Ikke langt Fra Puget Sound, På St. Mark Church I Shoreline, Washington, mike Scarpelli lyser regelmessig en fem-eller syv-dagers votive stearinlys Ved Sacred Heart statue og en annen votive stearinlys før statuene Av St. Joseph og Den Velsignede Mor på begge sider av helligdommen. Han husker som barn ser sin bestemor og mor «lys votive lys og si bønner, alltid på statuen Av Maria. Jeg lærte at Det var en spesiell måte å be På, i så fall Å Ulastelig Maria, og også å be om hennes inngrep Til Gud for å høre og svare på våre bønner.»
I Philadelphia bruker Vincentian Far Michael Carroll også stearinlys for å huske sine kjære i bønn.
» Hver gang jeg går inn i en ny kirke, tenner jeg et lys for foreldrene mine,» sa han. «Det er min skikk og en måte å huske dem på og anerkjenne dem.»
votivlyset minner også om noen minneverdige pavelige øyeblikk av bønn, Sa Far Carroll, og bemerket at Pave Emeritus Benedict, mens han besøkte Ground Zero I New York city, ba for de fortapte sjelene I den forferdelige September. 11 angripe der og tente et stort lys. På samme måte, etter at 9/11 memorial ble fullført, besøkte Pave Francis Ground Zero mens et lys ble tent på St. Patrick ‘ S Cathedral til minne om 9/11-ofrene og deres familier.
Verken Scarpelli, Far Carroll eller De Hellige Fedre er alene i sin forkjærlighet for votive lys.
Enduring Legacy
Far Carroll, nåværende direktør For Den Mirakuløse Medal Shrine I Philadelphia, sa at fra 1940-tallet til 1960-tallet tente folk omtrent 2500 lys hver mandag under flere Mirakuløse Medal novena-tjenester holdt gjennom den dagen. Etter hver tjeneste, lysene måtte flyttes til nede Marian shrine kapell. Selv med færre novena-tjenester planlagt i dag, lyser fortsatt ca 400 lys hver mandag på helligdommen.
Belysning votivlys og vigil lys er en sterk tradisjon i Kirken som begynte minst 1800 år siden, da lysene ble brent i katakombene ved graven til martyrer som et tegn på enhet med dem. Lysene holdt «vigil»; derfor ble de kalt » vigil lights.»
Ild Og Bønn
Far Carroll påpeker at lys har lenge blitt anerkjent med bønn. Når de troende tenne et lys og si en bønn før eller etter å tenne den, han sa, de er «snu det tente lyset i en videreføring av vår bønn … så lenge at lyset er tent.»Det holder også en våkenatt.
» ordet ‘våkenatt’ kommer fra Latin vigilia og betyr ‘ å holde vakt. Hvordan? Med lys, » forklarer Far Chris Alar Av Marian Fathers Of The Immaculate Conception. «Våkenlyset vi tenner i en periode, symboliserer hvordan vi som personer ønsker å forbli til Stede for Herren i bønn, selv om vi kan forlate kirken og gå til våre egne hjem.»
Scarpelli er trøstet når Han reflekterer over dette. «Lyset som forblir der mens lyset brenner, vil fortsette å opprettholde din bønn til Gud.»
Fordi det tente lyset opprettholder den bønnen, kalles det også et votivlys. Begrepene «vigil lys» og «votive lys eller lys» er i utgangspunktet utskiftbare. Ordet «votiv» kommer fra det latinske votum, som betyr et «løfte eller en bønn», noe som indikerer at «et lys som vi kaller et votivlys virkelig representerer vår bønn for Gud,» Sa Far Alar. «Når vi tenner et lys, gir vi i utgangspunktet en bønnintensjon. Det er et fysisk tegn på en åndelig bønn.»
