Scribner Karol III 1951–

osobisty: urodził się 24 maja 1951 w Waszyngtonie; syn Charlesa (wydawcy książek) i Joan (łyżwiarki figurowej); ożenił się z Ritchie Harrison Markoe (artystą i nauczycielem), 4 sierpnia 1979; dzieci: Charles IV, Christopher Markoe. Edukacja: Princeton University, A. B., M. F. A., 1975, Ph.D., 1977. Religia: Rzymsko-Katolicka. Hobby i inne zainteresowania: Opera, Muzyka klasyczna, teologia, literatura angielska i Amerykańska.

Biuro-Macmillan Publishing Co., 866 Third Ave., Nowy Jork, NY 10022.

kariera: Wydawca, redaktor, pisarz, historyk sztuki i pedagog. Charles Scribner ’ s Sons, New York City, editor, 1975-78, director of subsidiary rights, 1978-82, publisher of paperback division, 1982-83, Executive vice-president, 1983-84; Macmillan Publishing Co., New York City, vice-president for special projects, 1984-2004. Princeton University, instruktor, 1976-77, członek Rady Doradczej Biblioteki Uniwersyteckiej, 1980-90 oraz Wydziału Sztuki i archeologii, 1983 -; członek Rady Powierniczej Princeton University Press, 1983-90; powiernik, Fundacja Ojczyzna, 1985–.

członek: Gildia autorów, Phi Beta Kappa, Ivy Club, Racquet and Tennis Club, Piping Rock Club.

pisma:

the Triumph of the Eucharist: Tapestries Designed by Rubens, Umi Research Press (Ann Arbor, MI), 1982.

Peter Paul Rubens, H. N. Abrams (New York, NY), 1989.

Gianlorenzo Bernini, H. N. Abrams (New York, NY), 1991.

The Shadow of God: a Journey through Memory, Art, and Faith (memoir), Doubleday (New York, NY), 2006.

jest również autorem wstępu do przedrukowych wydań F. Scott Fitzgerald to Wielki Gatsby, a Tender to noc. Contributor to Art, Creativity, and The Sacred, Diane Apostolos-Cappadona, Crossroad Publishing, 1984, and the Incarnate Imagination: Essays in Theology, the Arts, and Social Sciences in Honor of Andrew Greeley, edited by Ingrid H. Shafer, Popular Press, 1988. Autor artykułów i recenzji w czasopismach artystycznych, w tym w Art Bulletin i Burlington.

w wyniku zainteresowania sztuką Karol Scribner III napisał o sztuce i artystach w książkach triumf Eucharystii: Gobeliny zaprojektowane przez Rubensa, Petera Paula Rubensa i Gianlorenzo Berniniego. Scribner przedstawia własne życie w cieniu Boga: podróż przez pamięć, sztukę i wiarę. Pisany w formie dziennika, Scribner pisze o swojej młodości jako części uprzywilejowanej rodziny wydawniczej Scribner i duchowej podróży, która doprowadziła do jego nawrócenia na katolicyzm. Ponadto daje wgląd w swoje poglądy na literaturę, sztukę i muzykę oraz ich związek z życiem duchowym i wiarą w Boga. Franco Mormando, pisząc w Katolickim tygodniku America, zauważył, że autor ” ukazuje się jako bardzo sympatyczny, miły, przyzwoity człowiek, kochający syn, ojciec i mąż, a także lojalny, opiekuńczy przyjaciel.”Mormando dodał:” on jest również dobrym gawędziarzem: trzeba mieć tyle szczęścia, aby usiąść obok niego na długiej, formalnej kolacji.”Współpracownik Kirkus Reviews skomentował, że pamiętnik zawiera” wiele kompetentnych komentarzy na temat sztuki, muzyki i wydawnictw przeplatanych komentarzami religijnymi.”

Scribner powiedział kiedyś CA: „Zacząłem publikować jako akt urodzenia—w bardzo nieoryginalnej rodzinie pięciu pokoleń wydawców książek. Szczęśliwie pozostałem przy wyborze: jest to jeden z niewielu zawodów, które mogą legalnie obejmować szerokie spektrum intelektualnych i kulturowych poszukiwań.

” jako historyk sztuki nadal koncentruję się na badaniach, pisaniu i wykładaniu baroku—sztuki XVII—XVIII wieku-z podobnych powodów. Epoka Galileusza Galileusza i Sir Isaaca Newtona, a także Petera Paula Rubensa, Rembrandta Van Rijna i Giovanniego Berniniego, Barok obejmował powstanie nowoczesnych państw narodowych, opery, nauki oraz impulsu artystycznego i estetycznego, które dążyły do pogodzenia i ujednolicenia naturalizmu z klasycyzmem, mistycyzmu z realizmem i różnymi mediami (malarstwo, rzeźba i architektura). Ekspansywny światopogląd łączył się z nieskrępowanym odwołaniem do emocji i zgłębianiem psychologicznej głębi. Jednocześnie artyści, a także pisarze i filozofowie tchnęli nowe życie w podwójne Zachodnie dziedzictwo duchowości chrześcijańskiej i klasycyzmu grecko-rzymskiego. Sztuka Barokowa, tryumf syntezy i całości, stanowi skuteczne antidotum na rozdrobnienie naszych czasów.”

źródła biograficzne i krytyczne:

książki

Scribner, Charles III, The Shadow of God: a Journey through Memory, Art, and Faith, Doubleday (New York, NY), 2006.

periodyki

Ameryka, 5 czerwca 2006, Franco Mormando, przegląd cienia Boga, S. 24.

, 14 lipca 2006, Lawrence Cunningham, review of The Shadow of God, s. 29.

recenzje Kirkusa, 1 lutego 2006, recenzja cienia Boga, s. 125.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.