http://www.emirates247.com/news/emirates/ramadan-question-does-smoking-if-smoke-does-not-enter-stomach-break-the-fast-2013-07-16-1.513663
pytanie: czy palenie-jeśli dym nie wchodzi do żołądka-łamie Post? Dr Ali Ahmed Mashael, Grand Mufti, Islamic Affairs and Charitable Activities Department, Dubaj, wyjaśnia wątpliwości i odpowiada na pytania dotyczące Ramadanu dla czytelników Emirates 24/7, jak powiedział Mohammad El Sadafy
Published Tuesday,July 16, 2013
Dr Ali Ahmed Mashael, Grand Mufti, Islamic Affairs and Charitable Activities Department, Dubaj czy palenie łamie Post? Co z argumentem, że dym nie dostaje się do brzucha i dlatego jest dozwolony?
dr Ali Ahmed Mashael, Grand Mufti, Islamic Affairs and Charitable Activities Department, Dubaj mówi:
„wdychanie dymu – nawet wejście do ust lub nosa unieważnia Post. Mamy dowód z hadisu proroka Mahometa. Palenie jest naruszeniem świętości postu, ponieważ grozi wejściem do żołądka.”
jakie jest prawo szariatu do osobistej pielęgnacji – jak obcinanie paznokci czy strzyżenie włosów podczas postu?
to nie ma nic wspólnego z postem, więc dopuszczalne jest obcinanie włosów podczas postu.
czy w suhoor można zjeść jakieś konkretne jedzenie? Czy niektóre pokarmy nie są zalecane do jedzenia?
dr Ali Ahmed Mashael, Grand Mufti, Islamic Affairs and Charitable Activities Department, Dubaj mówi:
„osoba może jeść w suhoor jakiekolwiek jedzenie, chyba że jest to zabronione. Muzułmańscy uczeni w całej historii nie mówili o pewnych pokarmach, które powinny być spożywane dla suhoor, ale podkreślali, że muzułmanie mogą jeść wszystko, z wyjątkiem tego, co jest zabronione. Lepiej jest jeść daktyle i mleko. Prorok Mahomet powiedział, że najlepszym pokarmem dla suhoor są daktyle.|
Jaka jest zasada postu przed oczyszczeniem? Co zrobić, jeśli dana osoba jest „nieczysta” z poprzedniej nocy, ale nie obudziła się, aby zostać umyta i oczyszczona. Czy mogą bezpośrednio kontynuować Post?
dr Ali Ahmed Mashael, Grand Mufti, Islamic Affairs and Charitable Activities Department, Dubaj mówi:
„czystość (mycie) nie jest warunkiem ważności postu, ale jest warunkiem modlitwy, a jeśli obudzi się i nie jest czysty w dniu Ramadanu lub jakiegokolwiek innego dnia i jest postem, post jest ważny. Powinien umyć się bezpośrednio po przebudzeniu.
„należy jednak unikać popełniania grzechu, zwłaszcza nie budząc się na modlitwę Fajr.”
P) Jakie jest prawo szariatu w odniesieniu do fizycznego kontaktu z mężem i / lub żoną w okresie postu w ramadanie?
Dr Ali Ahmed Mashael, Grand Mufti, Islamic Affairs and Charitable Activities Department, Dubaj mówi:
” kontakt fizyczny, który powoduje jakiekolwiek pobudzenie podczas okresu postu Ramadanu, powinien zostać natychmiast zatrzymany . Nie ma nic złego w fizycznym lub słownym kontakcie z małżonkiem, o ile nie prowadzi to do naruszenia zasad postu.
muzułmanin musi trzymać się z dala od pragnień, które mogą go szybko zepsuć.”
Q) Jakie jest orzeczenie szariatu w przypadku, gdy muzułmanin ma stosunek z żoną podczas ramadanu?
Dr Ali Ahmed Mashael, Grand Mufti, Islamic Affairs and Charitable Activities Department, Dubaj mówi:
” w dzień Ramadanu jest to zabronione, a Penetracja z pewnością złamie post i jest to zabronione.
” musisz trzymać się jedzenia i picia przez resztę dnia, a pokuta (Kafara) jest pokutą za popełnienie grzechu współżycia podczas ramadanu. Powinien pościć przez dwa kolejne miesiące, a jeśli ktoś nie może, musi nakarmić 60 biedaków.
” Maalikowie Dali wybór gwałcicielowi: Wybór między emancypacją a postem przez dwa kolejne miesiące i karmieniem jest dla niego lepszy.”
P) czy plwocina łamie Post po połknięciu?
Dr Ali Ahmed Mashael, Grand Mufti, Islamic Affairs and Charitable Activities Department, Dubaj mówi:
” większość uczonych powiedziała, że jeśli plwocina została połknięta podczas postu celowo, post będzie nieważny, a wręcz przeciwnie, Malkai Mathahb nie wierzą, że flegma unieważnia post i muzułmanie powinni zakończyć Post.”
Q) jak muzułmanie powinni reagować, gdy widzą, że nie-muzułmanie jedzą lub piją podczas ramadanu?
Dr Ali Ahmed Mashael, Grand Mufti, Islamic Affairs and Charitable Activities Department, Dubaj mówi: „nie-muzułmanie mieszkający w krajach muzułmańskich muszą szanować przekonania muzułmanów. „Powinni szanować uczucia muzułmanów i nie powinni jeść ani pić przy tych, którzy poszczą. Jednak pacjenci lub osoby podróżujące mogą jeść i pić.
Abu Saeed Al Khudri słyszał proroka Mahometa (pokój mu) mówiącego: „kto z was widzi zło, musi je zmienić ręką. Jeśli nie jest w stanie tego zrobić, to językiem. A jeśli nie jest w stanie tego zrobić, to sercem. I to jest najmniejsza wiara.”