Tvunget omskjæring

Hasmoneiske Kongedømme (140 F. KR.–37 F. KR.) Rediger

R1 Makkabeerne forteller historien om Hvordan Mattatias (ca. 166 F. KR.) omskåret sønnene Til Jødiske foreldre som hadde forlatt ritualet. Tvunget omskjæring Av Hedninger Av Jøder er attestert fra det andre århundre F.kr. og utover. I 125 f. KR. erobret Johannes Hyrkanos Edom, som Romerne kalte For Idumea, og Idumeerne ble konvertert til Jødedommen. Som rapportert Av Josephus, omskjæring var nødvendig Av Idumeans som et tegn på deres aksept Av Jødedommen:

Hyrkanos tok Også dora og Marissa, Byene I Idumea, og underkastet Alle Idumeerne; og tillot dem å bo i dette landet, hvis de ville omskjære sine kjønnsorganer, og gjøre bruk av Lovene Til Jødene; og de var så ønsket om å leve i landet til sine forfedre, at de underkastet seg bruk av omskjæring, og resten Av De Jødiske levemåter; på denne tiden derfor dette gjaldt dem, at de var heretter Ingen Andre Enn Jøder.

Forskere er uenige om tolkningen av kildene. For Eksempel Mener Steven Weitzman At Idumeans ble tvunget omskåret av politiske, ikke religiøse grunner. Ifølge Shaye J. D. Cohen, «Ptolemaios’ påstand, at Idumeerne ble tvunget til å bli omskåret og å adoptere Jødiske måter, er en forenklet redegjørelse for hva disse urbane Idumeerne opplevde.»I løpet av Det korte styret Til Hyrkanos’ eldste sønn, Aristobulos I (104-103 F. KR.), fikk Hasmoneerne kontroll over Galilea. Også i dette tilfellet indikerer kilder at beboerne ble utsatt for tvungen omskjæring. Arkeologiske bevis tyder på at, I løpet Av denne perioden, Hedninger flyktet Fra Galilea for å unngå å bli tvangsomskåret. Nylig, Isaac Snart har hevdet at 1 Macc 2: 46 refererer ikke til omskjæring «med makt», men At Mattatias omskåret «i styrke.»Han hevder At Mattatias ikke tvang omskåret, men i stedet reetablerte omskjæring Blant Jødiske innbyggere I Judea» i styrke.»

Romersk Imperierediger

Grekerne og Romerne betraktet omskjæring som en lemlestelse av mannlige kjønnsorganer, men praksisen er lite diskutert I Romerske litterære kilder før Det Andre århundre I Den Kristne æra. Det var en omskjæringskonflikt I Tidlig Kristendom, men dette ble løst ved Rådet I Jerusalem c. 50 som gjorde det klart at omskjæring av hedenske konvertitter Til Kristendommen ikke var nødvendig. Josefus (som endret sin troskap fra Jødene til De Romerske Flavierne) rapporterer at to Romerske offiserer som hadde søkt tilflukt hos Galileere under Krigen med Roma (tidlig 67 E. KR.) ble satt under press for å konvertere Til Jødedommen. Josefus, erklærte at «hver og en skulle tilbe Gud i samsvar med dikterer av sin egen samvittighet,» hevder å ha reddet De To Hedningene fra tvungen omskjæring. Etter Den Første Romersk-Jødiske Krig ble en hodeskatt, Fiscus Judaicus, pålagt Alle Jøder. Ifølge Suetonius, Domitian (ca.90 også denne skatten gjaldt dem som ble omskåret, selv om de hevdet at De ikke Var Jøder. Titus Flavius Clemens (konsul) ble henrettet i 95 for å vedta Jødiske skikker. I 96 slapp Nerva Den Jødiske skatten som gjelder bare for De som hevdet Å Være Jøder. En gang mellom 128 OG 132 E. KR. synes keiser Hadrian å ha midlertidig forbudt omskjæring, på smerte av døden. Antoninus Pius fritok Jøder fra forbudet, Foruten Også Egyptiske prester, Og Origenes (d.ca. 253) sier at I hans tid bare Jøder fikk lov til å praktisere omskjæring. Lovgivning Under Konstantin, den Første Kristne keiseren, frigjorde enhver slave som ble utsatt for omskjæring; i år 339 ble omskjæring av en slave straffet med døden.

