LaurieB says:
Moha
Witamy na tej stronie. Masz teraz jeden rodzaj wsparcia w swoim nowym świeckim światopoglądzie. Niektórzy komentatorzy nie byli wychowywani we Wspólnocie religijnej, ale wielu z nas zostało wychowanych w religijnej rodzinie i musiało się od tego oderwać. To nie jest łatwe. Musieliśmy poruszać się w trudnych relacjach rodzinnych i przyjaciołach, którzy nie mogli dostosować się do naszych nowych poglądów na świat. Realistycznie, powinieneś przygotować się na odrzucenie. Ludzie często mają odpowiedź na deklaracje ateizmu, które opierają się na strachu i szoku, które zaszczepiła im ich własna Religijna perspektywa. Miałem więcej szczęścia w przekazywaniu im tego powoli i tak subtelnie, jak to tylko możliwe.
myśląc o kwestiach moralności, będziesz musiał przemyśleć wiele rzeczy, których nauczyłeś się w swoim środowisku religijnym. To, co mi pomogło, to czytanie książek niektórych naszych filozofów humanistów, które omawiały etykę. Peter Singer, A. C. Grayling i Dan Dennett to moje rekomendacje. Przekonasz się, że jest to inny i lepszy sposób decydowania, co jest dobre i złe, dobre i złe, cenne i nie cenne. Następnie, gdy dyskusje na te tematy będą się toczyć z rodziną i przyjaciółmi, wzniesiecie się na wyżyny ze swoją humanistyczną, etyczną perspektywą. Nie musisz rzucać im wyzwania w zadziorny sposób. Po prostu zaoferuj bardziej nowoczesny sposób patrzenia na problemy.
na przykład „wakacje” Aayeeda, (sp?), który świętuje historię Abrahama, który prawie zamordował swojego syna, aby udowodnić jego oddanie Bogu / Allahowi, zainspirował właśnie rozmowę w mojej rodzinie. Teraz oczywiście, wiemy, że byłoby niemożliwe, aby wyeliminować to święto w społeczności islamskiej, bez względu na to, jak bardzo uważamy, że cała sprawa jest absurdalna i wysoce nieetyczna, ale bardzo interesujące jest przedstawienie tej historii w sposób, który podkreśla dziwaczne aspekty tej historii-ojciec prawie morduje swojego syna na podstawie twierdzenia, że słyszy głos Allaha przemawiającego w jego głowie (lub outloud?) w bezpośrednim rozkazie do niego osobiście, aby dokonać nikczemnego czynu. Kiedy ta historia jest przedstawiona w ten sposób, możemy przypuszczać, że Abraham był schizofrenikiem odstawionym od leków. haha. Lub jak wielu z nas przypuszcza, że cała ta historia jest tylko bliskowschodnim mitem, który jest traktowany jako prawda przez wielu ludzi, którzy zostali indoktrynowani do swojej religii, kiedy byli tylko dziećmi, którzy wierzą we wszystko, co mówią im dorośli.
czasami, u wierzących religijnych, źle reagują, gdy ktoś przedstawia wersję historii lub komentarz, który jest sprzeczny z ich przekonaniami. Kiedy tak się stanie, idź dalej i nie wymuszaj swojej pozycji. Te pomysły naprawdę tkwią w ich umysłach i mogą to przemyśleć przez jakiś czas i jest możliwe, że to osłabi ich pozycję w przyszłości. W powyższej opowieści o Abrahamie, większość ludzi dochodzi do zrozumienia, że Abraham nie był tak naprawdę takim wzorem cnoty, że księgi religijne przedstawiają go w końcu. W ten sposób można zepchnąć fundamentalistów z pozycji skrajnej do bardziej umiarkowanej. Kiedy przyznają, że Abraham nie był taką cnotliwą osobą, przechodzimy do pytania, dlaczego całe społeczeństwa zarzynają miliony owiec na ulicy i na balkonach itp. tylko po to, aby uhonorować tego szalonego lub nieistniejącego faceta? Następnie dyskusja przesunie się w kierunku praw zwierząt i problemów zdrowotnych z powodu ignorancji w technikach uboju itp. Dyskusje te krążą już w społeczności muzułmanów, więc łatwo jest na nich budować.
rozumiem, że czujesz się samotny i bezbronny w swoim nowym spojrzeniu na świat. Chociaż zgadzam się, że jesteś niebezpieczny jako ateista w wielu krajach i społeczeństwach na świecie w obecnym czasie, nie zgadzam się, że jesteś sam. Stracisz kilku przyjaciół, jak wielu z nas na pewno ma, a wielu członków twojej rodziny upuści Cię jak gorącego ziemniaka, ale to do ciebie należy wyjść i zastąpić ich dobrymi świeckimi zastępcami.
Jak to zrobisz? Widzę, że jesteś w Wielkiej Brytanii i Wiem, że istnieje aktywna społeczność byłych muzułmanów. Znajdź ich i uzyskaj dostęp do ich wsparcia. W społeczności muzułmańskiej jest wielu ateistów, ale boją się otwarcie deklarować swój brak wiary. Bądź subtelny w poszukiwaniu podobnie myślących przyjaciół. Oni też cię szukają!