Født ca. 1364
Død ca. 1430
fransk poet og essayist
c hristine de Pisan var Den Første kjente kvinne i Europa som tjente til livets opphold ved å skrive. Som dikter vant hun mye anerkjennelse blant adelen I Frankrike og nabolandene. Hennes omfattende essays og arbeider av stipend, særlig City Of Ladies, gi et verdifullt bidrag til en forståelse ikke bare av hennes egne ideer, men Også Av Det Europeiske samfunnet i Middelalderen.
Christine var en sann feminist som brukte pennen sin til å argumentere for at kvinner skulle nyte De samme rettighetene overfor Gud som menn. Hun foretok ikke sitt poesiske arbeid eller andre skrifter ut fra høye idealer, eller som en hobby; heller skrev hun fordi hun måtte forsørge sin familie.
I hoffet Til Karl V
Christine De Pisan (pee-ZAHN, tidvis gjengitt Som Pisan) ble født i Den italienske Byen Venezia i 1364. Hennes far, Tommaso di Benvenuto Da Pizzano, var professor i astrologi ved Universitetet I Bologna (buh-LOHN-yuh), en annen italiensk by. Astrologi er et system som forsøker å vise at en persons skjebne er påvirket av plasseringen av stjerner og planeter på tidspunktet for hennes fødsel, og selv om det har for lengst blitt diskreditert som en vitenskap, middelalderens folk holdt det i høy aktelse. Følgelig Mottok Tommaso to svært attraktive invitasjoner kort Tid Etter Christines fødsel: han kunne tjene enten i retten til den ungarske kongen eller den franske kongen, Charles V. Han valgte Å gå Til Paris, den franske hovedstaden, som ble kjent for sitt fremragende universitet.
Etter et år I Frankrike uten sin familie, Ble Thomas De Pisan, som han nå ble kalt i fransk stil, enige om å fortsette som hoff astrolog, alkymist (utøver av en annen middelaldersk ikke-vitenskap basert på troen på at vanlige metaller som jern kunne bli omgjort til gull), og lege. Han sendte derfor bud etter sin familie, og hans kone og fire år gamle datter sluttet seg til ham. Christine hadde derfor en mulighet til å vokse opp midt i den livlige atmosfæren ved hoffet ledet Av Charles, som ble kalt » Den Vise.»Hennes far sørget for sin utdannelse, og hun lærte å lese og skrive, noe som vanligvis bare lærte jenter i de høyeste nivåene av middelalderens samfunn.
Ekteskap, barn, og tragedie
Da Hun var femten år gammel, Christine giftet É (ey-TYAn) Du Castel, en lærd ni år eldre enn Henne. Deres var et lykkelig ekteskap som produserte tre barn. Det andre barnet, en sønn, døde i barndommen; det første barnet, en datter, ble senere en nonne. Det siste barnet, en sønn Som heter Jean (ZHAWn), født Da Christine var tjueen, vokste opp for å tjene i retten til hertugen Av Burgund.
Fra 1380, da Hun var seksten, rammet En rekke tragedier Christine liv. Først Døde Charles V, Og Christines far ble avskediget fra sin stilling ved retten. Noen år senere ble hennes far syk og døde i fattigdom. I 1389 Falt É for pesten, en epidemisk sykdom som periodisk rammet Europa gjennom Middelalderen. Christine ble forlatt uten far eller ektemann—og med to barn for å støtte.
Dronning Margaret Av Danmark
det er interessant å merke Seg at fødsels–og dødsdatoene Til Vest-Europas Første kvinnelige profesjonelle forfatter, Christine De Pisan (ca. 1364-ca. 1430) samsvarer tett med de til Den første herskende kvinnelige monarken, Dronning Margaret Av Danmark (1353-1412). I løpet av sin karriere forente Margaret sitt hjemland Med Norge og Sverige, De To andre hovedlandene I Skandinavia, for å danne Den største enkeltstående politiske enheten I Europa på Den tiden.
