Hvite Og Borgerrettighetsbevegelsen – juni 2007

Spørsmål

en person som ser på Nettstedet ditt, vil få inntrykk av At Borgerrettighetsbevegelsen var et moralspill hvor hvite var de » dårlige gutta «og Negrene var de «gode gutta».»Jeg er sikker på at du er klar over at mange hvite var aktive i Borgerrettsbevegelsen.

— Jenni Burch, Grove City, Ohio

Svar

Jim Crow Museum fokuserer på anti-Svarte objekter som ble brukt til å underordne Afrikanere og Afroamerikanere før, under og etter Borgerrettsbevegelsen. Vi tror, og vet å være sant, at disse objektene fungerte som propaganda-reflekterer og former holdninger til Svarte Amerikanere, og dermed legitimerer Jim Crow rasehierarkiet. Borgerrettighetsbevegelsen kan bli sett på som «begynnelsen på slutten» av offisiell raseskille; men nedsettende og sårende karikaturer og stereotypier Av Afroamerikanere stoppet ikke. Faktisk fortsetter disse negative skildringene Av Svarte. Dette er ikke å si At Borgerrettighetsbevegelsen ikke beveget Usa i retning Av å være et mer demokratisk, egalitært samfunn. Det gjorde det. «Moralspillet» involverte Mange Amerikanere – og Det var Hvite på begge sider.

 jeg Er En Mann

Når Jim Crow Museum flytter inn i et større anlegg, vil Det være en seksjon Om Borgerrettighetsbevegelsen. Vi har samlet hundrevis av objekter som kan riktig kalles, » civil rights memorabilia.»Tenk for eksempel på et tegn som leser:» jeg ER EN MANN.»Dette skiltet ble ofte sett på sivile rettighetsdemonstrasjoner, inkludert 1963-Marsjen Mot Washington. Tenk også på pennen Som President Johnson brukte til å signere 1964 Civil Rights Act, uten tvil den mest omfattende borgerrettighetslovgivningen i dette landets historie. Det er de typer gjenstander som vil bli funnet i det nye museet. Det vil være fotografier og historier om arbeiderklassen og fattige mennesker som risikerte jobbene sine og livet for å marsjere eller boikotte. Det vil være mange personer portrettert i disse bildene-de fleste Er Afroamerikanere, men Noen Er Hvite Amerikanere.

den siste delen av det nye museet vil huse et veggmaleri med likhet med sivile rettighetsmartyrer. Veggmaleriet vil bli kalt, » Sky Av Vitner.»Det vil inkludere Svarte, Hvite, Brune, Røde og Gule mennesker som ga sitt liv under Borgerrettighetsalderen. Ikke overraskende vil veggmaleriet inkludere Noen kjente navn, For Eksempel Martin Luther King Jr. Og Medgar Evers, men det vil også inkludere mindre kjente personer, inkludert Jonathan Daniels – En Hvit Amerikaner. Vår respekt For Daniels og hans engasjement for sosial rettferdighet er stor. Resten av denne korte essay vil introdusere Jonathan Daniels til våre seere.

Jonathan M. Daniels

Jonathan Myrick Daniels ble født I Keene, New Hampshire, 20 Mars 1939, sønn av en lege og lærer. Han ble Uteksaminert Fra Virginia Military Institute. Høsten 1961 begynte Han På Harvard University for å studere engelsk litteratur. På Påskedag i 1962, mens han deltok på tjenester i Advent-Kirken I Boston, gjennomgikk han en dyp religiøs oppvåkning. Han bestemte seg for å bli prest, forlot Harvard, og gikk Inn I Episcopal Theological School I Cambridge, Massachusetts. Han ble trukket til «Sosialt Evangelium» – en sosio-teologisk bevegelse som anvender Kristne prinsipper på sosiale problemer, spesielt fattigdom, ulikhet, rasisme og krig.

I 1965 Dr. Martin Luther King utstedte en landsdekkende samtale som ba studenter og prester fra alle trosretninger om å komme Til Selma, Alabama for å støtte innsatsen for å få stemmerett for Svarte. Det året Gikk Daniels, da 26 år gammel, til Selma og ble med i velgerregistreringsstasjonen. Den unge Hvite seminarist var ikke naã; han visste at å hjelpe Alabama Svarte trosse Jim Crow lover var farlig, men han var » leve sin tro.»Daniels marsjerte I Protestdemonstrasjonen Selma til Montgomery og ble værende i området for å jobbe med STUDENT Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) i Lowndes County. Han bodde hos En Svart familie og fikk raskt rykte-blant lokale Afroamerikanere – Som En Kristen som ville hjelpe Svarte med å få rettighetene til førsteklasses statsborgerskap. «Han hadde en overflod av styrke som kom fra innsiden som han kunne gi til folk,» sa Stokely Carmichael. «Folket i Lowndes County innså at Med den styrken De fikk Fra Jon måtte De fortsette; de måtte fortsette!»

Den 13. August 1965 Ble Daniels og rundt to dusin andre demonstranter arrestert for å ha streiket» bare Hvite » butikker I Fort Deposit, Alabama, og overført til fylkesfengselet i nærliggende Hayneville. Fem unge demonstranter ble løslatt etter en dag. Resten ble holdt i seks eller syv dager. Fengselscellene manglet klimaanlegg (temperaturen overstiger regelmessig 100 grader Fahrenheit), maten var overcooked, undercooked eller full av skadedyr. Cellen var så overfylt at demonstrantene ikke lett kunne bevege seg. Toalettet fløt søle kloakk på gulvet og en forferdelig stank i luften. Den 20. August ble demonstrantene løslatt uten transport tilbake Til Fort Deposit.

Kort tid etter utgivelsen fulgte Richard Morrisroe, En Hvit Katolsk prest, Og Daniels to svarte tenåringer, Joyce Bailey og Ruby Sales, Til Varners Matbutikk, en av de få butikkene I Haynesville som serverte Svarte. De ønsket å kjøpe brus. De ble møtt på trappen Av Tom Coleman, en ingeniør For Alabama Highway Department og ubetalt spesial nestleder, som bar en hagle. Coleman truet gruppen hvis de prøvde å gå inn i butikken. Coleman rettet sin pistol mot 16 år Gamle Ruby Sales; Daniels presset henne til bakken for å beskytte henne. En hagle eksplosjon traff Daniels i magen og drepte ham umiddelbart. Morrisroe, presten, grep Bailey og løp. Coleman skutt Morrisroe i ryggen, alvorlig, men ikke dødelig såret ham.

Da Han hørte om tragedien, Sa Martin Luther King Jr.: «En Av De mest heroiske Kristne gjerninger som jeg har hørt i hele min tjeneste, ble utført Av Jonathan Daniels.»Seks uker etter skytingen fant En helt hvit jury Coleman ikke skyldig i drap. I 1991 Ble Jonathan Myrick Daniels utpekt som martyr av Den Episkopale Kirke, en av 15 moderne martyrer, og 14. August ble utpekt som en minnedag for daniels og Alle martyrene I Borgerrettighetsbevegelsen. Ruby Sales, hvis liv Daniels reddet, deltok Episcopal Teologisk Skole og grunnla en indre by misjon dedikert Til Daniels. Dr. King ga En stafettpinne Til Daniels som ga En Til Salg.

juni 2007 svar innen

David Pilgrim
Kurator
Jim Crow Museum

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.