utskriftsvennlig versjon
Levende Vilje/Fullmakt skjema bare
Kjære Brødre Og Søstre I Kristus:
Som Katolikker tror vi At Gud er forfatteren av alt liv. Vi anerkjenner også helligheten i menneskelivet fra øyeblikk av unnfangelse til naturlig død.
I mange år Har Biskopene i Pennsylvania gitt Informasjon til De Troende om medisinsk behandling ved livets slutt og har oppfordret til bruk av forhåndsdirektiver for helsevesenet. Et slikt dokument gjør det mulig for en person å gi veiledning til en annen som skal ta beslutninger om medisinsk behandling eller omsorg.
Endringer I Pennsylvania lov har bedt oss om å utvikle spørsmål og svar om autoritative Kirkens lære om end-of-life problemer og å forberede et forskudd direktiv for helsetjenester For Katolikker. Ved å fylle ut et dokument som er i samsvar med offisiell Katolsk lære, blir du ledet til å vurdere forhold som involverer medisinsk behandling og omsorg, og å dele din tro og ønsker med andre. Dette dokumentet vil hjelpe de som trenger å ta avgjørelser for deg når du ikke kan lede din egen omsorg. Ved å ta dette trinnet kan du eliminere misforståelser og forvirring og utnevne noen som vil handle for deg.
disse materialene fremsatt De Katolske prinsipper som gjelder for medisinsk behandling beslutningsprosesser, forklare den kombinerte levende vilje og et helsevesen fullmakt dokumenter og inkluderer en form som er i samsvar med Både Pennsylvania lov og autoritativ Katolsk undervisning inkludert visse kjerneprinsipper:
- Vi har et ansvar for å bevare livet vårt. Eutanasi, som er en handling eller unnlatelse som i seg selv eller ved intensjon forårsaker død, og / eller assistert selvmord, er moralsk feil. (Erklæring Om Eutanasi: Kongregasjonen For Troslæren, 1980)
- Vi tror det er noen begrensede kvalifikasjoner til plikten til å forsøke å bevare liv, for eksempel nektelse av overivrig behandling, inkludert medisinske prosedyrer som er byrdefulle, farlige, ekstraordinære eller uforholdsmessige til det forventede resultatet. (Den Katolske Kirkes katekisme), 1995, #2278)
- Døden skal ikke fryktes som slutten på vår eksistens, men det er døråpningen til vår evige skjebne.
- en beslutning om å avstå fra medisinsk behandling bør ikke gjøres fordi en persons liv vurderes som ikke meningsfylt.
- «det bør være en antagelse for å gi ernæring og hydrering til alle pasienter, inkludert pasienter som trenger medisinsk assistert ernæring og hydrering, så lenge dette er tilstrekkelig til å oppveie de byrder som er involvert for pasienten.»(Etiske Og Religiøse Direktiver For Katolske Helsetjenester, 2001, #56.)
Vi ber om at du finner dette heftet til hjelp når du vurderer de viktige sakene som dekkes. Vi ber også om at du tar avgjørelser som stoler på Din Tro og vet at evig liv venter.
Yours I Christ,
De Katolske Biskopene I Pennsylvania
Hva du bør vite Om Advance Health Care Directives
Pennsylvania lov kan du utpeke noen til å gjøre helsetjenester beslutninger hvis du ikke kan gjøre det selv. Som Katolikker tar Vi spesielt hensyn til hvert menneskes verdighet og hellighet, spesielt i tider med sykdom eller ved slutten av våre jordiske liv. Det er derfor viktig å sikre at personen du utpeker for å ta helsevesenets beslutninger for deg, bruker den katolske Kirkes autoritative lære til disse beslutningsprosessene.
De Katolske Biskopene I Pennsylvania har utarbeidet disse svarene på ofte stilte spørsmål, slik at Du blir informert Om Katolsk undervisning om helsevesenets beslutningsprosesser. Advance directive-skjemaet som er inkludert i dette heftet, gjenspeiler autoritativ Kirkens lære og er i samsvar Med Pennsylvania-loven.
Hva er en advance health care direktiv?