Skandinavia hadde lenge før opphørt å være hjemlandet Til De mye fryktede Vikingene, og i deres sted var flere kongedømmer delt av politikk og språk. På midten av 1300-tallet var det en utrolig kompleks rekke manøvrer for å avgjøre hvilket kongehus som ville kontrollere området, og en allianse av tyske byer Kjent Som Hansaforbundet forsøkte å utøve sin innflytelse. Da Hun var ti, arrangerte Margarets far Valdemar IV ekteskapet med Kong Haakon (HAH-kohn) VI AV Norge.
Valdemar døde uten en mannlig arving i 1375, Og Margarets eneste barn Olav ble konge. Fem år senere døde Håkon også, Og Margaret sørget For At Olav overtok den norske tronen. Så i
1387 døde Olav, og Etter en maktkamp med en annen fordringer til den svenske tronen, Ble Margaret dronning av alle tre land i 1389. I 1400 utpekte Hun en arving, hennes grandnevø Erik, men hun fortsatte å kontrollere saker til sin død tolv år senere. Selv om Hun ofte ble kritisert for sin harde politikk, Var Margaret i stand til å smi en allianse av alle De Tre Skandinaviske landene. Unionen med Sverige skulle vare i mer enn et århundre, og Den Med Norge til 1814.
Tvunget til å skrive
Som Med Murasaki Shikibu (se oppføring), verdens første romanforfatter (og også en kvinne), Ble Christine tvunget inn i sin karriere gjennom personlig tragedie. I motsetning Til Murasaki skrev hun imidlertid ikke bare for å trøste seg i tapet, selv om det absolutt var en faktor. Først og fremst vendte hun seg til skrivekallet, hvor hun tidligere hadde vist et talent for å mate familien sin.
Senere fortalte Christine hvordan Hun, i en alder av tjuefem, ble tvunget til å ta på seg » rollen som en mann.»I middelalderens Europa skulle kvinner ikke være brødvinnere, men hun hadde lite valg: selv om mannen hennes hadde etterlatt seg en liten arv, ble den bundet opp i juridiske slag, og hun så ingen penger fra det i et tiår. Likevel var hun fast bestemt på å forsørge seg selv, heller enn å oppsøke et ekteskap med noen hun ikke elsker bare som et middel til å betale regninger: derav en berømt linje fra et dikt skrevet etter ektemannens død: «Seulete suy et seulete vueil estre» (jeg er alene og jeg vil være alene).
første modne skrifter
På den tiden var den mest populære typen litteratur I Vest-Europa høvisk kjærlighetsdikt, som behandlet temaer av idealisert romantikk. Christine var uenig med mange av prinsippene bak en slik poesi, som hun senere skulle avsløre, men hun måtte skrive materiale for et kjøpende publikum. I moderne tid selger en forfatter sitt arbeid til en utgiver, som distribuerer det til et bredt publikum; men i middelalderens verden var det ganske enkelt ikke et bredt leserpublikum. En forfatter som Christine komponerte sine vers for adel og kongelige, som fungerte som hennes beskyttere, økonomisk støtte hennes arbeid.
Christine utvidet snart sin produksjon til å omfatte korte fortellinger eller fortellinger, og didaktiske verker, eller skrifter ment å instruere. Sistnevnte var et annet populært format i middelalderen, en epoke som så begynnelsen på hva moderne folk ville kalle «selvhjelpslitteratur». En type didaktisk skriving, for eksempel, var høflighetsboken, en slags håndbok for folk som ønsket å lære å oppføre seg rundt de høyere klassene i samfunnet. Hun utvidet sin skriving med et omfattende studieprogram, og ved begynnelsen av det fjortende århundre, da hun var omtrent trettifem, begynte hun å skrive den første av hennes mer modne verk.
blant disse var verker Som The Book Of Changes in Fortune (1400-3), hvor hun stilte spørsmål ved skjebnens makt til å endre menneskelige anliggender, slik den hadde sin egen. Ved å benytte en praksis som er felles for mange middelalderske forfattere, representerte Hun Formue som En Romersk gudinne, og undersøkte Formuens effekt på hendelser gjennom historien. Et annet verk fra denne perioden var The Book Of The Road Of Long Study (1402-3), som var et allegorisk stykke langs Linjene Av Den Guddommelige Komedie Av Dante (se oppføring)—med andre ord, det brukte tegn og handlinger for å illustrere ideer. Begge bøkene oppnådde stor anerkjennelse, Og Derfor bestilte Kong Charles VI henne til å skrive en biografi av sin forgjenger, som ble Boken Om Gjerninger Og Dyder Av Den Vise Kong Charles V (1404).
