denne kategorien dekker organisasjoner som drives for tilbedelse, for religiøs opplæring eller studier, for regjering eller administrasjon av en organisert religion, eller for å fremme religiøse aktiviteter, inkludert religiøse grupper som når publikum gjennom radio-eller fjernsynsmedier. Andre bedrifter vedlikeholdt av religiøse organisasjoner, som utdanningsinstitusjoner, sykehus, forlag, lesesaler, sosiale tjenester, og secondhand butikker, er klassifisert i henhold til deres primære aktivitet. Bedrifter av slike religiøse grupper som produserer tapet religiøs programmering for fjernsyn er dekket I SIC 7812: Motion Picture And Video Tape Production, og de som produserer live religiøse programmer er klassifisert I SIC 7922: Theatrical Producers (Unntatt Motion Picture) og Diverse Teatralske Tjenester. Radio-eller tv-stasjoner som drives av religiøse organisasjoner er klassifisert under SIC 4832: Radio Broadcasting Stations eller SIC 4833: Television Broadcasting Stations.
NAICS Kode(Er)
813110 (Religiøse Organisasjoner)
Industri Snapshot
Religiøse organisasjoner i Usa har vært involvert i et utallige utvalg av aktiviteter. I de senere år har disse aktivitetene inkludert alt fra å organisere matstasjoner for de fattige, til kampanjer for å hjelpe de som er utsatt for terrorangrepene 11. September, til grasrottiltak for å fjerne undervisningen i biologisk evolusjon i AMERIKANSKE vitenskapsklasser.
på et komparativt nivå forblir det største antall religiøse organisasjoner, og de som har de største medlemstallene, overveldende Kristne. Mellom midten av 1960-tallet og tidlig på 2000-tallet økte Katolisismen og Evangelisk Protestantisme sitt medlemskap da vanlige Protestantiske grupper led betydelige tap i medlemskap. Dette skiftet i antall I Amerikas religiøse grupper har vært spesielt smertefullt for de største, mest veletablerte kirkesamfunnene. Med medlemskap en viktig bekymring for menigheter over hele landet, mange kirker har vedtatt aktive filosofier designet for å tiltrekke seg og holde tilbedere.
Nær slutten av det tjuende århundre, 70 prosent AV USA borgere alder 18 eller eldre var medlemmer av en kirke eller synagoge, en figur som ikke har opplevd mye netto endring siden tidlig på 1980-tallet. selv om 62 prosent Av Amerikanerne var av den oppfatning at religion tok på seg en redusert innflytelse i nasjonale liv, opp fra 49 prosent i 1989, andelen som plasserer en stor prioritet på religion i sine egne liv holdt jevn på 59 prosent.
Bakgrunn Og Utvikling
Usa har lenge stolt seg på sitt mangfold av religiøse uttrykk. Tallrike trosretninger praktiseres I Amerika, alt fra Abrahams religioner Av Jødedom, Katolisisme, Protestantisme Og Islam til de andre store verdensreligioner Som Hinduisme og Buddhisme, samt utallige andre. Kirken har tradisjonelt fungert som en stor institusjon for et stort antall Av Den Amerikanske befolkningen.
selv om kirker ikke trenger å betale offentlige skatter, må de fortsatt sikre inntekt for en rekke formål. De fleste kirker opprettholde seg økonomisk gjennom»tiende» —bidrag til kirken av dem som tilber det. Tiende tillater kirker å oppfylle sine økonomiske forpliktelser i riket av driftskostnader og lønn, samt å bidra til veldedige eller sosiale årsaker. De siste årene har denne primære inntektskilden steget i verdi, men falt som en andel av giverens inntekt. I 1998 var Den gjennomsnittlige årlige familieinntekten til Katolske hjem $43 000, men bidragene til kirken var bare 0,6 prosent av inntektene deres, et faktum at observatører tilskriver faktorer som en økende tendens til at tilbedere er uenige med ledelsens tildeling av kirkens ressurser.
pilegrimsfedrene i det tidlige syttende århundre skapte en kraftig Hvit Angelsaksisk Protestantisk etablering. Fra midten av forrige århundre på, nasjonens flertall Av Protestantiske kirkesamfunn stadig konsolidert i kirker som opererte det økonomiske aspektet av deres eksistens på en måte ikke ulikt en bedrifts virksomhet.