I Pennsylvania kan et helsedirektiv være en levende vilje, en helsevesenets fullmakt eller en skriftlig kombinasjon av de to.
en levende vilje er et skriftlig dokument som beskriver en persons ønsker og gir instruksjoner om helsetjenester når personen har en sluttstadium medisinsk tilstand, eller er permanent bevisstløs.
en helsevesenets fullmakt er et skriftlig dokument som utpeker noen til å ta helsevesenets beslutninger for deg.
hvorfor bryr Den Katolske Kirke seg om forhåndsdirektiver?
Kirken støtter Pennsylvania lov som tillater enkeltpersoner å navngi en agent for å ta helsevesenets beslutninger for dem hvis de mister evnen til å ta eller uttrykke sine egne valg. For Katolikker bør helsevesenets beslutninger tas i lys av Vår Tro. Moralsk riktige beslutninger er basert på vår respekt for livets hellighet og verdighet og anerkjenner vår avhengighet Av Gud. Våre beslutninger må være forankret i erkjennelsen av at hver enkelt av oss er forvalter av gaven av vårt liv. Advance direktiver gi Katolikker en måte å bekjenne Vår Tro og bidra til å sikre at beslutninger om omsorg vi får når vi ikke kan snakke for oss selv er gjort i samsvar med vår religiøse tro.
Hvorfor skulle jeg ha et helsedirektiv?
ved å fullføre et helsedirektiv kan du sikre at dine ønsker om beslutninger om medisinsk behandling blir fulgt hvis du ikke er i stand til å forstå, ta eller kommunisere disse beslutningene for deg selv. Beslutninger som kan treffes i henhold til et direktiv omfatter utvelgelse eller utskrivning av helsepersonell, eller godkjenning eller avvisning av en diagnostisk test, kirurgisk prosedyre, medisineringsprogram eller andre ekstraordinære midler for medisinsk behandling. Et forskuddsdirektiv gir deg mulighet til å gjøre det klart at Du omfavner Katolske verdier og vil stole På kirkens autoritative lære for å lede dine egne beslutninger. Advance direktiver kan også gi Katolikker med en mulighet til å gi retninger om pastoral og sakramental omsorg.
Hva skjer Hvis jeg ikke har et helsedirektiv?
hvis du ikke utnevner en helsepersonell og du ikke klarer å forstå, lage eller kommunisere for deg selv, kan dine ønsker om helsetjenester ikke være kjent for andre. Hvis Dette er tilfelle, Sier Pennsylvania lov beslutninger om omsorg kan gjøres av et familiemedlem, eller en annen person som kan eller ikke kan vite dine spesifikke preferanser. Personen loven velger (som ville bli kalt en helsepersonell) kan ikke være den du foretrekker. For eksempel kan du foretrekke noen andre enn et familiemedlem. Du kan ha en nær venn som virkelig kjenner deg bedre og ville være bedre i stand til å ta avgjørelser på dine vegne. Men for å utnevne den personen må du ta skritt for å formelt navngi ham eller henne som helsepersonell.
din helsepersonell eller representant må ta helsevesenets beslutninger i samsvar med dine instruksjoner basert på autoritativ Katolsk moralsk undervisning; men hvis du ikke forlater instruksjoner, må agenten vurdere situasjonen ved hjelp av hvilken kunnskap han eller hun har om dine preferanser og verdier, inkludert din religiøse og moralske tro. Hvis helsevesenet agent eller representant ikke vet nok om hva du ønsker, vil han eller hun må styres av hva han eller hun vet om dine verdier og bruke sin egen dømmekraft til å anse hva som er i din beste interesse.
kan agenten min godkjenne opphør av ernæring og hydrering?
Pennsylvania lov forutsetter at en uføre person ikke ønsker assistert ernæring eller hydrering å bli tilbakeholdt eller trukket tilbake med mindre personen angitt en preferanse for det motsatte spesielt skriftlig. Denne antakelsen opprettet I Pennsylvania lov kan også overvinnes dersom utpekt helsevesenet agent vet av personens tidligere klart uttrykte ønsker om det motsatte om assistert ernæring eller hydrering.
Hva Sier Kirken om medisinsk assistert ernæring og hydrering?
