For å være veldig kort, er det egentlig ingen forskjell; de refererer begge til sosial organisasjon gjennom bånd av faktisk eller oppfattet slektskap. Ordet «klan» ble vedtatt i engelsk i det 15. århundre og «stamme» enda tidligere (se Online Etymology Dictionary clan vs tribe.) Clan kom gjennom Gælisk skjønt, så kanskje det er grunnen til at det ble lettere brukt På Skotske samfunn.
men begrepet «stamme» er ganske komplisert i antropologi. Det pleide å bli tatt som nesten lik etnisitet eller rase, et begrep som beskrev et godt avgrenset og identifiserbart sosiolingvistisk sett av mennesker. «Tribal» samfunn ble skilt fra andre på grunnlag av om de var politisk organisert i form av slektskap snarere enn monarki eller demokrati eller hva som helst. Under kolonialismen ble stammenes grenser i utgangspunktet sementert eller fast, selv om, som antropologer senere viste (For Eksempel Morton Fried i 1975 med Begrepet Stamme), var grensene mellom «stammene» ganske fleksible, og hadde mye mer å gjøre med ting som klasse, okkupasjon, livssituasjon (f.eks. nomadisk pastoralist eller stillesittende bonde) og så videre. Det var ikke strengt arvelig. Et ganske godt kjent eksempel på dette skjedde I Rwanda (jeg kan ikke huske den spesifikke lesningen jeg tenker på her, jeg tror Det kan ha vært Av Johann Pottier) hvor befolkningen i utgangspunktet var delt inn I Hutu og Tutsi. Selv om de hadde vært litt fleksible og basert på andre faktorer enn hvem din far var, implementerte koloniadministrasjonen et system med identitetskort der du måtte velge en. Så det ble løst (og dette er ekstremt komplisert; Jeg generaliserer enormt her) og reduseres til en veldig forenklet binær-de to sidene ble deretter pitted mot hverandre. OG SÅ under folkemordet ble de to «tribal» identitetene tatt for å være hovedproblemet (omg HUTUS DREPER TUTSIER) da det egentlig ikke var noe slikt (ekstremistiske Hutus drepte alle andre, inkludert moderate Hutus).
TL;DR: DE er de samme, MEN «stamme» er et problematisk konsept, gjør ting for forenklet og forårsaker problemer, unngås vanligvis i antropologi i disse dager.