ALBUQUERQUE – Når Charlene Teters (Spokane) innrullert i gradsstudier Ved University Of Illinois i 1989, hennes tenåringsbarn bedt om å gå Til Et Universitet basketballkamp.De nyter spillet når på halv tid en fremmed mann kledd i skinn, perler, maling og en fjær hodeplagg løp på gulvet chanting og dans vilt til musikk fra college band. Han var Kjent Som Chief Illiniwek og var college maskot. «Sjefen kom ut. Jeg hadde aldri sett ham før. Han kom ut iført buckskin, eagle fjær og fansen gikk inn i et vanvidd roping. Folk ropte ‘ sjefen, sjefen.- Barna mine ble flau og de sank ned på plassene sine. Jeg så datteren min prøve å bli usynlig. Sønnen min prøvde å le. Jeg visste at jeg ikke kunne være her og ikke ta opp det problemet,» Teters sa i en film om henne kalt » I Hvis Ære?»Teters begynte a protestere. Hun sto på fremtidige spill holder et skilt lesing » Indians Er Mennesker Ikke Maskoter .»»Jeg begynte å skille seg ut alene. Jeg visste ikke hva annet jeg skulle gjøre. Jeg gjorde det for barna mine, » sa hun. «Jeg visste at jeg ikke kunne være her og ikke gjøre noe med det. De vet hvem de er. Det var et slag for deres selvtillit. De ble lært å respektere fjær, sjefen og dansen. Maling er hellig. Dans er hellig. Det ble redusert til underholdning.»
da hun sto i folkemengdene utenfor stadion med protestskiltet, spyttet folk på henne og kastet ting på henne, sa hun. «Våre folk betalte med sine liv for å beholde det lille vi har igjen, og det er det jeg beskytter,» sa hun. «Hvis du aldri har blitt lært å respektere disse tingene, kan det ikke plage deg. Men hvis du har vokst opp i samfunnet der disse tingene har betydning, vil det få den effekten på deg. Jeg må beskytte den i generasjoner framover og for mine barn,» Sa Teters i Filmtegninger og tegneseriebilde av Chief Illiniwek var overalt rundt universitetsbyen Champaign, Illinois på lastebiler, i butikker, restauranter og T-skjorter.Teters hadde flyttet til Illinois fra Santa Fe, New Mexico, hvor hun hadde vært student Ved Institute Of American Indian Arts og Santa Fe University of Art and Design. Det var bare to Andre Indianske studenter ved University Of Illinois. Spurt resultatet av hennes protest Av Chief Illiniwek, sa hun «det startet en bevegelse.»University Of Illinois gjorde unna Med Sjef Illiniwek maskot i 2007. I 1989 bidro Teters til å grunnlegge National Coalition on Racism in Sports and The Media for å fortsette sin kamp. «De har neste generasjon ledere der og fortsetter arbeidet. Jeg har vært i dette i 30 pluss år. Når jeg blir bedt om å bli med unge mennesker på frontlinjene i kampen, gjør jeg det.»Koalisjonen har jobbet for å eliminere andre sportsmaskoter på profesjonelle lag, høyskoler og videregående skoler, inkludert Redskins I Washington, DC, som nylig annonserte at de ville slutte å bruke det navnet på laget sitt. Teters sa hun aldri møtt Dan Snyder, eieren Av Redskins, men hun delte ut flyers På Redskins games forklare hvorfor hun protesterte mot navnet Redskins.»Vi startet protester utenfor stadion med bare en håndfull supportere i 1991-1992. Reaksjonen var fiendtlig som vanlig spytter, presser og håner oss med tomahawk hogge.»Begrepet redskins er spesielt støtende fordi det går tilbake til» en voldelig historisk oversikt over når DEN AMERIKANSKE regjeringen satte en bounty på Indianere som oppfordret folk til å ta med kroppsdeler og samle inn penger, » Sa Teters.
NATIVE SUN NYHETER I DAG
Støtte Native media!
Les resten av historien På Native Sun News I Dag: De kaller Henne Rosa Parks Of Indian Country
Kate Saltzstein kan nås på [email protected]