Ziołolecznictwo chińskie

Zobacz ziołolecznictwo dla nie-chińskiej tradycji ziołolecznictwa.

chińska herbologia lub chińska materia medica (Chiński Uproszczony: 中药学; tradycyjny Chiński: 中藥學; pinyin: zhōngyào xué), chińska sztuka łączenia ziół leczniczych, jest ważnym aspektem tradycyjnej medycyny chińskiej. Leki surowe (naturalnie występujące substancje nierafinowane przeznaczone do użytku medycznego) i leki gotowe (Chiński Uproszczony: 饮片; chiński tradycyjny: pin; pinyin: ynnpiàn) są stosowane w połączeniach do leczenia pacjentów zgodnie z tradycyjną chińską teorią medyczną. Każda recepta na leki ziołowe jest dostosowana do indywidualnego pacjenta i zawiera jeden lub dwa główne składniki, które są ukierunkowane na chorobę, a także dodatkowe składniki, aby dostosować formułę do równowagi yin/yang konkretnego pacjenta. W przeciwieństwie do produkcji Zachodnich leków, równowaga i interakcja wszystkich składników w Chińskiej recepcie ziołowej jest uważana za ważniejszą niż działanie poszczególnych składników. Chińska herbologia zawiera składniki ze wszystkich części roślin, w tym korzenie, liście, łodygi, kwiaty i owoce, a także składniki ze zwierząt i minerałów.

Klasyczny Herb Boskiego rolnika (Chiński tradycyjny :本本草經; chiński uproszczony :本本草经; pinyin: Shénnóng Běncǎo jīng), opracowany po raz pierwszy około 206 p. n. e.i przypisywany Shennongowi, legendarnemu władcy Chin, który uważa się, że nauczał starożytnych Chin praktyk rolniczych, zawiera 365 leków. W okresie Neokonfucjańskiej ery Song-Jin-Yuan (X-XII wiek) teorie pięciu faz (smaków) i dwunastu kanałów (meridianów) zostały zastosowane do zielarstwa. Kompendium Materia Medica (Ben Cao Gangmu) opracowane za czasów dynastii Ming przez Li Shizhena (1518 – 1593), jest nadal używane do konsultacji i odniesienia. Zawiera listę 1892 różnych ziół i około 11 096 recept na leczenie powszechnych chorób.

przegląd

chińska herbologia to chińska sztuka łączenia ziół leczniczych.Ziołolecznictwo jest jednym z ważniejszych aspektów tradycyjnej medycyny chińskiej (TCM). Każda recepta na leki ziołowe to koktajl wielu ziół dopasowany do indywidualnego pacjenta i oparty na tradycyjnej Chińskiej teorii medycznej. Jedna partia ziół jest zazwyczaj wywar dwa razy w ciągu jednej godziny. Lekarz zwykle projektuje lek za pomocą jednego lub dwóch głównych składników, które są ukierunkowane na chorobę, a następnie dodaje wiele dodatkowych składników, aby dostosować formułę do warunków Yin/yang konkretnego pacjenta. Czasami potrzebne są składniki, aby wyeliminować toksyczność lub skutki uboczne głównych składników. Niektóre zioła wymagają stosowania innych składników jako katalizatorów, bez których napar jest nieskuteczny. W przeciwieństwie do produkcji zachodnich leków, równowaga i interakcja wszystkich składników w Chińskiej recepcie ziołowej jest uważana za ważniejszą niż działanie poszczególnych składników. Kluczowym elementem w tradycyjnej medycynie chińskiej jest leczenie każdego pacjenta jako jednostki.

chińska herbologia często zawiera składniki ze wszystkich części roślin, w tym korzenie, liście, łodygi, kwiaty i owoce, a także składniki ze zwierząt i minerałów. Użycie części zagrożonych gatunków (takich jak koniki morskie, rogi nosorożca i kości tygrysa) wywołało kontrowersje i doprowadziło do czarnego rynku kłusowników, którzy polują na zwierzęta o ograniczonym dostępie. Wielu producentów ziół zaprzestało używania jakichkolwiek części z zagrożonych zwierząt.

