rdzenni mieszkańcy Ameryki Środkowej, ludy Aborygenów zamieszkujące obszar między dzisiejszymi Stanami Zjednoczonymi a Ameryką Południową. Chociaż większość Meksyku jest geograficznie uważana za część Ameryki Północnej i chociaż istniały kontakty kulturowe między grupami Meksykańskimi a Pueblo w Stanach Zjednoczonych, rozwój kulturowy większości Meksyku należy w rzeczywistości do rozwoju Ameryki Środkowej. W południowej części Doliny Meksyku i w dżungli regionu Jukatan starożytny Meksyk osiągnął swoje najwyższe osiągnięcia kulturowe. Majowie mieli powiązania z Chorotegą Nikaragui i Hondurasu, a ci z kolei mieli kontakty z Chibchą Kolumbii, tworząc w ten sposób środkowoamerykański łańcuch kulturowy między cywilizacjami Meksyku i regionu andyjskiego. Wysoko rozwinięte cywilizacje rozkwitły w Meksyku po udomowieniu kukurydzy i powstaniu społeczności rolniczych; Olmekowie, Majowie i kultury płaskowyżu centralnego, Teotihuacán, Toltec, Mixtec, Zapotec i Aztec, rozwinęły architekturę, Rolnictwo, wykorzystanie kamienia—a czasem metalu—w wysokim, często niezwykłym stopniu. Quiché i Cakchiquel rozkwitły w Gwatemali; oprócz tych i Chorotega, południowy kraniec Ameryki Środkowej nie produkował tak wysoko rozwiniętych cywilizacji jak reszta Ameryki Środkowej. Dziś wielu rdzennych Amerykanów z Panamy, Nikaragui i Hondurasu, takich jak San Blas, Mosquito (patrz Wybrzeże komarów) i Lenca z Hondurasu, nosi piętno pochodzenia Carib lub wpływów. Indianie meksykańscy po podboju hiszpańskim w XVI wieku. w niektórych regionach zachowali swój rodowy tryb życia, ale do XX wieku byli w większości grupą podporządkowaną. Rdzenni amerykańscy rzemieślnicy wnieśli znaczący wkład we wczesny rozwój sztuki, zwłaszcza w malarstwie i architekturze, ale Rdzenni Amerykanie byli głównie wykorzystywani jako robotnicy pod encomienda i repartimiento, a tysiące ostatecznie stało się ofiarami peonage. Dopiero po rewolucji 1910 roku i indiańskim ruchu Emiliano Zapaty podjęto starania, zwłaszcza przez prezydenta Meksyku Lázaro Cárdenasa, o rozwój gospodarczy i społeczny rdzennych Amerykanów. Dziś potomkowie wyżej wymienionych grup rdzennych Amerykanów, a także takie ludy jak Huastec, Tarascan, Yaqui i Tarahumara, stanowią potężny kulturalny i ekonomiczny element życia meksykańskiego.
Zobacz J. A. Graham, komp., Ancient Mesoamerica (1966); D. Z. Stone, Pre-Columbian Man Finds Central America (1972); M. P. Weaver, the Aztecs, Maya, and their Predators (1972).