1. Ta definicja „transseksualizmu” jest ograniczona, ponieważ nie obejmuje szerokiej różnorodności płci i pluralizmu płci widocznego w Indonezji i innych częściach Azji Południowo-Wschodniej (Davies, 2010; Peletz, 2009), społecznościach Indian Ameryki Północnej (Jacobs et al., 1997 Jacobs, S., Thomas, W., & Lang, S. (1997). Ludzie dwóch duchów: Tożsamość płciowa, seksualność i duchowość rdzennych Amerykanów. Urbana-Champaign: University of Illinois. ) i kultur afrykańskich (Amadiume, 1987 Amadiume, I. (1987). Męskie córki, żeńskie mężowie: płeć i seks w afrykańskim społeczeństwie. London: Zed Books. ).
2. Chociaż projekt ten wykorzystuje terminy transfobia i hetero-cis-normatywność, Ansara (2012 Ansara, Y. G. (2012). Cisgenderyzm w środowisku medycznym: kwestionowanie przemocy strukturalnej poprzez współpracę partnerską. In I. Rivers & R. Ward (Eds.), Out of the ordinary: LGBT lives (S. 102-122). Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge Scholars. ) oferuje cisgenderyzm (zamiast „transfobii”) w celu opisania dyskryminujących podejść do samozwańczych płci i różnorodności ciała (patrz również Ansara & Hegarty, 2012 Ansara, Y. G., & Hegarty, P. (2012). Cisgenderyzm w psychologii: Patologizowanie i mylenie dzieci w latach 1999-2008. Psychologia & Seksualność, 3(2), 137-160. ,, 2013 Ansara, Y. G., & Hegarty, P. (2013). Misgendering in English language contexts: using non-cisgenderist methods to feminist research. International Journal of Multiple Research Approaches, 7, 160-177. ,; por. Serano, 2007 Serano, J. (2007). Whipping girl: transseksualna kobieta o seksizmie i kozła ofiarnego kobiecości. Berkeley, CA: Seal Press. ). Zob. Tabela 1.
3. Istnieją ograniczenia dotyczące etykiet ” MtF „i” FtM.”Jako Stryker (2008a Stryker, S. (2008a). Historia transseksualistów. Berkeley, CA: Seal Press. ) zauważa, „byłoby bardziej trafne określenie” mężczyzna-kobieta ” lub „kobieta-mężczyzna”, ale faktem jest, że nikt tak naprawdę nie mówi takich rzeczy (s. 21). Poza tym, niektórzy transpłciowi ludzie oburzają się i sprzeciwiają tym „kierunkowym” etykietom, wierząc, że marginalizują transmen i transwomen (Stryker, 2008a Stryker, S. (2008a). Historia transseksualistów. Berkeley, CA: Seal Press. , s. 21). Żadne definicje ani terminologia nie będą doskonale ujmować doświadczeń osób transpłciowych, dlatego badanie to jest ograniczone terminologią stosowaną tutaj.
4. Chociaż Leitenberg i Slavin (1983 Leitenberg, H., & Slavin, L. (1983). Porównanie postaw wobec transseksualizmu i homoseksualizmu. Archives of Sexual Behavior, 12, 337-346. Retrieved from http://dx.doi.org/10.1007/BF01542194,,,) used the term „transsexual,” I prefer the term „transgender” because it does not highlight tendences related to those who have the ability to receive/pay for surgery and those who do not have such resources (for further discuss of the politics and preferences related to these terms see Roen, 2002 Roen, K. (2002) „Either/or” and „both/neither”: Discurssive tensions in transgender politics. Signs, 27, 501-522.,,; Serano, 2007 Serano, J. (2007). Whipping girl: transseksualna kobieta o seksizmie i kozła ofiarnego kobiecości. Berkeley, CA: Seal Press. ).
5. Jednak Leitenberg i Slavin (1983 Leitenberg, H., & Slavin, L. (1983). Porównanie postaw wobec transseksualizmu i homoseksualizmu. Archives of Sexual Behavior, 12, 337-346. Retrieved from http://dx.doi.org/10.1007/BF01542194,,) również nie zgłaszają różnic w postawach wobec „homoseksualnych” mężczyzn i kobiet, co zostało zakwestionowane w bardziej współczesnych badaniach, które wykazały, jak postawy wobec gejów i lesbijek znacznie się różnią (np. Worthen, 2012 Worthen. (2011). (2012a, b). (2013). (2014). Worthen et al. (2012). ; Herek, 1994 Herek, G. (1994). Ocena postaw heteroseksualistów wobec lesbijek i gejów: przegląd badań empirycznych w skali ATLG. In B. Greene & G. Herek (Eds.), Psychologia lesbijek i gejów (S. 206-228). Thousand Oaks, CA: Sage. ,; 1998; Raja & Stokes, 1998).