Det er viktig å merke Seg At Som Katolikker tror Vi At Gud er forfatteren av alt liv. Vi tror at vi (og våre helsepersonell) har et ansvar for å bevare livet. I deres uttalelse, Ernæring Og Hydrering: Biskopene i Pennsylvania sa: «det er tilfeller der det er relativt enkelt å anvende moralske prinsipper på beslutningen om å holde tilbake eller trekke tilbake ernæring. I tilfelle av en terminal kreftpasient hvis død er nært forestående, for eksempel beslutningen om å begynne intravenøs mating eller mating av nasogastrisk rør eller gastrostomi, kan også bety at pasienten skal tåle større lidelse i en noe lengre periode – uten håp om utvinning eller til og med merkbar forlengelse av livet. Å veie balansen mellom fordeler og byrder gjør det relativt enkelt å bestemme at dette kan falle inn under kategorien ekstraordinære midler, og at slike mateprosedyrer ikke trenger å påbegynnes eller kan avbrytes.»
men disse typer tilfeller må skilles fra de der en pasient er alvorlig eller kronisk uføre, men ikke døende. Ifølge den autoritative lære Av Den Katolske Kirke, bør en pasient ikke nekte eller avbryte medisinsk assistert ernæring og hydrering som er i stand til å opprettholde livet rett og slett fordi han eller hun har blitt diagnostisert til å være permanent bevisstløs eller i en kronisk, ikke-terminal tilstand.
Viktig veiledning har Blitt gitt Av Kongregasjonen For Troslæren i sine svar på spørsmål fra Usas Konferanse For Katolske Biskoper om medisinsk assistert ernæring og hydrering for en pasient i vegetativ tilstand. Spørsmålene som stilles og svarene som gis er direkte sitert nedenfor.
- Første spørsmål: er tilførsel av mat og vann (enten ved naturlige eller kunstige midler) til en pasient i «vegetativ tilstand» moralsk obligatorisk, unntatt når de ikke kan assimileres av pasientens kropp eller ikke kan administreres til pasienten uten å forårsake betydelig fysisk ubehag?
- Svar: Ja. Administrasjon av mat og vann selv ved kunstige midler er i prinsippet et vanlig og forholdsmessig middel for å bevare livet. Det er derfor obligatorisk i den grad, og så lenge det er vist å oppnå sin rette finalitet, som er hydrering og næring av pasienten. På denne måten forhindres lidelse og død av sult og dehydrering.
- Andre spørsmål: når ernæring og hydrering leveres kunstig til en pasient i en «permanent vegetativ tilstand», kan de avbrytes når kompetente leger dømmer med moralsk sikkerhet at pasienten aldri vil gjenopprette bevisstheten?
- Svar: Nei. En pasient i en «permanent vegetativ tilstand» er en person med grunnleggende menneskelig verdighet og må derfor motta vanlig og forholdsmessig omsorg som i prinsippet omfatter administrasjon av vann og mat selv ved kunstige midler. 1
Samtidig anerkjenner Kirken at bare fordi man begynner å gi medisinsk assistert ernæring og hydrering, betyr det ikke at de aldri kan avbrytes. En Kommentar utstedt Av Kongregasjonen For Troslæren, forteller at:
«når det fastslås at administrasjon av mat og vann er moralsk obligatorisk i prinsippet, utelukker ikke muligheten for at kunstig tilførsel av mat og vann på svært avsidesliggende steder eller i situasjoner med ekstrem fattigdom kan være fysisk umulig… men plikten til å tilby de minimale behandlingene som er tilgjengelige, forblir på plass, så vel som å skaffe, om mulig, de nødvendige midler for en tilstrekkelig støtte til livet. Det er heller ikke utelukket at en pasient på grunn av nye komplikasjoner ikke kan assimilere mat og væsker, slik at deres bestemmelse blir helt ubrukelig. Endelig er muligheten ikke helt utelukket at kunstig næring og hydrering i noen sjeldne tilfeller kan være for tung for pasienten eller kan forårsake betydelig fysisk ubehag, for eksempel som følge av komplikasjoner ved bruk av de anvendte midler.
disse eksepsjonelle tilfellene tar imidlertid ingenting bort fra det generelle etiske kriteriet, ifølge hvilket tilførsel av vann og mat, selv ved kunstige midler, alltid representerer et naturlig middel for å bevare livet, og er ikke en terapeutisk behandling. Dens bruk bør derfor betraktes som vanlig og forholdsmessig, selv når «vegetativ tilstand» er forlenget.»2
Pennsylvanias Katolske Biskoper publiserte også en grundig diskusjon om ernæring og hydrering med Tittelen Nutrition And Hydration: Moral Considerations, (Revidert Utgave, 1999).
