.cls-1{fyll:#0966a9 !viktig;}.cls-2{fyll: # 8dc73f;}.cls-3{fill: # f79122;}

Charles Loring Brace (19. juni 1826 – 11. August 1890): Kongregasjonsminister, Barnevernsforkjemper, Grunnlegger Av New York Children ‘S Aid Society Og Arrangør Av Orphan’ S Train

Innledning: Charles Loring Brace ble født Inn i En godt forbundet New England-familie. På tidspunktet for hans fødsel, hans far, John Brace, var rektor Ved Litchfield Academy; og i 1832 flyttet familien til Hartford, CT Hvor John Brace ledet et kvinnelig seminar. John ble senere redaktør Av The Harford Courant. Young Brace ble hjemme-skolert av sin far til 1842 da han gikk Yale University. Etter oppgradering i 1846 underviste Brace i et år før Han begynte På Yale Divinity School, og ytterligere studier Ved Union Theological Seminary I New York City. Han ble ordinert i 1849 Som En Kongregasjonal minister.

 Charles Loring Brace
Charles Loring Brace
Bilde: Public Domain

Etter å ha fullført sin utdannelse, i løpet av 1850-51, Reiste Pastor Brace med venner gjennom Europa lære om kriminal og filantropisk institusjon, hovedsakelig I Tyskland og Storbritannia. Mens han turnerte møtte Han Letitia Neill og i 1854 vendte han tilbake Til Belfast I Irland for å gifte seg med Henne. Også mens touring, Pastor Brace begynte å innse at han hadde mer av et kall mot misjonærarbeid enn til kirken tjeneste i et sogn eller menighet. Tilbake til Usa, Brace tok en stilling som assistent Til Pastor Lewis M. Det er En Metodistminister som leder Five Points-Oppdraget, som ligger i Et Av De fattigste nabolagene I New York City. Han begynte å dabble i journalistikk, og opprettet en vanlig spalte For New York Times, med tittelen «Walks Among The New York Poor», som ga sensasjonelle portretter av «fattigdom og vice» for det meste middelklasselesere. Både Brace Og Pease ble desillusjonert med deres innsats for å jobbe med og forbedre livene til fattige voksne. De kom til å tro at disse fattige voksne allerede var intractably «forgiftet» av et liv i fattigdom. Som et resultat vendte de oppmerksomheten mot fattige barn, som syntes å gi ekte håp om forandring.

Children ‘ S Aid Society: Pastor Brace hadde sett på nært hold horder av barn I New York city som levde i fattigdom med foreldre som misbrukte alkohol, engasjert i kriminell aktivitet og ellers viste at de var uegnede foreldre. Barna til disse familiene ble ofte sendt for å tigge om penger eller selge aviser og kamper i gatene. Det var andre barn som var hjemløse og arbeidsløse, vandrende gaten. Disse barna ble beryktet som «gate Arabere «eller» farlige klasser » på grunn av gatevold og gjenger som de uunngåelig ble medlemmer. I noen tilfeller vil barn så unge som fem år bli sendt til fengsler hvor voksne også ble fengslet. Politiet henviste til disse barna som » street rotter.»Pastor Brace med flere kolleger satte seg fore å gi barn et alternativ til livet i den elendige slummen og yrende new York city-gatene.

I 1853, på en tid da foreldreløse asyl og almshouses var de eneste tilgjengelige ressursene for fattige og hjemløse barn, Opprettet Pastor Brace Og flere ministre Children ‘ S Aid Society. I en alder av tjueseks ble Pastor Brace valgt til å være øverste offiser i den nye organisasjonen, en stilling han holdt til sin død i 1890. Braces teori om en organisasjon viet til å hjelpe fattige barn var radikal. Hans progressive ideer oversatt til vidtrekkende tjenester og reformer for fattige og hjemløse barn, arbeidende kvinner, trengende familier og funksjonshemmede gutter og jenter på en tid da tjenester for disse gruppene var få og langt mellom. Hans første innsats inkludert losji hus for tusenvis av newsboys som bodde på gata, samt industriskoler, en gård skole og enda en sommer hjemme På Long Island. Men hans mest ambisiøse forsøke, og den som han for alltid vil bli kjent med, var » å plassere ut.»

Foreldreløse Tog: Rev. Charles Brace var fast bestemt på å gi barn et alternativ til livet i elendige slumområder og yrende new York city gater. Hans teorier var forankret i overbevisningen om at institusjonell omsorg stunted og ødelagt barn. Han trodde svarene på å forvandle new Yorks foreldreløse og gatebarn til selvhjulpne medlemmer av samfunnet var lønnet arbeid, utdanning og en sunn familieatmosfære. Rev. Brace trodde sterkt at det beste stedet for et barn å vokse opp var i hjemmet til En Kristen bonde. Med et idealisert syn på hvordan livet var I Midtvesten, og realiseringen av at det økende antall hjemløse barn i byen en dag ville resultere i et alvorlig kriminalitetsproblem, Begynte Brace sitt «plassere ut»-program i 1854 med en gruppe på førtiseks gutter som reiser med tog til Michigan med en agent. Barna ble tatt før en forsamling av byfolk i en lokal kirke der agenten forklarte barnas behov for boliger. Innen en uke hadde lokale gårdsfamilier hevdet alle barna. Denne typen» plassere ut «innsats var en suksess, og begynte det som ville være en syttifem år bevegelse På Den delen Av Children’ S Aid Society for å redde mer enn 100,000 urbane barn som lever i fattigdom.