6. Rzeczywiście, w King et al.”s (2009 King, M., Winter, S., & Webster, B. (2009). Contact reduces transprejudice: a study on attitudes towards transgenderis and transgender civil rights in Hong Kong. International Journal of Sexual Health, 21(1), 17-34.,,) badanie uprzedzeń trans w Hong Kongu autorzy wyraźnie stwierdzają swoje założenie heteronormatywności:” jednym z ograniczeń tego badania jest brak danych na temat orientacji seksualnej uczestnika i zgodności tożsamości płciowej, co sprawia, że heteronormatywność uczestników jest naszym założeniem ” (str. 28).
7. Średni wiek respondentów ankietowanych (21,82) był nieco starszy niż średni wiek wszystkich studentów studiów licencjackich na tym kampusie (21,1). Ponieważ starsi studenci studiów licencjackich są bardziej zainteresowani kwestiami sprawiedliwości społecznej w porównaniu z pierwszakami (Keen & Hall, 2009 Keen, C., & Hall, K. (2009). Engaging with difference matters: Longitudin student outcomes of co-curricular service-learning programs. Dz. U. Nr 80, poz. 59-79.,,), starsi uczniowie mogą być bardziej skłonni do udziału w dobrowolnym badaniu na temat postaw studentów w różnych kwestiach. Ponadto respondenci ci byli rekrutowani z kursów socjologii, które w większym stopniu składają się z wyższych klas. Na przykład, w roku zbierania danych, 71% kierunków socjologii zostały sklasyfikowane jako upperclassmen.
8. Obecne badanie prawdopodobnie obejmuje niewielką liczbę osób transpłciowych, niezgodnych z płcią i niebinarnych, których tożsamość nie jest odpowiednio uchwycona.
9. „Genderqueer” to termin opublikowany po raz pierwszy przez Nestle, Howell, and Wilchins (2002 Nestle, J., Howell, C., & Wilchins, R. (2002). GenderQueer: Voices from beyond the sexual binary. Los Angeles, CA: Alyson. ), które zazwyczaj odnosi się do osób, które postrzegają i/lub opisują swoją tożsamość płciową jako ani mężczyzna, ani kobieta, lub jako Między lub poza płciami, lub jako pewna kombinacja wielu płci (Green, 2010 Green, E. (2010). Zmiana paradygmatów: wyjście poza” trans 101 ” w edukacji seksualnej. American Journal of Sexuality Education, 5, 1-16. Pobrano z http://dx.doi.org/10.1080/15546121003748798,). W przeciwieństwie do osób MtF i FtM, które mogą identyfikować się z dychotomicznymi strukturami płciowymi i pragnieniem przejścia z jednej płci do drugiej, zidentyfikowane przez genderqueer osoby mogą odrzucić system binarny płciowy, który może zdecydować się na bardziej płynne konceptualizacje płci. Zamiast przechodzenia z „him to her”, jak osoby MFO mogą preferować, osoby genderqueer mogą preferować utożsamianie z zaimkami neutralnymi płciowo, takimi jak” ze ” (Ansara, 2010 Ansara, Y. G. (2010). Poza cisgenderyzmem: Doradztwo dla osób o nie przypisanej tożsamości płciowej. In L. Moon (Ed.), Poradnictwo ideologiczne: Queer challenges to heteronormativity (S. 167-200). Aldershot, Wielka Brytania: Ashgate. Davidson, 2007 Davidson, M. (2007). Szukanie schronienia pod parasolem: Integracja, wykluczenie i organizowanie w ramach kategorii transseksualistów. Badania Nad Seksualnością & Polityka Społeczna, 4, 60-80 . Retrieved from http://dx.doi.org/10.1525/srsp.2007.4.4.60,; Stryker, 2008a Stryker, S. (2008a). Historia transseksualistów. Berkeley, CA: Seal Press. ).