Kristendommen nådde Først Det Keltiske folket I Irland og Storbritannia så tidlig Som i det andre århundre Ce og begynte å blomstre i det femte århundre.
dette møtet mellom Den Kristne religionen og Keltisk tradisjon skapte en dyp og særegen åndelighet forankret i skaperverkets godhet.
Den Keltiske måten Å Kristne På har siden gitt rikelige bidrag til kunst, litteratur og teologi, med uttrykksfull symbolikk og billedspråk, en unik forståelse av menneskets natur, og dens egne klostertradisjoner.
Selv Om Det Keltiske Uttrykket For Kristendommen lenge har møtt spenning med den vanlige Kristendommen, har det tjuende og tjueførste århundre sett en gjenoppliving av interesse for Den Keltiske åndelige tradisjonen.
På dette kritiske tidspunktet i historien, for Både Kirken og verden, Har Keltisk åndelighet mye Å tilby Kristne i dag.
I motsetning til dualistiske stammer Av Kristen tanke, som prioriterer ånd over materie, understreker Keltisk Kristendom den hellige essensen av all skapelse.
Skapelsen, som Skriften, åpenbarer Guds hjerte. Likevel utfører vi stor vold på skapelsen daglig, og klimaendringer truer livet som vi kjenner det på jorden. Å gjenvinne den høye verdien som denne åndelighet legger på skapelsen—og vår omsorg for den-er av presserende betydning for vår verden og faktisk menneskehetens skjebne.
På Samme måte understreker Den Keltiske kristendommens måte menneskehetens essensielle godhet, snarere enn Den Augustinske oppfatningen av arvesynden.
Mens erkjenner eksistensen av synd, Kelterne prioritere godhet iboende i enkeltpersoner; hver bærer imago dei. «Guds ånds nærvær i alle ting er det som gjør Dem vakre,» Skrev Pelagius. «hvis Vi ser Med Guds øyne, er ingenting på jorden stygt» (Brev Av Pelagius, 71).
denne forståelsen av menneskeheten har makt til å rive ned murene som skiller oss fra hverandre, både i våre nabolag, i vår brutalt splittende nasjonale politikk og i det globale samfunnet.
Celtic åndelighet tilbyr nye måter å vise Den Kristne misjon i verden, også.
david Adam bemerker at «Den Keltiske kirken forsøkte ikke så mye å bringe Kristus som å oppdage Ham: ikke å eie Ham, men å se Ham i «venn og fremmed»; å frigjøre Kristus som allerede er der i all sin rikdom » (Ian Bradley, The Celtic Way, 75).
I sterk kontrast Til den imperialistiske rollen Som Kristen misjon har spilt gjennom kirkens historie, Tilbyr Keltisk åndelighet en måte å engasjere seg i misjon og evangelisering som anerkjenner verdigheten og respekten som ligger i hver person.
Endelig krever Keltisk åndelighet at Vi skal bremse, være kontemplative, å slutte fra det brutale tempoet i verden som berøver oss vitalitet og liv.
denne spiritualiteten tilbyr en vei til en dyp forbindelse til skapelsen, Til Gud, til andre og til oss selv.
På disse og andre måter tilbyr Keltisk åndelighet Kristne i dag muligheter for vekst, nyhet og dybde.
– Arthur M. Wright, Jr.
Arthur Er En Tilknyttet Professor I Åndelighet og Det Nye Testamente ved Baptist Theological Seminary I Richmond.
han har utgitt en rekke essays og artikler om Evangeliene og den Romerske keiserlige konteksten I Det Nye Testamente. Hans bok, Guvernøren Og Kongen: Ironi, Skjulte Transkripsjoner og Forhandling Av Imperium I Det Fjerde Evangelium, kommer fra Wipf og Stock.
Kunstens forsknings-og undervisningsinteresser omfatter Evangeliene, Åpenbaringen, Romerriket I Det Nye Testamente, og perspektiver på Etterlivet I Bibelen og Tidlig Kristendom. I åndelighet området, hans interesser inkluderer åndelige disipliner, sentrering bønn, Og Keltisk åndelighet. Art deltok i En Wabash Senter workshop For Online Læring og arbeider for å gjøre sine online kurs som engasjerende og meningsfylt for studenter som tradisjonelle ansikt-til-ansikt kurs.