miejsca Praw Obywatelskich w Alabamie przypominają ważne czasy

niektóre miejsca są ekscytujące. Trochę pouczające. Niektórzy mogą nawet doprowadzić cię do płaczu.

do tej drugiej kategorii należą uderzające muzea i miejsca pamięci związane z amerykańskim ruchem Praw Obywatelskich.

W latach 50.i 60. Afroamerykanie naciskali na koniec dyskryminacji rasowej poprzez serię pokojowych protestów i marszów. Ruch zakończył się uchwaleniem ustawy o Prawach Obywatelskich z 1964 r., ustaw federalnych zakazujących dyskryminacji w głosowaniu, zatrudnieniu, mieszkalnictwie i innych sektorach amerykańskiego społeczeństwa.

centralnym punktem Ruchu Praw Obywatelskich był amerykański stan Alabama. Kilka miejsc w całym stanie oferuje kluczowy wgląd w te burzliwe, ale ważne czasy około 50 lat temu.

W zależności od wieku, możesz lub nie pamiętasz imion, które odbijają się echem w haniebnej przeszłości Ameryki: Montgomery. Selma. Birmingham.

jeśli jesteś wystarczająco stary, te nazwy mogą wyczarować obrazy warczących owczarków niemieckich wysyłanych na czarnych protestujących. Mężczyźni, Kobiety i nastolatki zatrzasnęły się strumieniem wody z węży strażackich, i pasjonującymi przemówieniami lidera Praw Obywatelskich, Dr Martina Luthera Kinga Jr.

wszystkie te obrazy są doskonale zachowane w Instytucie Praw Obywatelskich w Birmingham – miejscu, które warto odwiedzić, choćby po to, aby przypomnieć Ameryce i światu, jak daleko zaszliśmy.

architektonicznie uderzające muzeum znajduje się po drugiej stronie ulicy od Kościoła Baptystów 16th Street, gdzie cztery małe afroamerykańskie dziewczynki zostały zabite w zamachu z nienawiści.

wewnątrz Instytutu Praw Obywatelskich o powierzchni 51 000 stóp kwadratowych goście rozpoczynają od ośmiominutowego filmu, który ustawia scenę dla tego, co zobaczą na eksponatach. Birmingham jest szczególnie odpowiednim miejscem do tego, ponieważ miało jedną z największych grup Ku Klux Klanu na południu, a segregacja była zaciekle egzekwowana przez prawo, zgodnie z filmem.

pod koniec filmu ekran unosi się i zwiedzający mogą przejść do przestrzeni wystawowej. Zaczyna się od pamiątek z epoki sprzed Praw Obywatelskich – znaków z napisem „tylko kolorowi” lub „tylko biali” oraz makiet autobusów z znakami segregującymi pasażerów. Na dworcach autobusowych znajdowały się osobne poczekalnie dla białych i czarnych, osobne publiczne fontanny wodne i toalety.

zobaczysz również, jak czarna społeczność sobie z tym poradziła – tworząc własne dzielnice i otwierając własne restauracje, pensjonaty i kluby nocne. Były to kluby, w których startowali m.in. Louis Armstrong i Cab Calloway.

nierówność panowała także w amerykańskim systemie sprawiedliwości.

są zdjęcia z publicznych linczów Murzynów. Przystanki Audio pozwalają gościom usłyszeć cytaty zawierające rasowe obelgi i inne słowne bigoterie. Słowa są zbyt straszne, by je powtarzać.

Lata 50.przyniosły niepokój. Wyrok Sądu Najwyższego (Brown vs. Board of Education) próbował desegregować szkoły. Cicha drobna czarna kobieta odmówiła oddania swojego miejsca białej osobie w publicznym autobusie. Pamięć Rosy Parks jest czczona w Muzeum nazwanym jej imieniem w Montgomery, Ala., gdzie doszło do incydentu.

W latach 60. Studenci – czarno-biali – zaangażowali się w protesty za to niesprawiedliwe traktowanie. W 1961 roku Freedom Riders zwrócili uwagę kraju, gdy zostali dotkliwie pobici przez policję po przybyciu do Montgomery. Autobus również został w pewnym momencie podpalony i spotkał się z gniewnymi tłumami. Kiedy przyjechali do Jackson, Proszę Pani. wszyscy zostali aresztowani.

Birmingham, wówczas największe miasto w Alabamie, stało się epicentrum Ruchu Praw Obywatelskich. Ks. King głosił równość w Kościele Baptystów przy 16th Street i został aresztowany podczas demonstracji, które następnie nastąpiły. To właśnie w tym rozdartym rasowo mieście napisał swój słynny ” list z więzienia w Birmingham.”

gdy zwiedzający – przez większość dni bardziej biali niż Czarni-wędrują po eksponatach, dźwięk w następnym eksponacie zaczyna przenikać ich świadomość. To donośny głos Kinga, wygłaszający jego mowę „Mam Marzenie”, która ciągnie się w pomieszczeniu przeznaczonym tylko do tego.

” let freedom ring!”błaga. „Z każdej góry niech dzwoni wolność!”

a kiedy dotrze do części „nareszcie Wolni … dzięki Bogu Wszechmogącemu jesteśmy wreszcie wolni”, wielu odwiedzających jest wyraźnie poruszonych. Jedna starsza para odwiedzająca ten dzień stała tam, trzymając się za ręce i słuchała go kilka razy, zanim poszła dalej w milczeniu.

wydarzenia

W sierpniu 1963 roku ćwierć miliona zwolenników Praw Obywatelskich maszerowało na Waszyngton. We wrześniu bombardowanie kościoła, w którym zabito te małe dziewczynki, zwróciło uwagę świata w sposób, w jaki nic innego nie miało miejsca.

