8 kwietnia na ulice Australii wkroczyły masowe protesty wegan i działaczy na rzecz praw zwierząt. Podczas gdy wiele protestów było pokojowych, niektórzy ekstremiści najechali farmy w środku nocy, zwarli ruch w CBD w Melbourne (Central Business District) i nękali rolników. Kawiarnia Gippy Goat Café w Victorii została zamknięta po kampanii ciągłych nadużyć ze strony aktywistów zakończonych nalotem, w którym kradli kozy. (Jak na ironię, aktywiści, którzy twierdzili, że są dla zwierząt, zostali oskarżeni o znęcanie się nad zwierzętami).
podczas gdy protesty w Australii są ekstremalne, ilustrują one coś o wigorze ruchu i ludzkiej potrzebie dyscypliny i transcendentności.
weganizm i wegetarianizm przeszły z dyscyplin żywieniowych, podejmowanych dla korzyści moralnych lub zdrowotnych, do samych religii. Istnieje „ekskomunika” za przestępstwa, takie jak spożywanie ryb lub jaj. Wegańskie Youtuberzy, tacy jak Stella Rae, Rawvana, Alex Jamieson i Bonny Rebecca w obliczu cyberprzemocy i zagrożeń ze strony swoich „fanów”, gdy spożywali produkty zwierzęce lub całkowicie opuścili weganizm.
według badania grupy zasobów wegetariańskich z 2017 r. 47% respondentów określiło się jako nieaktywnych religijnie. Ale obecna sprawa sądowa może podnieść etyczny weganizm do statusu chronionej religii. Jordi Casamitjana stanął przed Trybunałem pracy w Wielkiej Brytanii, twierdząc, że został zwolniony z powodu swoich przekonań w etyczny weganizm. Wydaje się więc, że istnieje szczep weganizmu, z jego własnymi zasadami i praktykami, który stara się dotrzeć poza i przedefiniować religię.
nic więc dziwnego, że niektórzy działacze na rzecz praw zwierząt wykorzystują oczyszczenie świątyni, w którym Jezus wypuścił zwierzęta (Marka 11: 15-19), aby twierdzić, że Pan był weganinem.
i tak jak Kościół ma kalendarz liturgiczny z ucztami, są spotkania wegańskie/wegetariańskie. (Niedawny w Manchesterze, New Hampshire, z dumą reklamował swoje bębny). Spotkania te często wiążą się z rytuałami, takimi jak błogosławieństwa i wspomnienia dla „zwierząt towarzyszących.”Ponieważ chrześcijanie świętują Wielkanoc jako szczyt swojego roku liturgicznego, Dzień Ziemi jest „duchowym” centrum życia wielu wegan i wegetarian.
podczas gdy tradycyjna koszerna dieta Starego Testamentu potępiła mieszanie mięsa i nabiału (Księga Wyjścia 23: 19), weganie żarliwie wyrzekają się mięsa i nabiału całkowicie. Zgodnie z Prawem Lewickim utrzymanie koszerności polegało na odrębności; chodziło o przestrzeganie Bożego Kodeksu świętości. Z wegan, z drugiej strony, rezygnacja z mięsa i nabiału jest bardziej o samych zwierząt niż za Bogiem.
ten rodzaj weganizmu jest w pewnym sensie powrotem do pogaństwa z jego duchowością „skoncentrowaną na Ziemi”.
strona w obronie zwierząt ma sekcję poświęconą ” duchowości wegańskiej.”Większość” duchowości wegańskiej ” można zdefiniować jako New Age z jej praktykami jogi, medytacji z przewodnikiem, uważności, a także losowymi wierzeniami buddyjskimi i hinduistycznymi.
w styczniu ubiegłego roku, San Rafael z siedzibą w obronie zwierząt przeprowadził wywiad z weganką Klon Rudynski (która nazywa się „Maple Moon Song” na Instagramie i Twitterze, określając się jako „queer i poliamorous”), która prowadziła „ziemskie rytuały od prawie 20 lat.”Kapłanka Rudynski opisała swoje pogaństwo jako powrót do religii, która poprzedziła nawrócenie jej przodków na chrześcijaństwo. „Duchowość oparta na ziemi” jest sielankowym Edenem, w którym ludzie, zwierzęta i środowisko współistniały w pokoju przed powstaniem religii monoteistycznych, zwłaszcza chrześcijaństwa.
w tej duchowości skoncentrowanej na Ziemi środowisko wypiera Trójcę Świętą, podczas gdy zwierzęta stają się równe ludziom. Zielony Nowy Ład to nowe credo, a „zmiana klimatu” to boski gniew. Australijski film dokumentalny” Dominion „(2018), którego narratorem jest aktorka Rooney Mara, wydaje się bluźnierczą parodią Bożego przykazania (1 Księga Mojżeszowa 1.28): „Bądźcie płodni i rozmnażajcie się, napełniajcie ziemię i podporządkowujcie ją; i miejcie panowanie nad rybami morskimi i ptakami powietrznymi oraz nad każdą żywą istotą poruszającą się po ziemi.”Boże przykazanie jest rozumiane jako nakaz powszechnego znęcania się nad zwierzętami.
budujący przykład wymiaru religijnego, który rozwinął weganizm, pojawił się w lutym 2013 r.na stronie internetowej „nasz kurnik” na blogu współzałożycielki Mariann Sullivan zatytułowanym „Kościół weganizmu.”Sullivan opisała, jak dorastała jako katoliczka z zauroczeniami Ingrid Bergman w” Bells of St. Mary ’ s „i Audrey Hepburn w” the Nun 's Story”; morał jej historii sprawiał, że weganizm i prawa zwierząt stały się rdzeniem jej życia. Zamiast rezygnować z jedzenia w piątki na pamiątkę cierpień naszego Pana, był to piątek każdego dnia, aby zakończyć cierpienia zwierząt. Dla prawdziwych wyznawców weganizm nadaje sens życiu.