Historia Chińskiej Herbologii

historia medycyny chińskiej zaczyna się od żółtych cesarzy wewnętrznego Klasyka (Huang Di Nei Jing), dialogu między żółtym cesarzem (2697-2597 pne) i jego lekarzem Qi Bo, w którym omawiają wiele aspektów medycyny chińskiej, w tym akupunkturę, teorię yin-yang, pięć elementów patologii, diagnozy i etiologii choroby. Wewnętrzny klasyk został opracowany około 305-204 p. n. e.i jest podstawą teorii i filozofii tradycyjnej medycyny chińskiej. Pierwszy chiński podręcznik farmakologii, Shennong Bencao Jing (klasyk Materia Medica cesarza Shennong), wymienia około 365 leków, z których 252 to zioła i pochodzi z pierwszego wieku p. n. e.dynastia Han. Wcześniejsza Literatura zawierała listy recept na określone dolegliwości, czego przykładem jest manuskrypt „Recipes for 52 Ailments” znaleziony w grobowcu MaWangDui, zapieczętowany w 168 p. n. e.

chińska medycyna ziołowa jest kompilacją eksperymentów i badań dotyczących wodza plemiennego o imieniu Shennong, który mieszkał w Chinach wzdłuż płaskowyżu Wielkiej Żółtej Rzeki (2700 p. n. e.).

Шэньнун

Шэньнун (tradycyjny chiński: 神農; chiński uproszczony: 神农; pinyin: Shénnóng), znany również jako Jan cesarza (炎帝) lub cesarza z pięciu zbóż (tradycyjny chiński: 五穀先帝; chiński uproszczony: 五谷先帝; pinyin: Wǔgǔ xiāndì), – legendarny władca Chin i kulturalny bohater mitologii chińskiej, które, jak się uważa, mieszkali wzdłuż Wielkiej Żółtej rzeki płaskowyżu około 5000 lat temu, i nauczał Starożytnych Chinach w praktyce rolnictwa. Właściwie jego imię oznacza ” boski rolnik.”Uważany za ojca chińskiego rolnictwa, ten legendarny cesarz nauczył swoich ludzi, jak uprawiać zboże jako żywność, aby uniknąć zabijania zwierząt. Mówi się, że spróbował setek ziół, aby sprawdzić ich wartość medyczną.

najbardziej znanym dziełem przypisywanym Shennongowi jest klasyk Boskiego rolnika (Chiński tradycyjny :本本草經; chiński uproszczony :本本草经; pinyin: Shénnóng Běncǎo jīng), opracowany po raz pierwszy około 206 p. n. e., pod koniec Zachodniej dynastii Han, kilka tysięcy lat po istnieniu Shennong. Wymienia różne zioła medyczne, takie jak reishi, które zostały odkryte przez Shennonga i otrzymały oceny stopnia i Rzadkości. Dzieło to uważane jest za najwcześniejszą chińską Farmakopeę. Zawiera 365 leków pochodzących z minerałów, roślin i zwierząt. Shennongowi przypisuje się identyfikację setek medycznych (i trujących) ziół poprzez osobiste testowanie ich właściwości. Mówi się również, że odkrył herbatę, która działa jako antidotum na trujące działanie około siedemdziesięciu ziół. Chińska legenda umieszcza to odkrycie w 2737 roku p. n. e., kiedy Shennong po raz pierwszy spróbował herbaty zrobionej z liści płonących gałązek rośliny herbacianej, które zostały przeniesione z ognia przez gorące powietrze i wylądowały w kociołku wrzącej wody. Shennong jest czczony jako ojciec chińskiej medycyny. Uważa się również, że wprowadził technikę akupunktury.