Selv Om Gresk-Romerske forfattere ser på omskjæring som et kjennetegn ved Jøder, trodde de at praksisen hadde sin opprinnelse I Egypt, og nedtegnet det blant folk de identifiserte Som Arabiske, Syriske, Fønikiske, Kolchiske og Etiopiske; omskjæring var en markør for «Den Andre». Diaspora Jøder kan omskjære sine mannlige slaver så vel som voksne mannlige konvertitter og Jødiske mannlige spedbarn. I Henhold Til Katarina Hezser er Det et åpent spørsmål om Jøder i senantikken avstod fra å omskjære Sine Hedenske slaver med tvang, og Om Romerne unngikk å selge sine slaver Til Jøder som en reaksjon på forbudet. Mishnahen (samlet rundt 200 E. KR.) er taus på dette punktet, mens Mekhilta De-Rabbi Ismael (skrevet på slutten av det fjerde århundre eller senere) antyder At Jødene faktisk kan ha uomskårne slaver.

Asia Og Nord-Afrikarediger

tvangskonverteringer, som involverer tvungen omskjæring, er ekko i en stor mengde vitenskapelig litteratur som spenner Over Hele Islams historie. Forskere konkluderer med at under Den Islamske erobringen Av Midtøsten og Nord-Afrika, tvang konvertering til Islam gjennom vold eller trussel om vold ikke spilte en nøkkelrolle. Men skatter og forskrifter som krever innehavere av prestisjefylte stillinger For Å Bli Muslimer, har blitt ansett som en form for tvungen konvertering.

Sør-Asiarediger

I kjølvannet av Slaget Ved Pollilur i 1780 ble 7000 Britiske soldater holdt fengslet av Haidar Ali og Tipu Sultan i festningen Seringapatnam. Av disse ble mer enn 300 tvunget omskåret. Cromwell Massey, som holdt en hemmelig dagbok under sitt fangenskap, skrev: «jeg mistet med forhuden av min hage alle de fordelene Med En Kristen Og Engelskmann som var og alltid skal være min største ære.»Ungdomsfange ble, i tillegg til å bli omskåret, laget for å ha på seg kvinneklær. James Bristow, en tenårings artilleryman, hevnet seg ved å omskjære hunder, å tro at dette ville skade de religiøse følelsene Til De Muslimske warders. Utsiktene til straff avskrekket ham ikke, fordi » tvang oss til å gjennomgå en avskyelig operasjon så grunnleggende og barbarisk en aggresjonshandling at det var umulig å reflektere over det med temperament.»James Scurry, også en krigsfange, bekrefter i sin bok, The Captivity, Sufferings, And Escape Of James Scurry (1824), at engelske soldater, Mangalorean Katolikker, og andre fanger ble tvangsomskåret.I 1784, Da Tipu kom tilbake Fra Mangalore, tok Han tilbake titusenvis Av Mangaloreiske Katolikker fra Kanara og utsatte dem for tvungen omskjæring. Et Hindi idiom ‘ Mar-mar ke Musalman bana ‘(som betyr ‘gjør Muslim ved gjentatte slag’) kan spores til å stamme fra tvungen konvertering Av Hinduer.

Ifølge Kativa Daiya, under delingen Av India i 1947 «orced omskjæring, barbering av ansikts-og hodehår (For Sikh-menn), og barbering Av Den Hinduistiske Brahminens tradisjonelle, korte, flettede hår (på et ellers skallet hode) var rutinemessig Muslimsk konverteringstaktikk for menn og gutter.»Asia News rapporterte i 2004 at Justice And Peace Commission Of Lahor snakket ut mot unge ikke-Muslimske menn i Pakistan blir konvertert og omskåret mot sin vilje. I 2005 diskuterte Gulf Times et tilfelle av Tvungen omskjæring Av Nepalske gutter I Mumbai i sammenheng med sexhandel i Store Indiske byer.

IraqEdit

Irakiske Mandeere, bor nesten utelukkende I Bagdad og Basra, ikke omskjære. Imidlertid har deres religiøse følsomhet i denne saken ikke forhindret fiendtlige herskere fra å utsette Mandeiske menn og gutter for tvungen omskjæring. Mandaean samfunn, spesielt etter invasjonen Av Irak, har vært gjenstand for «mord, kidnapping, voldtekt, tvungen konvertering, tvungen omskjæring og ødeleggelse av religiøs eiendom.»

i Irak i 2003, kort tid etter saddam-regimets fall, ble de trettifem familiene som utgjorde Mandean-samfunnet I Falluja beordret med pistol til å adoptere Islam; mennene ble tvangsomskjært.