Kan jeg ikke bare stole på et familiemedlem eller en venn for å ta en god helsevesenets beslutning?
De fleste av oss vil naturligvis være tilbøyelige til å stole på våre kjære med disse beslutningene. Men du gir en tjeneste til familie og venner ved å la dem få vite hvordan du vil bli behandlet. Et forskuddsdirektiv viser at du har tenkt nøye på problemene, og at du har spesifikke preferanser som skal veilede beslutninger med hensyn til medisinsk behandling. Hvis du bruker skjemaet godkjent av Biskopene I Pennsylvania, du tydelig indikerer at Din Tro og autoritative læren Til Kirken er å bli vurdert av den største betydning når beslutninger om din omsorg blir gjort på dine vegne.
må jeg bruke et spesialskjema?
du trenger ikke en spesiell form I Pennsylvania. Advance direktiver lov gir en valgfri form, men mange andre former oppfyller Pennsylvania juridiske krav. Faktisk er det ikke nødvendig å bruke et fortrykt dokument i det hele tatt; enhver skriftlig form som forklarer dine ønsker og overholder lovbestemte signeringskrav, kan brukes.
Er Det En Katolsk form?
det kan være en rekke «Katolske» former tilgjengelig. Men, Biskopene I Pennsylvania utviklet en levende vilje og helsevesenet fullmakt skjema for å tydelig reflektere autoritativ Katolsk lære om disse spørsmålene. Deres form oppfyller Pennsylvania juridiske krav.
dette dokumentet er skrevet med en omfattende forståelse av mennesket og gjentar kirkens lære om at et menneske aldri mister sin verdighet uavhengig av fysiske, psykologiske eller relasjonelle omstendigheter. Katolikker anbefales å bruke dette skjemaet for å unngå uoverensstemmelser med andre former som ikke nødvendigvis følger autoritativ Katolsk moralsk undervisning.
Hvor kan jeg få dette godkjente skjemaet?
du kan få skjemaet fra Pennsylvania Catholic Conference nettside eller ved å kontakte ditt bispedømme .
trenger jeg en advokat? Trenger dette dokumentet å bli notert?
vil dette koste meg noe?
Nei. Det er ikke nødvendig å ha en advokat for å fylle ut et skjema. Du bør imidlertid kontakte en advokat hvis du har juridiske spørsmål angående forhåndsplanlegging av helsevesenet. Dette skjemaet trenger ikke å være attestert Under Pennsylvania lov, men notarizing dette skjemaet kan gjøre det mer sannsynlig å bli akseptert under lover i andre stater. Advance direktiv skjemaer er tilgjengelig fra en rekke kilder for gratis, inkludert Pennsylvania Catholic Conference. Skjemaet og dette spørsmål og svar heftet er ikke ment å erstatte spesifikke juridiske eller medisinske råd.
skal jeg utnevne en helsepersonell eller bare skrive ned mine ønsker?
ved å utnevne en helsepersonell, kan du sørge for at noen som bryr seg om deg, vil bruke dine ønsker og personlige tro på helsevesenets valg – akkurat som du ville. Selv om du oppnevne en helsevesenet agent, kan du fortsatt gi skriftlige helsetjenester instruksjoner for å lede, veilede, og selv begrense handlingene til din agent, og på denne måten, kan du uttrykke betydningen av Din Katolske tro og hvordan det gjelder helsevesenet beslutninger. Å ha både en helsevesenet agent samt et skriftlig dokument er å foretrekke fremfor et skriftlig dokument alene fordi agenten du utpeke vil tolke og bruke retninger til din bestemt helsevesenet situasjon. Et skriftlig dokument alene må kanskje være underlagt en annen persons tolkning i din spesielle situasjon.
Hva skal jeg gjøre med helsedirektivet mitt?
Gi en kopi av helsedirektivet til din agent, legen din og andre helsepersonell som sykehus, pleieanlegg, hospice eller hjemmehelsebyrå. I tillegg kan det være lurt å gi kopier til andre, for eksempel nære familiemedlemmer, din prest, og din advokat, hvis du har en.