Zhang Zhong Jing i Tao Hong Jing

Zhang Zhong Jing, znany chiński lekarz żyjący około III wieku p. n. e., skompilował dwa klasyki: Shang Han Lun (dyskusja na temat choroby wywołanej zimnem) i Jin Gui Yao Lun (Streszczenie „Złotej Izby”). Prace te są nadal przywoływane w diagnostyce medycznej, leczeniu i różnicowaniu yin-yang i sześciu etapów. Około 452 r. p. n. e.taoista o imieniu Tao Hong Jing redagował oryginalne klasyki Materia Medica według królestwa, roślin, zwierząt lub minerałów. Zwiększył też łączną liczbę wpisów do 730. Kolejne pokolenia dodawały do tej pracy nowe traktaty, takie jak VII-wieczna dynastia Tang Yaoxing Lun (性性性; pisane również Yao Xing Lun, „Traktat o naturze ziół leczniczych”). W okresie dynastii Sung (960-1279 p. n. e.) lekarz o nazwisku Tang Shen Wei zwiększył Materia Medica do 1746.

Grand Materia Medica – (Ben Cao Gang Mu)

Kompendium Materia Medica (Ben Cao Gangmu) opracowane za czasów dynastii Ming przez Li Shizhena (1518 – 1593), jest nadal używane do konsultacji i odniesienia. Li Shizhen przeczytał osiemset prac medycznych i przeprowadził trzydzieści lat badań. Dzieło liczy 884 strony w 52 tomach i zawiera 1160 ilustracji. Praca wymienia 1892 odrębnych ziół, z czego 374 zostały dodane przez samego Li. Istnieje około 11.096 recept na leczenie powszechnych chorób, z których 8.160 zostało skompilowanych lub zebranych przez Li. dla każdego zioła znajdują się wpisy dotyczące nazw, szczegółowego opisu wyglądu i zapachu, natury, funkcji medycznej, efektów i recept.

Kategoryzacja chińskich ziół

chińscy lekarze stosowali kilka różnych metod klasyfikacji tradycyjnych chińskich ziół:

• cztery Natury (四氣 lub性性)
• Pięć Smaków (五味)
• meridiany (歸經)

wcześniejszy (Han przez epoki Tang) Ben Cao (Materia Medicae) rozpoczął się od trzypoziomowej kategoryzacji:

niski poziom-drastycznie działające, toksyczne substancje; średni poziom-zioła o leczniczym działaniu fizjologicznym;Wysoki poziom-zioła dla poprawy zdrowia i ducha

podczas Neokonfucjańskiej ery Song-Jin-Yuan (od dziesiątego do dwunastego wieku) teoretyczne ramy teorii akupunktury, które były zakorzenione w teorii konfucjańskiej Han, były formalnie stosowane do kategoryzacji ziół, które wcześniej były domeną taoistycznej nauki przyrodniczej. W szczególności teorie pięciu faz (smaków) i dwunastu kanałów (meridianów energetycznych) zaczęły być używane po tym okresie.

cztery Natury

teoria czterech Natur odnosi się do stopnia yin i yang, zimna (skrajne yin), chłodna, neutralna, ciepła i gorąca (skrajne yang). Wewnętrzna równowaga pacjenta yin i yang jest brana pod uwagę przy wyborze ziół. Na przykład zioła lecznicze o charakterze” gorącym ” są stosowane, gdy osoba cierpi na wewnętrzne zimno, które wymaga oczyszczenia, lub gdy pacjent ma ogólne zimno. Czasami dodaje się składnik, aby zrównoważyć Ekstremalny efekt jednego zioła.

