I Diego Riveras La creació sitter Nahui Olin blant en samling av figurer som representerer «fabelen», drapert i gull og blått. Hun opptrer som figuren Av Erotisk Poesi, passende for det hun var kjent for på den tiden: hennes erotiske skriving og seksuell frihet.
Olin—en maler, poet og kunstnermodell—var kjent gjennom hele 1920-og 30-tallet for sin intense skjønnhet; store grønne øyne, gyllent hår, og en all-engulfing stirre. Men hennes bilde har blitt praktisk talt slettet fra lore av den postrevolusjonære tiden. Hennes piercing øyne er ikke gjenkjennelig med mindre man er kjent med ansiktet hennes, og myten som omgir det: av en kvinne som fråtset i sin egen skjønnhet, som malte portretter av seg selv med sine mange elskere, og som til slutt ble utstøtt av samfunnet og døde, tiår senere, i huset som hun vokste opp i, alene. Nå, en ny generasjon er revalorizing hennes historie.
på en varm ettermiddag i vinter gikk jeg langs Calle Repú De Uruguay i La Merced-området I Mexico City til La Merced-Klosteret, som nabolaget er oppkalt etter. Det er en stor steinbygning, unremarkable fra utsiden; innsiden, det gjenstår av En av De vakreste klostrene I Mexico.
Det var i dette klosteret At Olin bodde sammen med sin elsker Dr. Atl på 1920-tallet. deres forhold var snakk om byen-hun, en ung skilt kvinne, poserte naken for kunstnere Som Diego Rivera, Edward Weston og Antonio Garduño; og han, en mye eldre mann, aktivist, lærd og vulkanolog, begynte en nasjonal kunstskole fra det gamle klosteret. Begge var tidlige medlemmer Av Unió Revolucionaria De Obreros, Té, Pintores, Escultores y Similares, en skole av kunstnere som arbeider for å skape en ny nasjonal identitet etter Den Meksikanske revolusjonen.
Olins liv blir nå revurdert, delvis, på grunn av arbeidet til journalisten Adriana Malvido, som skrev en nylig gjenutgitt biografi Om Olin, og kunstsamlere Som Tomá Zurian, som har kuratert viser Av Olins malerier tiår etter hennes død, inkludert en utstilling i år På Museo Nacional De Arte. En film Om Olins liv, Nahui, vil bli utgitt I Mexico i 2019. Som flere detaljer er avdekket, forbindelsene mellom hennes fortid og vår nåtid er klarere; hennes feministiske uavhengighet og seksuelle uttrykk ser ut til å hoppe av for dagens samtaler om tradisjonelle kvinners roller og hvordan man kan bryte seg fri.
*
Olin Ble født Carmen Mondrag I 1893 i Det Som nå Er Tacubaya-distriktet I Mexico By. Det var da en egen by hvor diplomater som hennes far, General Manuel Mondrá, holdt fritidsboliger i frodige enger omgitt av bekker og trær. Mondrágon tilbrakte sin ungdom i Frankrike fordi hennes far-som designet Mexicos første halvautomatiske rifle – hadde virksomhet der, og familien ble senere eksilert til Europa etter at Han var involvert i et kupp mot President Francisco Madero.
Photo courtesy Of Ava Vargas
I 1913 Giftet Mondr ④gon Seg med En kjekk, intellektuell maler Ved navn Manuel Rodríguez Lozano, som senere ble en høytidelig figur i Den Meksikanske Muralismebevegelsen. De flyttet sammen til Paris hvor de møtte kunstnere Som Matisse Og Picasso og forfatterne André Salmon og Jean Cocteau. Deres ekteskap var ulykkelig-Mondrá anklaget Rodrí Lozano for å være hemmelighets, og de hadde en baby i 1914 som døde kort tid etter. Rodrí Lozano hevdet senere at barnets død Var Mondrá skyld, som hennes familie nektet.
olins brev er erotiske og selvsikker, langt Fra de konservative sosiale normene Mexico nylig hadde etterlatt seg.
i 1921 flyttet De til Mexico City, hvor de delte veier. Mondrágon begynte å modellere For Rivera og andre kunstnere og male scener i det daglige livet. I juli 1921 møtte Hun en mann Ved Navn Dr. Atl på en fest, Som Malvido dokumenterer i sin bok, Nahui Olin: La Mujer del Sol, gjennom Ordene I Atls dagbok fra den kvelden:
jeg kom tilbake til huset fra en fest På Se@ora Almonte hjem I San Ángel, med hodet mitt tent og min sjel aflutter. Midt i den svaiende folkemengden som fylte rommene, åpnet en grønn avgrunn for meg som havet, dypt som havet: en kvinnes øyne. Jeg falt ned i denne avgrunnen, umiddelbart, som en mann som glir ut av en høy stein og rushes inn i havet.