Hvordan kan jeg forsikre meg om at avgjørelser som tas på mine vegne, stemmer Overens med Min Katolske tro?
OPPGI I HELSEDIREKTIVET DITT ØNSKE OM Å FÅ ALLE HELSEVESENETS BESLUTNINGER GJORT PÅ EN MÅTE SOM ER I SAMSVAR MED AUTORITATIV KATOLSK LÆRE. Den levende vilje og helsevesenet fullmakt fra Pennsylvania Katolske Konferansen gjør dette på en klar, grei måte.
OPPNEVNE EN HELSEVESENET AGENT SOM DELER DIN TRO ELLER SOM DU ER SIKKER VIL RESPEKTERE DINE ØNSKER. Hvis din helsepersonell ikke er kjent med autoritativ Katolsk undervisning i disse sakene, fortell din agent å søke veiledning fra en sogneprest, En Katolsk kapellan eller bispedømmets kontor i ditt bispedømme som omhandler problemer som dette. Advance direktivet er et viktig kommunikasjonsverktøy som tydelig forklarer hva du tror, i stemmen din, selv når du ikke kan snakke for deg selv.
Er Katolikker moralsk forpliktet til å ha et forskuddsdirektiv?
Nei. Imidlertid er et forskuddsdirektiv, spesielt en som utpeker en helsepersonell, en måte å sikre at omsorg og behandling er i samsvar med Den Katolske troen og dine ønsker. Derfor anbefales det at du utpeker en agent.
Hvordan kan jeg sørge for at mine åndelige behov blir møtt?
når du går inn på sykehus, sykehjem eller annen helseinstitusjon, oppgi at Du Er Katolikk og ønsker at en prest eller pastoralminister skal ta vare på dine åndelige behov. Også, oppgi om du vil se en bestemt prest. Med mindre du har gjort dette, kan visse personvernregler hindre sykehuset, sykehjem eller andre helsetjenester anlegget fra å informere presten eller pastorale minister om din situasjon eller kan ikke tillate ham eller henne til å besøke.
hvis du ikke kan kommunisere dine ønsker når du blir tatt opp, bør helsedirektivet og helsevesenet agent være autorisert til å gjøre dette for deg
hvis jeg allerede har en signert levende vilje, må jeg signere en ny?
Nei. Levende vil skjemaer signert før 2006 er fortsatt gyldig. Den nye loven som ble vedtatt i 2006, tillater imidlertid en kombinert form med både en levende vilje og en helsevesenets fullmakt. I tillegg er begreper som brukes i den nye loven forskjellig fra de som brukes i mange tidligere versjoner av levende testamente. Derfor, det anbefales at du fyller ut og signere den nye formen gitt Av De Katolske Biskopene I Pennsylvania som inkluderer både en levende vilje og et helsevesen fullmakt, og også bruker up-to-date terminologi.
Kirkens Ressurser På Livets Sluttproblemer
- Pasienter I» Permanent » Vegetativ Tilstand
- (Pave Johannes Paul Ii, Mars 20, 2004)
- Erklæring Om Eutanasi
- (Kongregasjonen For Troslæren, 1980)
- Ernæring Og Hydrering: Moralske Hensyn
- (De Katolske Biskoper I Pennsylvania, Revidert Utgave, 1999)
- Etiske Og Religiøse Direktiver for Katolske Helsetjenester
- (Usas Konferanse For Katolske Biskoper, 2001)
- Ernæring Og Hydrering: Moralske Og Pastorale Refleksjoner
- (Us Conference Of Catholic Bishops, 1992)
- Svar På Visse Spørsmål Om Kunstig Ernæring Og Hydrering
- (Kongregasjonen For Troslæren, 2007)
—————————
- Kongregasjonen For Troslæren: Svar På Visse Spørsmål fra Usas Konferanse For Katolske Biskoper om Kunstig Ernæring og Hydrering, 1. August 2007.
- Kommentarer. Kongregasjonen For Troslæren: Svar På Visse Spørsmål fra Usas Konferanse For Katolske Biskoper Om Kunstig Ernæring og Hydrering, 15. September 2007.