I 2007 hørte Den AMERIKANSKE Komiteen For Internasjonal Religionsfrihet vitnesbyrd om at » tvungen konvertering skjer i en alarmerende grad. Gutter blir kidnappet , tvangsomskjært – en stor synd I Den Mandeiske religionen-og tvangskonvertert Til Islam.»

i 2014, etter utvandringen Av De Kristne Fra Mosul og Yazidiene Fra Sinjar-Fjellet, ble det rapportert at tvungen omskjæring fant sted utført Av Den Islamske Staten

AnatoliaEdit

Det Osmanske Riketrediger

Det er beretninger Om Kristne gutter bortført og tvangsomskåret selv i det nittende århundre. I 1829, 9 år gammel gresk gutt Alexandros Kitos og andre unge gutter ble kidnappet Av Osmanske soldater og solgt som slaver I Egypt, alle ble omskåret mot sin vilje.

det er godt etablert at, før Og under Det armenske Folkemordet, tvang konverteringer (involverer tvang circumcisions) av armenske gutter og menn var hyppige. «I mange tilfeller ble unge armenske barn spart fra deportasjon av lokale Tyrkere som tok dem fra sine familier. Barna ble tvunget til å fordømme Kristendommen og Bli Muslimer, og ble deretter gitt nye tyrkiske navn. For armenske gutter tvang konvertering betydde at de hver måtte tåle smertefull omskjæring som kreves Av Islamsk skikk.»

Tyrkiarediger

under Istanbul-Pogromen i September 1955, » ble mange greske menn, inkludert minst en prest, utsatt for tvungen omskjæring.»Som et resultat av pogromen emigrerte den greske minoriteten til Slutt Fra Tyrkia. I 2002 ble det rapportert at ikke-Muslimske rekrutter i Tyrkia hadde blitt truet med tvungen omskjæring. Saker er dokumentert der Syrisk-Ortodokse menn som tjenestegjør i de tyrkiske militære styrker har blitt truet med tvungen omskjæring. I 1991 ble en ung Kristen Turk, som flyktet fra tvungen omskjæring i de tyrkiske militære styrker, gitt asyl I Tyskland.

Jesidiene (ikke alle av Dem er omskåret) I Tyrkia har i årevis vært utsatt for direkte statlig forfølgelse, inkludert obligatorisk religiøs undervisning på skolen, tvungen konvertering, tvungen omskjæring og mishandling under militærtjeneste. I 1999 var det en rapport om tvungen omskjæring Av Yedizi menn i tyrkisk Kurdistan.

Den Arabiske verdenrediger

John Rawlins hadde seilt i 23 år uten hendelser da Han og hans mannskap i 1621 ble kidnappet av pirater fra Barbarikysten I Nord-Afrika. Rawlins senere rapportert at, etter å ha blitt tatt til Alger, to yngre menn var » med makt og pine … tvinge … Å slå Tyrkere, » som betyr at de ble tvangsomskåret. Ved å organisere en vellykket mytteri, var han i stand til å komme hjem i 1622.Den portugisiske Munken Jaono dos Sanctos hevdet at årlig I Alger på 1620-tallet ble mer enn ni hundre Kristne slaver konvertert til Islam, » foruten omtrent femti gutter årlig omskåret mot deres vilje.»

IndonesiaEdit

Maluku IslandsEdit

Tusenvis Av Kristne ble tvangsomskjært I Molukkene for å konvertere Dem til Islam fra desember 1999 til januar 2001. Sydney Morning Herald rapporterte i detalj om dette, og sa at «nesten alle» av 3,928 landsbyboere tvunget til å konvertere Til Islam ble omskåret. Barberhøvler og kniver ble gjenbrukt, forårsaker infeksjoner. En av de omskårne, Kostantinus Idi, rapporterte: «jeg kunne ikke unnslippe,» sa han. «En av dem holdt opp forhuden min mellom stykker av tre mens en annen kuttet meg med en barberhøvel …den tredje mannen holdt hodet mitt tilbake, klar til å helle vann ned i halsen min hvis jeg skrek. Men jeg kunne ikke hjelpe, men skrike og han helte vannet. Jeg fortsatte å skrike høyt og kaste opp. Jeg tålte ikke smerten.»Han rapporterte videre at en av prestene urinerte på såret og sa at det ville stoppe infeksjon. The Sydney Morning herald rapporterte at tvangskonverteringer og tvangsomskjæringer hadde blitt fordømt av moderate Muslimske ledere som sa at De var i strid Med Islamsk lære. Den lokale guvernøren hadde også undersøkt hendelsene.

