Tatoveringer. Sigarett. Facebook video chat. Dette er ikke de første tingene å tenke på når du blir bedt om å vurdere livet til En Buddhistisk munk.
Den Amerikanske fotografen Enoch Contreras trodde det samme til han snublet over en pagode utenfor Allfarvei fra Angkor Wat-Tempelet i Kambodsja, mens han prøvde å unngå de brølende turistmassene.
» da jeg kom meg gjennom pagodens grunnlag, kom jeg over en munk som kuttet grønnsaker og vi begge utvekslet blikk,» Forteller Contreras Huck. «Jeg ba om tillatelse til å ta et bilde av ham. Han forpliktet og jeg tilbrakte litt tid med ham før andre munker begynte å komme rundt for å se hvem jeg var og hva jeg gjorde der.»
selv om de kjempet for å kommunisere gjennom den stive språkbarrieren, kom fotografen til slutt over en munk som kunne snakke engelsk. «Etter det var det ingen problemer med kommunikasjon,» husker han. «Alle var svært mottakelig for mine henvendelser og å ha sine bilder tatt.»
Contreras endte opp med å bo hos munkene, ta del i deres daglige rutine og lytte til deres historier. Han var så inspirert av deres varme, innbydende natur, at han bestemte seg for å ta portretter av dem for Et nytt prosjekt, Søker Hellig. «Jeg ønsket å vise at, til tross for deres beslutning om Å gå Dharmas vei, holdt de fortsatt fast på hvem de var før de ble viet,» sier han.
» Da det ikke var noen turister rundt, slapp de av og lot seg være akkurat som de var uten masker. De unge munkene ville erte og spille pranks på hverandre. De var tøffe og lekne, men likevel balansert av deres tro. Det var akkurat det jeg ønsket å vise.»
Hva var den mest uvanlige oppdagelsen fra hans tid med munkene? «Mange av de yngre munkene på pagoden var der ute av nødvendighet,» Sier Contreras. «Deres familier hadde ikke råd til å forsørge dem, eller de var foreldreløse som kom til pagoden av samme grunn, et middel for å overleve.»
» Fra Usa hadde Jeg et vestlig konsept av hva jeg trodde en munk er eller burde være. Jeg trodde at alle munker var seriøse utøvere som valgte sin vei fordi de ønsket å dedikere sine liv til Buddhas lære. Etter min tid med dem, at synspunkt ble helt utryddet. Mange av dem var på pagoden bare fordi det ga dem mat og ly. Buddhismen var i utgangspunktet sekundær.»
Se mer Av Enoch Contreras ‘ arbeid på hans offisielle nettside, eller følg Ham På Instagram.
Følg Laura Isabella På Twitter.
Likte du denne artikkelen? Lik Huck På Facebook eller følg Oss På Twitter.