«min bønn er i mitt hjerte,» forklarte han. «Hvordan viser jeg denne indre bønnen? Votivlyset er måten vi kan uttrykke på en fysisk, håndgripelig måte vår indre bønn. Vår bønn er symbolisert av lyset.»
vi tenner ikke lys fordi Gud kommer til å kunne se og høre vår bønn bedre, men fordi vi trenger noe visuelt for å koble vår kropp og vår sjel, sa han. Selv Messen har denne sjel-kropp engasjement når, for eksempel, vi gjør Korsets Tegn eller knele ned.
ved å tenne lyset er vår bønn fysisk representert, og vi blir med våre bønner til kristi lys, forklarte Far Alar, slik at lyset kan brenne på og på i våre sjeler, selv når vi har forlatt kirken.
det er også derfor disse lysene er offisielle sakramentaler, som, som sakramentene, er et eksternt tegn på en intern nåde og involverer kropp og ånd; Selv om Kirkens sakramenter, i motsetning til de syv sakramentene, som også inkluderer hellig vann og hellige bilder som krusifikset, ikke direkte gir nåde til de troende, men forbereder Dem til å motta sakramentenes nådegaver(Den Katolske Kirkes Katekisme, 1669-71).
«Dette viser min intensjon,» la Far Alar til. «Dette lyset symboliserer bønnen.»
Et Stearinlys For Alle Grunner
de trofaste lyser opp vigil lys og votive lys for en rekke årsaker.
«Alle har en intensjon når de tenner lyset,» bemerket Far Carroll. De kan fortelle en person, » jeg vil tenne et lys for deg . Det er et uttrykk for ‘jeg vil si en bønn for deg.»
Han har til og med funnet ut at når de troende forteller kjære som har blitt kalde i sin tro at de har tent et votivlys for deres intensjon, finner de kjære «trøst og fred i det.»
Fader Alar påpekte den vanlige praksisen med å tenne votivlys foran en helgenes statue for å uttrykke hengivenhet til den helgenen, som St. Rita, paton helgen av umulige årsaker. Men de fleste lys er plassert foran Jesus og Maria. «Når Jeg tenner et lys foran Det Hellige Hjerte eller foran Den Velsignede Mor, «Sa Far Alar,» det viser min hengivenhet til dem og ber om deres hjelp.»
sammen med å vise hengivenhet Til Vår Herre, Vår Velsignede Mor og de hellige, vil de troende også tenne et våkenlys som ber Om Gud Eller hans helliges forbønn eller uttrykke takknemlighet for en tjeneste gitt.
St. Mark Church har «mange steder hvor folk kan ta en rolig stund og kan være i fred og bønn,» Sa Veronica Olson, pastorale assistent for liturgi og menighetsliv. De trofaste tenner jevnlig votivlys plassert av hvert bilde og kunstverk i kirken, inkludert I Helligdommen Til Divine Mercy alkove, før Spedbarnet I Praha-statuen, Ved Pietupunct alkove, før Sacred Heart-bildet og Den Salige Jomfru Maria og St. Joseph-statuer, og før maleriet Av St. Thérè Av Lisieux.
«Alle ber åpenbart i thanksgiving,» Forklarte Olson. «Vi ser ofte folk som kneler og ber. Vi ser også folk som har motgang og går gjennom prøvelser, noen gråter, noen for glede å heve hender-noen form for følelser. De tar spesielle øyeblikk å være i kirken, be utenfor normale Massetider.»
Scarpelli kobler tenne lysene også til ulike hendelser i livet, » som sykdom i familien, eller død, eller lykkeligere anledninger, og du ønsker å understreke dine bønner Til Gud dypere.»
på Samme måte, Ved National Shrine Of Divine Mercy i Stockbridge, Massachusetts, kan besøkende og pilegrimer lyse syv-dagers votivlys på forskjellige steder, for eksempel Ved Lourdes Grotto Og Immaculate Conception Candle Shrine, Holy Family Shrine, Shrine Of The Holy Innocents og Ved Our Lady of Mercy Candle Shrine og Oratory.