Afrika sør For Sahararediger

Etiopiarediger

Marco Polo forteller i Sine Reiser hvordan En Kristen Konge av Etiopia tok hevn over Sultanen Av Aden som hadde omskåret en biskop med makt.

Kenyarediger

I Kenya omskjærer de Fleste stammene. Luo menn Fra Vest-Kenya er et betydelig unntak, av hvilken grunn de har jevnlig blitt utsatt for tvungen omskjæring. I August 2002, etter en voldelig hendelse I Butere/Mumias-Distriktet, instruerte en distriktskommissær politiet om å » slå ned på tradisjonelle kirurger involvert i tvungen omskjæring.»

i November 2005 annonserte Den Kenyanske Menneskerettighetskommisjonen at Den ville søke rettsforfølgelse mot politikere for å oppfordre til slik vold. I ett tilfelle, en statsråd hadde sagt, » De Som ikke er omskåret bør tas for en omskjæring seremoni .»Kommisjonen sa at dette utgjorde en oppfordring til vold.

i slutten av januar 2008, et omstridt valg der omskjæring ble et problem Mellom President Mwai Kibaki, En Kikuyu og opposisjonskandidat Raila Odinga, En Luo, «det faktum At Odinga var uomskåret ble et problem: Han ble sett av Noen Kikuyus som et «barn» uegnet til å herske fordi han ikke hadde gått gjennom omskjæring og innvielse.»Etter valget vold velig » fokusert på tribal animosities», og inkluderte flere tilfeller av tvungen omskjæring. AFP rapporterte En Kenyansk manns erfaring: «en gruppe på åtte menn med pangas (macheter) kom inn. De ba om MIN ID de kuttet meg og de omskar meg med makt. Jeg skrek mye og ropte om hjelp… Han klaget over at politiet forlot ham i en blodpøl og tok våpen etterlatt av Kikuyu-gjengen.

i September 2010, I Malaba, Vest-Kenya, ble en 21 år gammel teso-mann lokket til et hotell, dopet, smurt med gjæret hirse mel og ble ledet bort av Flere Bukusu for å bli omskåret da politiet grep inn. Den Teso mann, som gikk med på en medisinsk omskjæring, fordømte Bukusu ungdommer for å prøve å pålegge sin kultur På Teso. Tre uker tidligere, landsbyens naboer I aedomoru sub plassering I teso nord bevæpnet seg med klubber og forhindret en 35 år gammel mann fra å bli tvangsomskåret.

Sør-Afrikarediger

i 1999 kontrollerte en kvinne som var fryktet i Vaal Triangle district i Sør-Afrika, en gjeng kidnappere som bortførte unge mennesker, tvang omskjære guttene og presset løsepenger fra foreldrene sine for utgivelsen. En lokal politimann sa så mange som 10 tenåringer hadde blitt kidnappet hver dag.

i 2004 ble en 22 år gammel Rastafari-konvertitt beslaglagt av slektninger og tvangsskåret av En Gruppe Xhosa-stammeledere og slektninger.

i desember 2004 ble 45 år Gamle Nceba Cekiso fanget og omskåret mot sin vilje. Rapporten I Cape Argus bemerket,

«Xhosa kultur tillater folk å tvangs omskjære gutter anses å være forbi en alder av innvielse… Tvinge folk gjennomgår det gamle ritualet … har i nyere tid skapt bekymring blant menneskerettighetsorganisasjoner… (I) ett tilfelle to Rastafarians protesterte mot prosedyren på religiøst grunnlag. Hendelsen har utløst en debatt om hvorvidt tradisjonalister bør fortsatt få lov til å tvinge folk mot sin vilje inn i bushen for å gjennomgå innvielse.

Til Tross for at han var medisinsk omskåret, ble En Kristen Xhosa tvangsomskåret av sin far og samfunnsledere i 2007. Han la en anklage for urettferdig diskriminering på grunn av sin religiøse tro, og søkte unnskyldning fra sin far og Kongressen for Tradisjonelle Ledere I Sør-Afrika. I oppgjøret som ble nådd, og som ble gjort en ordre Fra Likestillingsretten, Aksepterte Kongressen For Tradisjonelle Ledere retten til voksne menn til å velge om de skulle delta på tradisjonelle omskjærings skoler i henhold til deres religiøse tro. Den unnskyldte seg for kommentarene fra sin tidligere leder som oppmuntret til utfrysing av tenåringer som nektet å gjennomgå tradisjonell omskjæring. Dommeren erklærte: «Det som er viktig Med Hensyn Til Grunnloven og loven er at ingen kan bli tvunget til å underkaste seg omskjæring uten hans samtykke.»