W 1964 roku prezydent Lyndon B. Johnson podpisał tzw. ustawę o Prawach Obywatelskich. Tytuł VII, jego oficjalna nazwa, zakazywał dyskryminacji ze względu na rasę, płeć, pochodzenie narodowe lub religię. Zakazał dyskryminacji w dostępie publicznym, a później doprowadził do federalnego sprawiedliwego prawa mieszkaniowego.

W 1965 roku Johnson podpisał ustawę o prawach głosu, która zakazywała państwom narzucania praktyk głosowania, które odmawiałyby obywatelowi USA prawa do głosowania ze względu na rasę lub kolor. Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych uznał jednak ostatnio, że część tej ustawy nie jest już potrzebna.

„instytucja nie ma stanowiska w sprawie (niedawnego orzeczenia), ale byliśmy bardzo zaniepokojeni jakąkolwiek próbą pozbawienia praw wyborczych wyborców lub ograniczającą ludziom dostęp do głosowania”, mówi Priscilla Hancock Cooper, wiceprezes programu instytucjonalnego dla Birmingham Civil Rights Institute.

dla zwiedzających w pewnym wieku eksponaty, zdjęcia, filmy i nagrania Muzeum ożywią wspomnienia z czasów, o których mogliby chcieć zapomnieć – ale może nie powinni. dla tych, którzy są młodsi, jasno i jednoznacznie przedstawia sprawy i działania czasów w łatwym do naśladowania, chronologicznym porządku.

od swoich korzeni w niewolnictwie, do wyboru pierwszego afroamerykańskiego prezydenta Ameryki, muzeum „jest historią tragedii, ale także triumfu”, mówi Cooper. „Pokazuje, jak zwykli ludzie, z przekonaniem i zaangażowaniem, mogą zmieniać świat.”

na końcu tej ilustrowanej osi czasu wystawa upamiętnia fakt, że w 1979 roku Birmingham wybrało swojego pierwszego czarnego burmistrza, który pełnił pięć kadencji. Jest pokój, w którym goście mogą usłyszeć nagrane wspomnienia ludzi, którzy maszerowali po równość. Wreszcie, odwiedzający mogą nagrywać własne wspomnienia lub refleksje dla potomności.

Pomnik Praw Obywatelskich w Montgomery

wizyta w Montgomery, Ala., kilka godzin drogi, umocni to doświadczenie. Tutaj znajduje się siedziba Southern Poverty Law Center, które do dziś walczy o prawa obywatelskie dla wszystkich. Po drugiej stronie ulicy od jego siedziby znajduje się Pomnik Praw Obywatelskich, centrum upamiętniające życie tych, którzy zginęli podczas szczytu ruchu praw obywatelskich. Obejmuje okres od 1954 (Brown vs.Board of Education) do 1968 (zabójstwo króla).

poza centrum o powierzchni 5000 stóp kwadratowych znajduje się uderzająca fontanna. Zaprojektowany przez Maya Lin, tego samego artystę, który stworzył Vietnam Memorial, zawiera płaski czarny granitowy dysk lub stół z wygrawerowanymi dziesiątkami nazwisk na całym obwodzie. Woda unosi się ze środka dysku i przepływa nad ich nazwami, a następnie kaskada jak wiele łez nad krawędzią do zlewni poniżej.

wewnątrz Centrum Praw Obywatelskich goście przechodzą przez ochronę podobną do ochrony lotnisk (do dziś Centrum otrzymuje groźby przemocy). W głównym pomieszczeniu znajdują się portrety osób, które zginęły z powodu przestępstw z nienawiści. Historia każdego z nich jest opowiedziana pod ich zdjęciem, czasami zawierając nienawistne słowa ich zabójców. Wiele z nich jest czarnych. Niektóre są białe. Niektórzy są gejami.

to łamiąca serce Litania. Miej pod ręką chusteczki, bo jeśli ten eksponat pozostawi ci suche oczy, możesz rozważyć terapię.

„kiedy otwieraliśmy pomnik, byliśmy nieprzygotowani na emocjonalną reakcję, jaką otrzymaliśmy” od odwiedzających, mówi dyrektor Lecia Brooks.

the photos line a long curved hallway leading to a large room. Tu, w ciemnej przestrzeni, jedynym światłem jest ściana tolerancji, ogromny, wielopiętrowy ekran. Na jego twarzy znajduje się 600 000 nazwisk ludzi, którzy zobowiązali się wspierać prawa obywatelskie. To ekscytujące widzieć na nim swoje imię i możesz je dodać, gdy tam jesteś.

„Mogą powiedzieć:” jestem tego częścią.””

pomnik znajduje się za rogiem od Dexter Street Baptist Church, gdzie

King był pastorem podczas bojkotu autobusu w Montgomery w 1955 i 1956 roku, a niedaleko od Schodów Kapitolu, gdzie zakończył się marsz Selmy do Montgomery z 1965 roku.

również w Montgomery znajdują się Rosa Parks Museum, Dworzec Autobusowy Greyhound, na którym pobito Freedom Riders i inne ważne miejsca na prawach obywatelskich.

odwiedzając te miejsca możesz czuć się nieswojo. Albo oburzony. Albo po prostu niesamowicie smutny. W każdym razie, będzie niezapomniany.

Author Bio: Linda DuVal jest byłą redaktorką „The Gazette”, niezależną pisarką i współautorką „Insider’ s Guide to Colorado Springs.”