På 1970-og 1980-tallet økte Imidlertid Evangeliske Protestantiske menigheter i popularitet. Long del Av Amerika, men tidligere funnet blant de fattigste og minst kraftige deler av samfunnet, antall Evangeliske Protestanter økt i løpet av denne tiden, som gjorde deres sosioøkonomiske status. Dette ga en tilstrømning av rikdom som førte til ytterligere konverteringer, sammen med ekstra makt og prestisje i både de religiøse og politiske haller I Usa.
i løpet av denne samme perioden led seks av de syv søsterbetegnelsene til den vanlige Protestantismen kollektivt betydelige medlemstap. Fra 1965 til 1995 falt medlemskapet i United Methodist Church fra 11 til 8,5 millioner. Tapene ble også lagt ut av Andre Protestantiske grupper: Den Evangelisk-Lutherske Kirke I Amerika, fra 5,7 til 5,2 millioner; Den Presbyterianske Kirke (USA), fra 4,2 til 3,7 millioner; Den Episkopale Kirke, fra 3,5 til 2,5 millioner; Og Den Kristne Kirke (Kristi Disipler) fra 1,9 til 1 million. Den Amerikanske Baptistkirken vokste imidlertid fra 1,3 til 1,5 millioner medlemmer. Det generelle tapet av medlemskap burde ha skapt en tilsvarende nedgang i inntektene, noe som ville tvinge mange menigheter til å stramme budsjetter og begrense samfunnsprogrammer, men ifølge 1996 Yearbook Of American & Canadian Churches, viste de fleste religiøse kirkesamfunn en økning i inntektene til tross for oppmøte tall. For Eksempel Hadde Presbyterian Church (USA), med et av de største medlemstapene, fortsatt en økning på 4, 8 prosent i bidrag/inntekter, totalt 2, 1 milliarder dollar.
ved slutten av 1990-tallet utgjorde de fem største religiøse gruppene 61 prosent av alle medlemskap i religiøse organisasjoner i Usa. Den Katolske Kirke var Den største religiøse kroppen I Usa med 61,2 millioner medlemmer og 33 000 kirker; Southern Baptist Convention hadde 16 millioner medlemmer og 41 000 kirker; United Methodist Churches hadde 8,5 millioner medlemmer og 33 000 kirker; National Baptist Convention, USA, hadde 8,5 millioner medlemmer og 36 170 kirker; Guds Kirke i Kristus hadde 5,5 millioner medlemmer og 15 300 kirker; Den Evangelisk-Lutherske Kirke i Amerika hadde 5,2 millioner medlemmer og 10 900 kirker.
blant De Amerikanerne eldre enn 18, identifiserte 59 prosent Seg Som Protestantiske; 27 prosent Som Katolske; og 2 prosent Som Jødiske. I tillegg var det rundt 530 000 Muslimer, 400 000 Buddhister og 227 000 Hinduer. Bare 7 prosent identifiserte seg som ateister eller agnostikere. Tilknytning til en religiøs organisasjon var direkte korrelert med alder; blant de 65 og eldre tilhørte 75 prosent en kirke, mens prosentene falt blant yngre befolkninger til 63 prosent for de mellom 18 og 29 år.
Protestantismen, den mest utbredte religionen i Usa, dekker mer enn 70 kirkesamfunn. De fleste Protestanter identifisere seg med en av De fem store organer Protestantisme: Baptist, Lutherske, Methodist, Episcopalian, Og Presbyterian. Den ledende Protestantiske trossamfunn, Southern Baptist Convention, var forventet å splitte en gang i 2000 langs ideologiske grunner mellom de konservative og de moderate, sistnevnte som søkte større toleranse for mangfold i doktrinære, etiske og sosiale spørsmål. Mellom 400 og 3500 kirker var sannsynlig å forlate organisasjonen.
Mens Baptistene skilte lag, slo Andre Protestantiske organisasjoner allianser. Nasjonens største lutherske menighet, Den Evangelisk-Lutherske Kirke I Amerika, og Den Episkopale Kirke ble i 1999 enige om å fullt ut akseptere hverandres medlemmer og sakramenter. Selv om de to kirkesamfunn opprettholde sine respektive strukturer og praksis, alliansen tillatt for en utveksling av prester og samarbeid av prosjekter og tjenester.
Religiøse organisasjoner mottok omtrent 60 prosent av alle husholdningenes veldedige bidrag i 1998. 70 prosent AV USA husholdninger som donerte penger til en kirke eller religiøs organisasjon, var gjennomsnittlig bidrag $ 1,022.
ifølge publikasjonen America fant En studie med Tittelen Religiøse Menigheter og Medlemskap i Usa: 2000 —utstedt i September 2002 av Glenmary Research Center og Association Of Statisticians Of American Religious Bodies—at 50,2 prosent Av Amerikanerne var tilknyttet en religiøs organisasjon i 2000. Dette var en nedgang fra 1990, da tilknytningsnivåene var 55 prosent.