Ifølge Sørafrikanske aviser ble den etterfølgende rettssaken » et landemerke om tvungen omskjæring.»I oktober 2009 avgjorde Bhisho Equality Court (High Court) at i Sør-Afrika er omskjæring ulovlig med mindre det gjøres med full samtykke fra den initierte. Ifølge Thembela Kepe, tradisjonelle ledere hevder at forbudet mot tvungen omskjæring er » et brudd på kulturelle rettigheter nedfelt i Grunnloven.»

SudanEdit

det er rikelig bevis på At Kristne I Khartoum og andre Steder I Sudan i årevis har blitt kraftig konvertert til Islam, Og At Kristne menn og gutter har blitt tvangsomskjært. Eksempler På At Dinka-gutter ble omskåret på 1990-og 2000-tallet er kjent fra konteksten av tradisjonelt slaveri, fortsatt endemisk i Sudan.

Ugandarediger

I 1885 beordret Kabaka Mwanga mordene På Biskop James Hannington og mange Lokale Kristne. I Løpet av Den følgende perioden Førte Islamiseringen til at Flere Kristne ble tvangsomskjært.

som diskutert av antropologen Suzette Heald og andre forskere, Er Gisu (Alternativt Bagishu) I Uganda » stolt over ikke å tolerere uomskårne menn.»Av denne grunn, I Gisu-samfunnet, står enhver gutt eller mann som har vært i stand til å unnslippe rituell omskjæring (kalt «ubalu») overfor muligheten for å bli tvangsomskåret. Voice Of America, med henvisning til samme praksis, rapporterer :» Blant Bagishu blir uomskårne menn behandlet med forakt; de er ikke tillatt i samfunnet, og i de fleste tilfeller blir de sett på som ikke å få lokale kvinner for ekteskap. Dette støttes av Alle Bagishu inkludert kvinner som ofte rapporterer uomskårne menn til stamme eldste. Det regnes som tradisjonelt at ingen mann skal unnslippe ritualet uansett hvor han bor, hva han gjør eller hva slags sikkerhet han har.»

i 2004 ble en far på syv beslaglagt og tvunget omskåret etter at hans kone fortalte Bagishu tribal circumcisers at han var uomskåret. En lokal tjenestemann sa at myndighetene ikke kunne gripe inn i et kulturelt ritual. Andre tvangsomskjæring skjedde i September 2006 og juni 2008. I alle disse tilfellene, familiemedlemmer av ofrene godkjent av tvungen omskjæring. Andre stammegrupper I Uganda og The Ugandan Foundation For Human Rights Initiative ser på tvungen omskjæring som et brudd på menneskerettighetene. Den Ugandiske Regjeringen og Presidenten i Ugandan Law Society fordømte hendelsen, men offeret nektet å anmelde.

Australiarediger

Tradisjonell omskjæring praktiseres fortsatt i noen stammeområder I Australia. Lingvist Og antropolog Peter Sutton, kommenterer tvungen omskjæring og fravær av rettshåndhevelse i fjerntliggende bosetninger, hevder At Australsk lov har blitt brukt på en ujevn måte: «Ufrivillig omskjæring har lenge vært allment akseptert som de facto utenfor Omfanget Av Australsk lov.»Sent i 1996 drakk 34 år Gamle Irwin Brookdale med En gruppe Australske Aboriginer på bredden av en elv langt nord I Queensland. Etter at han besvimte, en kvinne i gruppen følte ned buksene, fant ut at han ikke var omskåret og oppfordret hennes følgesvenner til å «gjøre en mann ut av ham.»De forsøkte å omskjære ham med en ødelagt ølflaske. Brookdale endte opp på sykehus, en av hans angripere ble dømt for ulovlig såret Og Brookdale ble tildelt en $ 10.000 kompensasjon for nervøs sjokk.

andre geografiske områderrediger

Jugoslavias Oppbrudd [Rediger / Rediger Kilde]

Jugoslavias oppbrudd, Ifølge Milica Z. Bookman, » var ekstremt voldelig, produserte rundt to millioner flyktninger, over 100 000 drept, og bevis på gjengvoldtekt, impaling, lemlesting og tvungen omskjæring.»

det amerikanske Utenriksdepartementet rapporterte at Muslimske og Mujahedin irregulære tropper » rutinemessig hadde utført grove, skjemmende, ikke-medisinske omskjæringer på Bosnisk-Serbiske soldater.»En 18 år Gammel Bosnisk-Serbisk soldat» ble så brutalt omskåret at hele orgelet til slutt krevde amputasjon.»