1812, parohia a fost salvată de un proeminent comerciant local de blănuri, Madeline la Framboise, un Ojibwe care a lucrat cu o succesiune de preoți în vizită pentru a restabili statutul bisericii de lăcaș de cult. De asemenea, a donat terenuri pentru a fi folosite ca loc pentru biserică.
cu așezarea continuă în regiune, Biserica Catolică a restabilit un sistem structurat geografic de viață și închinare Catolică pe teritoriul Michigan. Părintele Samuel Charles Mazzuchelli a fost repartizat la Sainte Anne de Michilimackinac în 1830; a fost primul preot rezident în 65 de ani. Parohia a fost realocată în 1853 în ceea ce este astăzi actuala eparhie de Marquette. Odată cu creșterea populației și a creșterii economice, Biserica și-a demolat structura istorică de bușteni în anii 1870. A înlocuit-o cu Biserica încadrată din lemn, începută în 1874 și finalizată în anii 1880, care este în uz astăzi.
TodayEdit
pe măsură ce se apropia cea de-a 300-a aniversare a cărții de evidență a parohiei Bisericii, Biserica Sainte Anne a fost recunoscută în 1992 ca sit istoric înregistrat în Michigan, desemnat ca SO622. La biserică a fost ridicat un marcaj istoric de stat. După cum se măsoară prin continuitatea înregistrărilor sale parohiale, Parohia Sainte Anne de Michilimackinac este una dintre cele mai vechi parohii romano-catolice din interiorul Americii de Nord. La parterul Bisericii funcționează un muzeu; interpretează și afișează artefacte din istoria parohiei.