Atl og Mondrágon begynte et intenst kreativt forhold. Hun flyttet inn med Ham I Merced klosteret, hvor han begynte sin skole. Han var kjent for å male vulkaner og landskap med en ny maling han oppfant, og begynte å tegne mange portretter av hennes lounging, lesing eller naken. Hun skrev dikt og malte scener av bryllup, kirkegårder, sirkus og okser. De skrev kjærlighetsbrev frem og tilbake, som Atl senere publisert i sin selvbiografi. Hennes er erotisk og trygg, langt fra de konservative sosiale normer landet hadde nylig forlatt bak. Hun skrev i ett brev,
… jeg vet at min skjønnhet er overlegen til alle skjønnhetene du kunne finne. Dine estetiske følelser ble brakt ut av skjønnheten i kroppen min-prakten i øynene mine-tråkkfrekvensen i min tur – gullet i håret mitt, mitt sexs raseri – og ingen annen skjønnhet kunne ta deg bort fra meg…
De hadde en lidenskapelig romantikk Som ble snakk om dette nylig frigjorte Mexico, delvis fordi, som fotograf Edward Weston bemerket etter å ha gått med dem, «det virket som alle visste Atl.»Atl ble Født Gerardo Murillo, men endret navnet sitt år før Til atl, Nahuatl-ordet for vann. I 1922 ga Han Mondrá navnet Nahui Olin, som er et konsept Fra Aztekerkalenderen som betyr den fjerde regenerative bevegelsen i kosmos syklusen. I 1922 utga hun sin bok first book of poetry, Ó cerebral, som Atl illustrert, under hennes nye fornavn, og aldri svart På Mondrá igjen. I hennes dikt» Umettelig Tørst, » skrev hun:
min ånd og min kropp er alltid gal av tørst
for disse nye verdener
som jeg fortsetter å skape uten ende,
og av tingene
og av elementene,
og av vesener,
som har stadig nye faser
under påvirkning
av min ånd og min kropp som alltid er gal av tørst;
uslokkelig tørst av kreativ rastløshet….
*
deres kreative liv fortsatte det neste året i klosteret, men friheten Olin og Atl omfavnet begynte å falme som sjalusi kantet inn. Atl mottok mange studenter, kunstnere og folk som var interessert i hans arbeid, Og Olin begynte å mistro hans forhold til andre unge kvinner.
atl skrev i sin dagbok At Olin en dag forsøkte å presse to unge kvinner som hadde besøkt ham ut av en balkong. En annen natt han våknet opp til henne, naken, peker en revolver på brystet, som hun skjøt i gulvet i fem høye runder etter at han grep armen.
«til forholdene Atl hadde med andre kvinner som besøkte La Merced, reagerte Olin ikke med den forventede underdanige stillheten.»
hun gikk offentlig med sin sinne også, hengende et notat på døren for hele nabolaget å se, som anklaget ham for å sove med andre kvinner. Malvido bemerker, » til relasjonene Som Atl hadde med andre kvinner som besøkte La Merced, nahui ikke svare med forventet underdanig stillhet.»
i et intervju i oktober 1923 med El Universal Ilustrado, ble Atl spurt om han noen gang ville gifte seg med en forfatter. «Jeg anser ekteskap som et fundamentalt absurd aspekt av samfunnet… selv om en kvinnelig forfatter kan skrive godt, blir livet uutholdelig etter fem minutter med henne. Jeg er overbevist om og er sikker på at dette er hvordan flertallet av menn tenker, at livet med en kvinne er en konstant motsetning; med en litterær kvinne ville det være en konstant katastrofe.»
en uke senere intervjuet El Universal Olin ,og hun svarte at hun aldri ville gifte seg med en mann, » Og enda mindre en ekstravagant maleren eller en middelmådig forfatter, fordi de allerede er gift med besettelse av herlighet og mesteparten av tiden er de ikke verdt det, de er ektemenn av forfengelighet.»
Malvido nevner kunstneren David Alfaro Siqueiros, som sa Om Olin og Hennes Samtidige Guadalupe Marí at «deres skandaler markerte en hel epoke» i Mexicos spirende bohemske bevegelse.