Pięć Smaków

„pięć smaków” jest ostrych, słodkich, kwaśnych, gorzkich i słonych, z których każdy ma swoje funkcje i cechy. Na przykład ostre zioła są używane do generowania potu i kierowania i ożywiania qi i krwi. Zioła o słodkim smaku często tonują lub harmonizują systemy ciała. Niektóre słodko smakujące zioła również wykazują mdły smak, który pomaga odprowadzać wilgoć przez diurezę. Ostre zioła stymulują, ciepłe, podnieść qi z wnętrza Na Zewnątrz. Kwaśny smak najczęściej jest ściągający i konsoliduje qi i wydzieliny, podczas gdy gorzkie zioła drenują qi w dół, rozpraszają ciepło, oczyszczają jelita i pozbywają się wilgoci, susząc je. Słone smaki zmiękczają twarde masy, a także oczyszczają i otwierają jelita.

ostre zioła wzmacniają płuca i jelito grube, słodkie zioła harmonizują śledzionę i żołądek, kwaśne zioła odżywiają wątrobę i pęcherzyk żółciowy, a gorzkie zioła wzmacniają serce i jelito cienkie.

meridiany

meridiany odnoszą się do prądów energii, które przepływają przez różne narządy i części ciała. Niektóre zioła są związane z określonymi meridianami i dlatego działają na narządy z nimi związane. Na przykład mentol jest ostry, chłodny i jest połączony z płucami i wątrobą. Ponieważ płuca są narządem, który chroni organizm przed inwazją przeziębienia i grypy, mentol może pomóc oczyścić toksyny inwazyjne ciepła spowodowane przez gorący ” wiatr.”

chińska medycyna Patentowa

chińska medycyna patentowa (tradycyjny Chiński: 中成藥, chiński uproszczony: 中成药, pinyin: zhōng chéng yào) to standaryzowane formuły ziołowe. Kilka ziół i innych składników są suszone i mielone, a następnie mieszane w proszku i uformowane w tabletki. Spoiwem jest tradycyjnie miód. Tabletki są charakterystyczne małe, okrągłe i czarne. Chińskie leki patentowe są łatwe i wygodne, ale nie są łatwe do dostosowania dla konkretnego pacjenta. Najlepiej stosować je, gdy stan pacjenta nie jest ciężki i lek może być stosowany jako leczenie długoterminowe.

leki te nie są „opatentowane” w tradycyjnym znaczeniu tego słowa. Nikt nie ma wyłącznych praw do Formuły. Zamiast tego „patent” odnosi się do standaryzacji formuły. Wszystkie chińskie leki patentowe o tej samej nazwie będą miały takie same proporcje składników.

50 podstawowych ziół

w Chińskiej herbologii istnieje 50 ” podstawowych ziół.”Należą do nich:

 1. Agastache rugosa - huòxiāng (藿香) 2. Alangium chinense - bā jiǎo fēng (八角枫) 3. Anemone or Pulsatilla chinensis - bái tóu weng (白头翁) 4. Anisodus tanguticus - shān làngdàng (山莨菪) 5. Ardisia japonica - zǐjīn niú (紫金牛) 6. Aster tataricus - zǐwǎn (紫菀) 7. Astragalus membranaceus - huángqí (黄芪) or běiqí (北芪) 8. Camellia sinensis - chá shù (茶树) or chá yè (茶叶) 9. Cannabis sativa - dà má (大麻)10. Carthamus tinctorius - hóng huā (红花)11. Cinnamomum cassia - ròu gùi (肉桂)12. Cissampelos pareira - xí shēng téng (锡生藤) or (亞乎奴)13. Coptis chinensis - duǎn è huánglián (短萼黄连)14. Corydalis ambigua - yán hú suǒ (延胡索)15. Croton tiglium - bā dòu (巴豆)16. Daphne genkwa - yuánhuā (芫花)17. Datura metel - yáng jīn huā (洋金花)18. Datura tatula - zǐ huā màn tuó luó (紫花曼陀萝)19. Dendrobium nobile - shí hú (石斛) or shí hú lán (石斛兰)20. Dichroa febrifuga - chángshān (常山)21. Ephedra sinica - cǎo má huáng (草麻黄)22. Eucommia ulmoides - dùzhòng (杜仲)23. Euphorbia pekinensis - dàjǐ (大戟)24. Flueggea suffruticosa (formerly Securinega suffruticosa) - yī yè qiū (一叶秋)25. Forsythia suspensa - liánqiào (连翘)26. Gentiana loureiroi - dì dīng (地丁)27. Gleditsia sinensis - zào jiá (皂荚)28. Glycyrrhiza uralensis - gāncǎo (甘草)29. Hydnocarpus anthelmintica (syn. H. anthelminthicus) - dà fēng zǐ (大风子)30. Ilex purpurea - dōngqīng (冬青)31. Leonurus japonicus - yìmǔcǎo (益母草)32. Ligusticum wallichii - chuānxiōng (川芎)33. Lobelia chinensis - bàn biān lián (半边莲)34. Phellodendron amurense - huáng bǎi (黄柏)35. Platycladus orientalis (formerly Thuja orientalis) - cèbǎi (侧柏)36. Pseudolarix amabilis - jīn qián sōng (金钱松)37. Psilopeganum sinense - shān má huáng (山麻黄)38. Pueraria lobata - gé gēn (葛根)39. Rauwolfia serpentina - (從蛇根木) or (印度蛇木)40. Rehmannia glutinosa - dìhuáng (地黄) or gān dìhuáng (干地黄)41. Rheum officinale - yào yòng dà huáng (药用大黄)42. Rhododendron tsinghaiense - Qīnghǎi dùjuān (青海杜鹃)43. Saussurea costus - yún mù xiāng (云木香)44. Schisandra chinensis - wǔ wèi zi (五味子)45. Scutellaria baicalensis - huángqín (黄芩)46. Stemona tuberosa - bǎi bù (百部)47. Stephania tetrandra - fáng jǐ (防己)48. Styphnolobium japonicum (formerly Sophora japonica) - huái (槐), huái shù (槐树), or huái huā (槐花)49. Trichosanthes kirilowii - guālóu (栝楼)50. Wikstroemia indica - liǎo gē wáng (了哥王)

Zobacz także

• tradycyjna medycyna chińska
• ziołolecznictwo, do stosowania ziół leczniczych w innych tradycjach.
• Kompendium Materia Medica
• Yaoxing Lun
• tradycyjna medycyna koreańska
• tradycyjna medycyna Japońska
• Li Shizhen

uwagi

• Huang, K. C., oraz W. Michael Williams. 1999. Farmakologia chińskich ziół. Boca Raton: CRC Press. ISBN 0849316650 ISBN 9780849316654
• Li, Chen-Pien. 1974. Chińska medycyna ziołowa. Departament Stanu USA zdrowia, edukacji i Opieki Społecznej, Publicznej Służby Zdrowia, krajowych Instytutów Zdrowia.
• Ody, Penelope. 2001. Tajemnice chińskiej medycyny ziołowej. Londyn: Dorling Kindersley Pub. ISBN 0789477769 ISBN 9780789477767 ISBN 0751335665 ISBN 9780751335668
• Reid, Daniel P. 1987. Chińska medycyna ziołowa. Boston: Shambhala. ISBN 087773397x ISBN 9780877733973 ISBN 0877733988 ISBN 9780877733980
• Reynolds, Jane, Phil Gates i Gaden Robinson. 1994. 365 dni przyrody i odkrywania. Harry N. Adams, Inc., Nowy Jork. ISBN 0-8109-3876-6.
• Tang, Stephen, and Richard Craze. 1995. Chińska medycyna ziołowa. Londyn: Piatkus. ISBN 0749914386 ISBN 9780749914387
• Unschuld, Paul U. 1986. Medycyna w Chinach historia farmacji. Badania porównawcze systemów ochrony zdrowia i opieki medycznej. Berkeley: University of California Press. ISBN 0520050258 ISBN 9780520050259
• 1976. La médecine chinoise par les plantes. Paryż, Tchou.T.

• lista chińskich ziół
• zioła – obszerny wykaz chińskich ziół pogrupowanych według ich działania.
• słownik ziół Chińskich