Av Pastor Janet Edwards ,Ph. D.
Ja, Jeg Er en av de blødende hjerte progressive Kristne helt tippet over Av Fremveksten Av Donald Trump til Presidentskapet I Usa. Selvfølgelig lovet Jeg å registrere meg selv hvis Trump skulle kreve At Muslimer i Amerika skulle registrere seg hos regjeringen. Martin Niemoellers advarsel om hvem som ville snakke opp for meg, oppmuntret meg i dette.
Men Selvfølgelig Begynte Trump Og venner ikke med det. De begynte med reiseforbudet, kanskje forventer at vi ikke ville bry oss så mye om utlendinger. Likevel begynte de et sted, truet med å bevege seg gradvis til Muslimsk registrering, og ventet, tror jeg, at vi ville trette i vår årvåkenhet eller bli distrahert av andre ting.
Frustrert i min iver for å gumle opp Et Muslimsk register, så jeg meg rundt etter andre måter å stå sammen Med Muslimer gjort sårbare Av Trump med fullmaktene til den utøvende grenen. For en ting, jeg begynte å delta på ukentlig åpent hus på en lokal Ahmadiyya Muslimske Samfunnet moskeen for alle som er interessert i å bli kjent med dem. Jeg kunne ha sluttet mennene, men jeg valgte å gå med kvinnene.
den andre tingen jeg gjorde var å kjøpe på nettet det svarte røret og det store skjerfet som er de tradisjonelle delene Av Den Muslimske hijaben, hodet som bæres av Noen Muslimske kvinner. Det slo meg at dette kan være en måte å vise solidaritet ved å gjøre noe så gjenkjennelig Muslimsk.
jeg fikk hijaben i begynnelsen av desember, men etter å ha prøvd den på, stappet jeg den ut av veien. Jeg bekjenner, det skremte meg. Jeg følte meg stukket av frykt da jeg så på meg selv i speilet med den på. Å bruke det offentlig skremte meg.
hijaben satt på hyllen min. Men jeg snakket med venner om muligheten for å bruke den. Jeg postet min ide om å bære den i solidaritet Med Muslimer på Face Book for tilbakemelding. En av kommentarene slo hjem: hva Tenkte Muslimer selv om denne gesten? Ønsket de dette tegn på støtte eller kanskje ikke? Det var et godt spørsmål.
så en tirsdag kveld, med kvinnene I Al-Nur-Moskeen, husket jeg alt dette og spurte dem hva de tenkte. De var jevnt entusiastiske. Jeg våknet en morgen kort tid etter det med ideen om å ha den På Askeonsdag, bare for den dagen. Neste uke, jeg tok min hijab med meg til moskeen, og de viste meg hvordan å sette den på. Det var like før Askeonsdag.
jeg planla-som jeg forsto å være Muslimske kvinners praksis-å bære hijab utenfor hjemmet vårt. Tidlig hver ukedag morgen trener jeg på en nærliggende treningssenter med en nabo. På Askeonsdag, jeg kledde min hijab og satt ut med henne for å gjøre en mil på ellipsen, løfte vekter og strekke. Jeg anstrengte meg ikke så mye som vanlig fordi jeg ikke ville at hodet mitt skulle bli svett. Jeg var virkelig selvbevisst. Men ingen andre syntes å bry seg.
Og det var slik det gikk hele dagen. Da jeg gjorde ærend rundt lunsj på et lokalt Meksikansk sted-da jeg gikk til banken– rengjøringsmidlene og matbutikken-følte jeg faktisk at jeg ble behandlet med mer respekt enn vanlig. Menn holdt dører for meg og folk i biler virket mer villige til å la meg ut i trafikken. Denne økte høflighet var ikke hva jeg forventet.
da jeg spurte venner hvorfor de trodde jeg syntes å bli behandlet med mer respekt, var svaret deres raskt: ansiktet mitt var åpenbart «Presbyterian», sa de. Jeg innrømmer at ansiktet mitt er så hvitt, Angelsaksisk som de kommer. Muligens.
saken er at kvinnene i moskeen rapporterte det samme. De sa at de aldri har opplevd noen problemer. Snarere føler de sann respekt fra fremmede rundt dem. De Er Pakistanske, som røttene Til Ahmadiyya Muslimske Samfunnet er der, så de er folk av farge. Deres praksis er å bære et skjerf, uten det svarte røret som er vanlig I Midtøsten. De bekreftet min erfaring.
jeg bestemte meg for å fortsette vitnet hver onsdag i Fastetiden for å se om det første inntrykket fortsatte. Det gjorde det. Ingen syntes å virkelig bryr seg.
jeg følte at jeg trengte å forklare å bruke den til resepsjonisten på Christian healthcare center hvor jeg gikk for en årlig kontroll. Jeg har kjent henne i mange år, og tenkte hun kunne bekymre jeg hadde konvertert. Hun sa at hun ikke engang hadde lagt merke til.
en onsdag fløy Jeg Fra Washington, DC til San Francisco, så selvfølgelig var jeg bekymret for sikkerheten på flyplassen. Ingenting uvanlig skjedde. Flyselskapet hadde gitt meg prioritert status, slik at JEG kunne gå gjennom en raskere linje med TSA. Kanskje det satte meg med vennligere agenter. Det var ingen problemer med noen.
Iført hijab var slik en ikke-hendelse, at jeg selv glemte en onsdag og min nabo spurte meg om det som vi trakk inn i treningssenteret parkeringsplassen på 7 er. Jeg droppet henne av og sped hjem for å sette den på, sparker meg hele veien. Men det samme skjedde neste uke da min mann og jeg pakket opp bilen tidlig for å kjøre to dager for å besøke familie I Minneapolis For Påskehelgen. Da jeg endelig husket, var det ingen å hente den.
Hvilke leksjoner lærte jeg her?
Først lærte Jeg at slitsomt i vår årvåkenhet og distraksjon av andre ting er legitime bekymringer for meg og kanskje For Oss Alle Trump-motstandere. Jeg er ikke stolt av dette.
For Det Andre tenker Jeg på hvordan jeg synes å ha ønsket problemer. La meg ta en pause med deg for å være takknemlig for at jeg ikke møtte noen. Jeg er takknemlig for at kvinnene I Al-Nur-Moskeen heller ikke rapporterer noen animus mot dem på grunn av å ha på seg hodet skjerf. Jeg tror ikke de bare forteller meg dette.
det er en veldig god sjanse for at jeg beveger meg i en skjermet boble. For å teste dette og for å skjerpe min motstand, har jeg bestemt meg for å fortsette å bruke hijab en gang i uken, nå på fredager, den tradisjonelle Dagen For Muslimsk fellesbønn. Når jeg har sjansen, vil jeg våge på disse dager til andre nabolag for å se om noe annet skjer der.
jeg bekjenner, jeg glemte i morges, igjen, da jeg gikk for å trene. Men jeg sparket ikke meg selv. Jeg bare sette hijab på neste gang jeg gikk ut. Jeg er glad Amerikanske folk ser ut til å elske vår nabo, i hvert Fall i dette tilfellet, så langt. Jeg er fortsatt skeptisk Til Presidenten og hans menn.
Pastor Janet Edwards, Ph. D. er pastor, teolog og aktivist og sitter I Styret ved Auburn Seminary og en bidragsyter Til Voices. Følg Auburn på