Olin var en skandale fordi hun sto opp for seg selv. Hun viste aldri skyld for henne naken modellering eller åpen seksualitet. Hun gjorde det klart at hun var en fri kvinne som ville gjøre sine egne valg. Jeg møtte Malvido I Mexico City for å snakke om interessen hun har sett nylig i sin forskning På Olins liv, og hun sa At Olins melding er nylig resonant i dag.
«Hun sier,’ kroppen min er kroppen min. Jeg tror det er den forbindelsen hun har med i dag. Millennials er knyttet til hennes språk … kvinnebevegelsen, # MeToo. Det var akkurat det hun snakket om. Det vi hører folk snakker om i dag er hva hun hevdet, » hun sa.
Olin flyttet til slutt ut av klosteret til sin egen leilighet på taket, i det som da ble ansett som hushjelpkvarter. Hun fortsatte å male og modellere seg selv som hun gjorde gjennom hele livet ved å undervise kunst I Offentlige skoler I Mexico City-og fremmet sitt arbeid ved å organisere sine egne galleriåpninger. På en utstilling av hennes nakenbilder i 1928, sørget hun for å invitere diplomater, sammen med kunstnere og kjendiser.
«hun inviterte Finansministeren Og Utdanningsministeren, og De gikk,» Sa Malvido. «De er i boken av besøkende. Det er utrolig.»
Så, i 1929, Møtte Olin En Kaptein Som heter Eugenio Agacino. Hun ble fort forelsket. Hun dro på turer med Ham Til Cuba og Spania, og da hun ble igjen, dro hun til Veracruz hver måned for å møte ham i havnen.
hun malte portretter av dem omfavner i ulike deler av verden—over Atlanterhavet, På Cuba, I New York, noen ganger naken sammen og alltid med matchende, enorme øyne. Denne kjærlighetsaffæren fortsatte til 1934, Da Agacino led forgiftning fra dårlig sjømat, og døde. Det sies At Olin fortsatt gikk til havnen I Veracruz etter at hun hørte nyheten, fordi hun ikke kunne tro at han var borte.
Olin hadde et siste show det året og utga sin andre diktsamling, Energimintra có, i 1937, men hun begynte å tilbringe mer tid borte fra offentligheten. Ved 1940-tallet hadde hun gått tilbake til seg selv og skilt seg helt fra sitt tidligere offentlige liv.
*
på slutten Av 1930-tallet endret Ting I Mexico også. Landet, og verden, gled inn i mer konservative tider. Den Store Depresjonen og Andre Verdenskrig brakte innstramminger og frykt, og presset for nasjonal reform gjennom kunst og radikalisme ble erstattet av mer konservative ideer.
Olin ble også eldre. Det antas at Hun ble deprimert Etter Agacinos død, men aldring kunne også ha spilt en rolle i hennes adskillelse fra samfunnet.
» jeg har ingen alder. Lidenskap har ingen alder. Jeg er all intelligens og all kjærlighet.»
hun hadde en gang skrevet Til Dr Atl ,» jeg har ingen alder. Lidenskap har ingen alder. Jeg er all intelligens og all kjærlighet. Kvinner er bare en alder av deres lidenskap i blomst. Når den blomsten visner, dør kvinnen.»
Hun fortsatte å se seg selv som en ung kvinne selv senere i livet, Som Malvido minnes Olin store nieser fortelle henne. De ville følge Olin etter at hun plukket opp lærernes lønnsslipp, hun ville ta pengene rett til hennes favoritt franske restauranter for å spise maten hun hadde elsket som barn. Hennes nieser sier hun fortsatt så seg selv som en ung kvinne og gjort seg opp med de samme leppestifter og smokey øyne som hun alltid hadde.
«det var da de begynte å kalle henne gal fordi hun ikke var pen lenger,» sier Malvido. «Det er veldig grusomt. Hun mistet prettiness at hun hadde, slik at folk ikke trenger henne lenger. Det er min tolkning. Så de droppet henne og sa at hun er gal.»
*
klosteret er nå om bord. Det er en inngang på siden, dekket av et stort stykke spraymalt, forvitret tre. Jeg går av shoppere fresing om på vei Til La Merced markedet, hvor folk fra hele byen har kommet for engros varer siden Før Olin tid, fra tørket frukt til silke og bomull, blomster, kjøtt, og krydder. Det er blitt en annen strekning av steinmur i denne travle, stall-strødd gaten.
som resten av hennes historie, denne delen av livet hennes har ikke blitt helt slettet, bare skjult. Med tiden, kanskje, vil vi kunne se innsiden igjen.
