Far Kenneth Doyle
Av Far Kenneth Doyle • Catholic News Service • Skrevet September 18, 2018
Q. Jeg er i min 50s og har nå vært skilt i tre år. Jeg var gift i Den Katolske Kirke og har alltid deltatt på søndagsmesse regelmessig og mottatt Nattverd. Men jeg har begynt å lure på om jeg fortsatt skal Ta Nattverd.
jeg spurte en prest nylig i bekjennelse, og han sa at det var OK, men jeg føler meg fortsatt usikker på det. (Også, jeg har holdt mine ekteskapsløfter så langt; men hvis jeg skulle bli involvert med noen andre, ville det fortsatt VÆRE GREIT å gå til Nattverd?) (Kentucky)
A. ja, i din nåværende situasjon kan du fortsette å motta Eukaristien. Mange mennesker er under misimpression at en skilsmisse i seg selv skiller en person fra medlemskap i Den Katolske Kirke og diskvalifiserer den personen fra å motta Nattverd. Det er ikke så; noen ganger slutten av et ekteskap kan skje med liten eller ingen feil på den delen av minst en av ektefellene.
Og siden du har vært i botens sakrament, skal jeg anta at du allerede har tilstått hva som kan ha vært ditt eget ansvar for bruddet. Men det er din siste setning som plager meg.
din skilsmisse forbyr deg ikke fra vennskap med kvinner eller kvinnelig kameratskap. Men hvis du skulle bli involvert seksuelt med noen som du ikke var gift i kirken, ville du selvfølgelig ikke være kvalifisert til Å motta Eukaristien fordi du i kirkens øyne ville leve i en tilstand av alvorlig synd.
(hvis du vurderer et nytt romantisk forhold, hvorfor ikke se en prest og se på muligheten for en annullering fra ditt første ekteskap, slik at veien ville være klar – hvis du bestemte deg-å gifte seg med den personen med kirkens godkjenning?)
Q. Min soster var opprort med sin voksne datter og hennes ektemann (som er en konvertitt til Katolisismen) da de tok hellig Nattverd nylig etter a ha savnet Masse. Hun fortalte sin datter at de hadde begått en dødssynd ved å savne Messe og deretter, igjen, ved å motta Nattverd uten først å gå til bekjennelse. (Hun hadde tatt opp saken før med datteren hennes.)
spørsmålet mitt er dette: er søsteren min dømmende og feil, eller vil dette bli ansett som nyttig veiledning for å få datteren og familien tilbake på Guds vei? Datteren hennes forstyrrer sin mor for å gjøre dette, og datterens ektemann er sint. Min frykt er at de vil bli fremmedgjort fra kirken og slutte å bringe barna Sine Opp Katolske. Kan du hjelpe meg å hjelpe min søster? (Sacramento, ca)
A. din søster har rett på hennes teologi, men kanskje feil på hennes strategi. Det er klart at kirken lærer at plikten til å delta på søndagsmessen er en alvorlig En. Den Katolske Kirkes Katekisme sier: «søndagens Eukaristi er grunnlaget og bekreftelsen for All Kristen praksis. Av denne grunn er de troende forpliktet til å delta i Eukaristien på forpliktelsesdager, med mindre de blir unnskyldt av en alvorlig grunn (for eksempel sykdom, omsorg for spedbarn). … De som bevisst mislykkes i denne forpliktelsen begår en alvorlig synd» (Nr 2181).
Materiens Tyngdekraft er selvfølgelig bare en av tre forhold som er nødvendige for dødssynd — de andre er fullstendig samtykke fra viljen og full kunnskap om handlingens eller utelatelsens syndige karakter. Forutsatt at niesen din og hennes ektemann oppfylte disse betingelsene, må de få sine synder tilgitt i botens sakrament før de mottar Eukaristien.
men «strategispørsmålet» er hvordan man best kan oppmuntre denne familien til troskap mot sin tro. Din søster har allerede brakt det til deres oppmerksomhet; å fortsette å berate dem om det, tror jeg, ville være kontraproduktivt-og fra det du sier, synes det å være tilfelle. Bedre på dette punktet, det virker for meg, for din søster å bruke sin tid ikke i å tilby «nyttig veiledning» til datterens familie, men ber for dem i stedet.
***
Spørsmål kan sendes Til Far Kenneth Doyle på [email protected] Og 30 Columbia Sirkel Dr., Albany, New York 12203.