Nedenfor er et segment av En av De mange artiklene skrevet Av Rev. Charles Loring Brace. I dette stykket beskriver han hva slags eksistens barn i slummen opplevde. Han avslørte også sin tro på at hvis ingenting ble gjort, kunne det være en » … eksplosjon fra denne klassen som kunne forlate denne byen i aske og blod…»

The Life Of The Street Rats Av Charles Loring Brace, 1872

intensiteten Av Det Amerikanske temperamentet er følt i hver fiber av disse fattigdomsbarnene og vice. Deres forbrytelser har uhemmet og blodige karakter av en rase vant til å overvinne alle hindringer. De rifle en bank, hvor engelske tyver plukke en lomme; de mord, Hvor Europeiske proletarer cudgel eller kjempe med nevene; i et opprør, de begynner det som synes om å være plyndring av en by, hvor engelske opprørere ville bare batter politimenn, eller knuse lamper. De» farlige klasser «I New York er hovedsakelig Amerikansk-født, men barn Av Irske og tyske innvandrere … det er tusener på tusener I New York som ikke har overdras hjem, og «flørte» fra loftet til loftet, og kjeller til kjeller; det er andre tusenvis mer eller mindre knyttet til kriminelle bedrifter; og enda titusener, fattige, hardt presset, og avhengig for daglig brød på dagens inntjening, vrimlet i leiegårder, som ser de forgylte belønninger slit alle om dem, men får aldri lov til å røre dem.

alle disse store massene av fattige, elendige og kriminelle personer tror at de rike har hatt alle de gode tingene i livet, mens de har blitt overlatt de onde tingene.

Hovedstaden til dem er tyrannen…

La Bare Loven løfte sin hånd fra dem for en stund, eller la den siviliserende innflytelsen Fra Det Amerikanske livet ikke nå dem, og hvis muligheten tilbys, bør vi se en eksplosjon fra denne klassen som kan forlate denne byen i aske og blod. Sytten år siden, min oppmerksomhet hadde blitt kalt til usedvanlig degradert tilstanden til barna i et distrikt som ligger på vestsiden av byen, mellom Syttende Og Nittende Gater, Og Den Syvende Og Tiende Veier. En viss blokk, kalt «Misery Row,» I Tenth Avenue, var den viktigste frø-seng av kriminalitet og fattigdom i kvartalet, og var også alltid en «feber-reir.»Her fikk de fattige elendig rom på en relativt lav leie; disse de sub-la, og dermed, i små, overfylt, nær leiegårder, var gjetet menn, kvinner og barn i alle aldre. Foreldrene
ble alltid gitt til hard drikking, og barna ble sendt ut for å tigge eller stjele. Foruten dem drev andre barn, som var foreldreløse, eller som hadde rømt fra drunkards hjem, eller hadde jobbet på kanalbåtene som slapp ut på havna i nærheten, inn i kvartalet, som om tiltrukket av atmosfæren av kriminalitet og latskap som rådet i nabolaget.

disse sov rundt bryggeriene i menigheten, eller på høy-lektere, eller i de gamle skur Av Attende Og Nittende Gater. De var bare barn, og holdt livet sammen av alle slags gatejobber-hjalp bryggeriarbeiderne,svarte støvler, feiende fortau, «knuste baggages» (som de kalte det) og lignende. Herding sammen, begynte de snart å danne et ubevisst samfunn for vagrancy og ledighet. Finne at arbeidet brakte men dårlig lønn, de prøvde kortere veier for å få penger ved smålig sic tyverier, der de var veldig behendig. Selv om de tjente en betydelig sum ved en heldig dags jobb, brukte de det raskt i gambling, eller for noen dårskap…

politiet kjente dem snart som «street-rats»; men, som rottene, var de for raske og listige til å bli ofte fanget i sine smålige plyndringer, så de gnawed bort på grunnlaget for samfunnet uforstyrret …

dette arbeidet kan også leses gjennom Internet Archive.

Andre ressurser:

Brace, Cl Adresse På Industrielle Skoler.

Brace, Cl De Farlige Klassene I New York, Og Tjue Års Arbeid Blant dem.

Slik Siterer du Denne Artikkelen (TFO-Format):

bare for å sitere de innledende avsnittene: Hansan, J. E. (2011). Charles Loring Brace (Født 19. Juni 1826 – Død 11. August 1890): Congregational minister, barnevernsforkjemper, grunnlegger Av New York Children ‘S Aid Society og arrangør Av Orphan’ S Train. Hentet fra/folk/brace-charles-loring/.

for å sitere arbeidet Til Charles Loring Brace som er gjengitt her: Brace, C. L.(1872). Livet av gaten rotter. I J. E. Hansan, Charles Loring Brace (19. juni 1826-11. August 1890–: Kongregasjonsminister, barnevernsforkjemper, grunnlegger Av New York Children ‘S Aid Society og arrangør Av Orphan’ S Train. Hentet fra http://socialwelfare.library.vcu.edu/people/brace-charles-loring/

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.