jesuittenes misjon [Rediger / rediger kilde]
sognet begynte som en misjonskirke for Jesuittenes Samfunn, tjent Av Jesuittene Ved Fort De Buade på stedet for den nåværende St. Ignace, og deretter av medlemmer av Samme Orden Ved Fort Michilimackinac (som ligger innenfor Dagens Mackinaw City. Sognets Jesuittarv ble fortynnet i 1740-årene da Et hovedfokus for misjonsoppdraget, Odawa (Ottawa) – folkene i Mackinacstredet, flyttet på jakt etter fruktbar jordbruksland fra sandregionen rundt Fort Michilimackinac til nye L ‘ Arbre Croche steder sørvestover langs Lake Michigan kysten. Cross Village utviklet på deres sentrale landsbyen. Fort Michilimackinac stedet utviklet seg til tjeneste som en sognekirke for en delvis forbigående befolkning som inkluderte mange reiser pels handelsmenn og voyageurs. Fortets kirke og sogn ble i økende grad identifisert Med Saint Anne, som mange voyageurs æret som en skytshelgen.
de gjenværende båndene Mellom Jesuittordenen og sognet sainte Anne De Michilimackinac ble brutt i 1765 da nyheten Om Undertrykkelsen Av Jesuittordenen ble brakt til det Indre Av Nord-Amerika. Jesuittordenen kunne ikke lenger bemanne denne eller Andre great Lakes misjonskirker. Sognet ble opprettholdt gjennom den hengivne innsatsen til en rekke legfolk, mange av dem kvinner. Denne statusen, som under andre omstendigheter kan ha blitt sett på som litt uregelmessig av dagens standarder, ble akseptert og feiret av Kirken på grunn av sognebarns hengivenhet. For eksempel opprettholdt lekledelsen nøye et boligområde, festet til kirken, for den fraværende presten. Det var i denne perioden med de facto legledelse, hvor sognet ikke hadde en tildelt prest, at kirkebygningen ble demontert og flyttet (Under Britisk ordre) Fra Fort Michilimackinac Til Mackinac Island, dets nye permanente hjem, i 1780-1781.
amerikanske grenserrediger
øya og sognet ble definert som Innenfor usas territorium i 1796 under Jay-Traktaten med Storbritannia som bosatte grensen Til Canada. Det var et blomstrende grensesamfunn basert på pelshandel. Den økonomiske veksten I øyas handel og havn tiltrakk Seg Flere Amerikanere. Den generelle likegyldigheten fra De Nye amerikanske militære myndighetene til Den Katolske tro, førte til den midlertidige oppløsningen av kirkens struktur av leklederskap. Ved 1803 oppdaget Fader Gabriel Richard, som besøkte sognet for å tilby sakramentene, at alteret hadde blitt vanhelliget og prestens kvartaler tilpasset for bruk som bordell. Etter Krigen i 1812 ble sognet reddet av En fremtredende lokal pelshandler, Madeline La Framboise, En Ojibwe som jobbet med en rekke besøkende prester for å gjenopprette kirkens status som et sted for tilbedelse. Hun donerte også land til å bli brukt som et sted for kirken.
Med fortsatt bosetting i regionen, etablerte Den Katolske Kirke et geografisk strukturert System For Katolsk liv og tilbedelse i Michiganterritoriet. Far Samuel Charles Mazzuchelli ble tildelt Sainte Anne De Michilimackinac i 1830; han var den første bosatt prest i 65 år. Sognet ble overført i 1853 til Det Som i dag Er Det Nåværende Bispedømmet Marquette. Med befolkning og økonomisk vekst revet kirken sin historiske tømmerstruktur på 1870-tallet. Den erstattet den med tømmerkirken, påbegynt i 1874 og ferdigstilt på 1880-tallet, som er i bruk i dag.
I Dag [Rediger / Rediger Kilde]
da 300-årsjubileet for kirkens kirkebok nærmet seg, ble Sainte Anne Church anerkjent I 1992 som Et Registrert Michigan historic site, utpekt SOM SO622. En stat historisk markør ble reist på kirken. Som målt ved kontinuiteten i sine kirkebøker, sognet Sainte Anne De Michilimackinac er en av de eldste Katolske menigheter i det indre Av Nord-Amerika. Et museum drives i kirkens første etasje; det tolker og viser gjenstander av sognets historie.