Som direktør For Association Of Marian Hjelpere, Far Alar sa Han har sett mange svarte bønner rapportert av folk som har tent lys med stor hengivenhet. «Ett tilfelle var en kur mot kreft. Den ene var en graviditet for en kvinne som ble fortalt at hun ikke kunne få barn.»Han fortalte Registeret han hører om disse svarte bønner på» en jevnlig basis.»
de mange lysene som brenner i votivlyshyllene i helligdommer og sognekirker har et annet oppløftende budskap.
Som Far Carroll forklarte, » Du er ikke i kirken alene; du er der med andres bønner. Vi vet at vi aldri er alene i vår bønn, og lysene rundt oss minner oss om det.»
Århundrer Gammel Tradisjon
«i Kirkens Tradisjon er lyset et tegn På Kristi nærvær,» understreket Far Carroll.
» guds nærvær er vist med lys, » bemerket Fader Alar, og forklarte At I Skriften er Gud symbolisert av lys, og Både Det Gamle Testamente og Jødisk tradisjon er fulle av referanser til stearinlys.
Lys viser Guds nærvær I Exodus (27: 20-21) Og Tredje Mosebok (24:2-4). Jødene hadde alltid lys tent i templet og synagogen. Talmud instruerer en tent lampe å være På Paktens Ark fordi Arken holdt Torah, Som Er Guds nærvær i hans skrevne ord.
«Dette er som det vi gjør med Det Hellige Sakrament i dag,» Sa Far Alar. «Vi ser etter det opplyste lyset . Det viser Guds nærvær i tabernaklet I Eukaristien-tilstedeværelsen av vår Guds, Jesu Kristi virkelige Legeme, Blod, Sjel og Guddommelighet.»
vi ser også Dette I Pascal-lyset ved Påskevaken, når presten sier: «Kristus, vårt lys.»Våre individuelle lys lyser Fra Det Pascal-lyset, som» symboliserer at vårt lys er forenet Med Kristi lys.»
Far Alar siterte Skriften for å minnes Hvordan Jesus åpenbarte:» jeg er verdens lys » (Johannes 8: 12). Jesus sa: «jeg er kommet som lys til verden «(Joh 12,46). Kristi ord informerer i stor grad tradisjonen om stearinlys som et symbol for Verdens Frelser.
Med Dette i tankene, i Middelalderen, symboliserte et lyss bivoks jesu renhet, dens veke Kristi menneskelige sjel og dens lys hans guddommelighet.
Far Alar knyttet denne opplysningen til våre lyslys. «Dette er veldig kraftig, ikke lyset i seg selv . Det er det som symboliserer: kristi lys.»
Lys Fra Lys
Fader Alar konkluderte: «det fine med votivlyset er at lyset betyr at vår bønn tilbys, forenet i tro, går Til Guds lys. Så med troens lys ber vi i utgangspunktet Vår Herre eller en helgen i bønn for å hjelpe oss. Vi ber lyset bli gitt Til Lyset, Som Er Gud.»
i de siste årene har noen steder gjort en liten endring med votive lys og vigil lys. Noen menigheter har erstattet voks-eller parafinlys med elektriske eller batteridrevne.
«Brannsikkerhet er noe vi er mer bevisste på,» forklarte Far Carroll fra Den Mirakuløse Medal Shrine, som har byttet til batteridrevne lys. «Bønn er det samme,» forsikret han. «Det er egentlig lyset i stedet for om lyset er elektrisk eller voks. Det er lyset, ikke metoden » for votive stearinlys. Dette gjelder imidlertid ikke for alle lys, som Kirken spesifiserer, for eksempel I Tilfelle Av Påskelyset, at et lys ikke kan være elektrisk og må bestå i det minste i en del av bivoks.
Far Alar enig. «Elektrisk er en akseptabel form for votivlys som brukes i helligdommer for bønnens intensjoner. Bønnens styrke er av kjærligheten som du gjør det med.»