weganizm zajmuje się również „wyzwoleniem seksualnym”, a nie tylko” wyzwoleniem zwierząt ” z gospodarstw rolnych. VINE (Veganism Is the Next Evolution) Sanctuary w Springfield, Vermont, opisuje się jako „eko-feministyczne, LGBTQ-led Animal sanctuary”, podejmując takie tematy jak „seksizm, rasizm, ekobójstwo i queering Animal liberation.”Podobnie nasz Kurnik nakręcił we wrześniu 2015 r.Krótki film dokumentalny o nazwie” Coming out for Animals”, a jego druga współzałożycielka, Jasmin Singer, często pisze i podcasty o ” skrzyżowaniu praw gejów i praw zwierząt.”
na długo przed tym, jak termin „międzysektorowy” został użyty w Polityce tożsamości, wielu politycznie myślących wegan utożsamiało prawa „LGBT” z prawami zwierząt. Zwierzęta, weganie i osoby LGBT są identyfikowane jako grupy uciskane. Powstaje równanie, że tak jak zwierzęta są zastraszane i okrutnie traktowane na farmach, tak ludzie” LGBT ” są zastraszani. Niewłaściwe znęcanie się jest wykorzystywane do usprawiedliwiania ” małżeństw osób tej samej płci.”Wiara, że ludzie są cenniejsi od zwierząt, z nieśmiertelnymi duszami, stworzonymi na obraz i podobieństwo Boga, jest postrzegana jako „gatunkowizm”, podobnie jak uważanie homoseksualizmu za grzeszny jest ” heteroseksualizm.”Warto zauważyć, że Marlon Reis, który nazywa siebie” mężem „gubernatora Kolorado Jareda Polisa, przejmuje prawa zwierząt jako swoją” pet ” sprawę.
podczas gdy starożytne pogaństwo świętowało płodność, cytując G. K. Chestertona w studni i płyciznach: „Najnowszym Modernistom pozostawiono głoszenie religii erotycznej, która wywyższa pożądanie i zakazuje płodności … nowi kapłani znoszą ojcostwo i zachowują ucztę dla siebie.”Według badania przeprowadzonego w 2013 roku przez M. Butterflies Katz na Facebooku, 40% wegan Jest” wolne od dzieci.”
w tej nowej” skoncentrowanej na Ziemi ” wierze posiadanie dzieci przyczynia się do zmian klimatycznych i masowego wymierania innych gatunków. Obchodzona jest płodność zwierząt. Ludzi, nie tak bardzo.
abstynencja od cielesnej przyjemności oznacza nie jedzenie mięsa, ale seksualna powściągliwość jest postrzegana jako wykluczona. Nic dziwnego, że strony takie jak VegNews i Bustle promują wegańskie środki antykoncepcyjne.
ale same w sobie praktyki weganizmu i wegetarianizmu są moralnie neutralnymi dietami. Na przykład niektóre zakony, takie jak Karmelici i Trapiści, mają tendencję do weganizmu/wegetarianizmu, podczas gdy inne, takie jak Jezuici i Franciszkanie, nie są.
trend weganizmu i wegetarianizmu pokazuje urok dyscypliny. Posiadanie dyscypliny wyznacza cel; jest szersza perspektywa. Tradycyjnie Kościół stosował dietę: odpust Mardi Gras równoważy pokutę w Środę Popielcową. Wielu katolików nadal bezmięsnych w piątki, zamiast zastępować kolejną piątkową pokutę poza Wielkim Postem. Zwracanie uwagi na dietę łączy nas z naszą tożsamością jako katolików i z procesją życia Chrystusa.
Tradycyjnie dni żaru to środa, piątek i sobota, które przypadają w każdym sezonie na modlitwę, post i abstynencję. Przypada na pierwszy tydzień Adwentu, między pierwszą a drugą niedzielą Wielkiego Postu, między zesłaniem Ducha Świętego a niedzielą Trójcy Świętej, a także liturgiczny trzeci tydzień września. Dni Rogacji przypadają 25 kwietnia (święto św. marka) oraz w poniedziałek, wtorek i środę przed Wniebowstąpieniem. Od 1969 roku Dni Ember i Rogation są fakultatywne. W ubiegłym roku biskup David Zubik z diecezji Pittsburgha wezwał do nawrócenia się za nadużycia w Kościele. W tym roku św. Stanisław w Nashua w stanie New Hampshire odprawił procesję Rogacyjną.
dni Ember i Rogation pokazują równowagę Kościoła między postem a ucztą. Nawet jeśli ktoś świętował Zmartwychwstanie Chrystusa lub zstąpienie Ducha Świętego, nadal żyjemy w „całym stworzeniu (które) wzdycha w porodach aż do teraz” (Rzymian 8: 22). Radość Wielkanocy i Pięćdziesiątnicy nie musi wykluczać samodyscypliny, bo jak nasz Pan radził (Mateusza 6: 16-17), ” nie patrz ponuro … gdy pościsz, namaszcz głowę i umyj twarz.”
popularność weganizmu i wegetarianizmu pokazuje głód transcendentny. Chodzi o to, aby życie znów miało sens. Są wegańskie dusze, które chciałyby usłyszeć dobrą wiadomość. Rzeczywista obecność w Eucharystii pokazuje ostateczną transcendencję, której szukają, jak powiedział Nasz Pan (Ew. Jana 6.35): „ja jestem chlebem życia; kto przychodzi do mnie, nie będzie łaknął.”