Selv om den nevnte studien indikerer at kirkens tilhørighet gikk ned i løpet av 1990-tallet, viste Yearbook Of American And Canadian Churches 2003 at medlemskapet i religiøse organisasjoner økte tidlig på 2000-tallet, og nådde 159 millioner medlemmer i 2001. Blant de faktorene som gav kirkebesøk og medlemsnivåer i begynnelsen av 2000-tallet var terrorangrepene mot Usa den 11. September 2001, så vel som DEN USA-ledede krigen med Irak våren 2003. Disse hendelsene økte betydningen av åndelighet og bønn til Mange Amerikanere.
selv om medlemsnivåene i kirken økte tidlig på 2000-tallet, var denne veksten ikke likt fordelt mellom kirkesamfunn. For eksempel skjedde det sterke medlemskapsøkninger i Den Katolske Kirke, hvor medlemskapsranger økte med 2,1 prosent i 2000 og 2,5 prosent i 2001, Og Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige, som oppnådde en vekst på henholdsvis 1,9 prosent og 2 prosent. Derimot, mange av de største kirkesamfunn fortsatte å se år over år medlemskap nedgang. Blant disse gruppene var United Methodist Church og Evangelical Lutheran Church I Amerika.
i 2001 utgjorde de fem største religiøse gruppene om lag 69 prosent av alle medlemskap. Den Katolske Kirke er fortsatt den største religiøse kroppen I Usa, med 65,3 millioner medlemmer. Southern Baptist Convention var den nest største organisasjonen med 16,1 millioner; United Methodist Churches hadde 8,3 millioner medlemmer; Guds Kirke i Kristus hadde 5,5 millioner medlemmer; Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige hadde 5,5 millioner medlemmer; Den Evangelisk-Lutherske Kirke i Usa hadde 5,1 millioner medlemmer.
siden midten av 1990-tallet har kirker hatt en voksende base av økonomiske bidrag. Fra 15,3 milliarder dollar i 1994 økte bidragene jevnt og nådde 22,8 milliarder dollar i 1999, 24,5 milliarder dollar i 2000 og 26,5 milliarder dollar i 2001.
Arbeidsstyrke
Protestantiske ministre og bispedømmeprester har et bredt spekter av plikter. De leser og studerer for å forberede tekster for forkynnelse eller publisering, utføre, tilby religiøs undervisning—og ofte blir bedt om å møte ulike andre samfunnsbehov-gjennomføre ekteskap og begravelse; besøke eldre, syke, og funksjonshemmede; og svare på kriser. Andre administrative, pedagogisk, og samfunnstjeneste aktiviteter representerer en uforutsigbar, men vanligvis tung byrde. Spesielle aktiviteter varierer selvsagt mye i henhold til den religiøse gruppen og den spesifikke institusjonens oppdrag og ressurser.
i de senere år var det mer enn 300 000 Protestantiske ministre som ledet individuelle menigheter, så vel som tusenvis av Andre uten fast forsamling. Andre ministre jobbet i korrigerende institusjoner, universiteter, militære, sykehus og andre virksomheter. Andre trosretninger hadde også et betydelig antall religiøse ledere i Amerika. Ifølge Us Department Of Labor, Bureau Of Labor Statistics, på slutten av 1990-tallet ca 4300 rabbinere var ansatt I Amerika (1000 Ortodokse, 1250 Konservative, 1800 Reform, og 250 Reconstructionist). I 2000 var det rundt 45 000 prester og mange flere legkvinner og/eller nonner tilknyttet Den Katolske Kirken I Amerika.
Sysselsettingsutsikter ble ansett som mye gunstigere for Evangeliske ministre enn for de i mainstream, hvor antall kvalifiserte kandidater syntes å overstige de tilgjengelige stillingene, med mulig unntak av menigheter i landlige områder. Den Katolske Kirke krever at dets prester forbli sølibat og tillater ikke kvinner å tjene kirken i den egenskap. Disse restriksjonene har blitt sett på som de viktigste årsakene til mangelen På Katolske prester i Amerika. Ved midten av 1990-tallet, med ca 10 prosent Av De Katolske Kirkene uten bosatt prest, begynte mange av dem å stole på kvinner til å fungere som administrative pastorer, endre deltakende antall kvinner sterkt.
Ifølge Occupational Outlook Handbook, 2002-03, lønn For Protestantiske ministre varierer betydelig avhengig av faktorer som alder, erfaring, kirkesamfunn, størrelse og rikdom av menigheten servert, og geografisk plassering. I de senere år, gjennomsnittlig lønn (inkludert slike frynsegoder som bolig og forsikring), var $30,000. Bispedømmets prestelønn var vanligvis så lav som $13 000, men ble vanligvis supplert med en omfattende pakke med fordeler, inkludert en pensjonsplan, gratis rom og brett, transportgodtgjørelse eller bil og helsemessige fordeler. Bispedømmets prester supplerte også ofte sin inntekt med undervisningsaktiviteter innenfor kirkens sogn; prestene var pålagt å ta et løfte om fattigdom, og var avhengige av støtte fra deres religiøse orden. I de senere årene, årlige inntekter Av Amerikanske rabbinere generelt varierte mellom $ 45.000 og $ 75.000, inkludert fordeler som de som er nevnt ovenfor. Deres inntekt var vanligvis avhengig av størrelsen og økonomiske evner i deres menighet.