Christines feminisme
Et annet allegorisk Verk Fra Middelalderen som tiltrakk seg stor oppmerksomhet var Roseromanen fra Det Trettende århundre, som portretterte en manns kjærlighet til en kvinne som en vanskelig og nesten ulønnsom søken. Christine, som tok problemet med skildringen av kvinner I Romantikk, ble flyttet til å skrive flere stykker som svar. Blant disse var Epistle To The God Of Love (1399), der Cupid blir så disgusted med menns mishandling av kvinner at han forbyr alle menn i hans domstol fra å si dårlige ting om dem.
For en tid hadde Christine følt det som kunne kalles feminisme, et ønske om å stå opp for kvinners rettigheter. Selvfølgelig er» feminisme » en moderne ide, Og Christine hadde ikke noe konsept om problemer som angår feminister i dag-for eksempel kvinner som får mindre lønn for å gjøre samme jobb som en mann. Hennes appeller om behandling av kvinner begynte med en kritikk av hvordan de ble portrettert i litteraturen. Hun hadde sluttet å skrive høvisk kjærlighetsdikt, sa hun, fordi hun kom for å se det som poesi skrevet for å få menn til å føle seg bedre om å mishandle kvinner. Idealet om høvisk kjærlighet, redusert til det vesentlige, involvert en mann og kvinne som ikke var gift med hverandre, men som delte en romantisk og vanligvis seksuelt forhold: dermed mannen fikk det han ønsket uten å gjøre en forpliktelse.
The Book Of The City Of Ladies
Selv Om Christine også skrev The Tale of The Rose (1401) og Epistler om Roseromanen (1401-2), var hennes mest berømte svar på Romantikken—og faktisk hennes mest kjente verk—The Book Of The City Of Ladies (1404-5). Sistnevnte spør hvorfor misogyni (mi-SAHJ-uh-nee; hat mot kvinner) har vært et populært tema gjennom historien. I fortellingen foreslår forfatteren at det er fordi menn har kontrollert skrivingen av verk om kvinner, og i en allegorisk fortelling beskriver hun hvordan hun ble deprimert av denne realiseringen.
På det tidspunktet, forklarer hun, Fornuft, Rettferdighet og Rettferdighet viste seg for henne i form av tre kronede damer og bestilte henne til å etablere en » city of ladies. Ideen om denne «byen» er en klar referanse Til Augustins (se oppføring) Guds By, noe som indikerer at hun så sin by innenfor rammen Av Den Kristne tro. Hun pekte på en rekke passasjer I Bibelen som indikerer At Gud hadde gitt menn og kvinner de samme åndelige evner og ansvar.
Christine var også påvirket Av Giovanni Boccaccios Om Berømte Kvinner (se boks I murasaki Shikibu-oppføringen), og som Boccaccio undersøkte hun en rekke kvinner fra historien. I hvilken grad Hun imiterte Boccaccios tilnærming har blitt diskutert av kritikere siden da, men Det er klart At Christines holdning til hennes emne var ganske forskjellig fra Boccaccios. Han forlot moderne kvinner ut av sin fortelling, sa han, fordi det var for få bemerkelsesverdige levende kvinner å nevne.
en modell for kvinner
I 1405 fulgte Christine Opp City Of Ladies med et bind med tittelen The Treasure Of The City Of Ladies, Eller The Book Of Three Dyder. I den tilbød hun en modell for hvordan kvinner i ulike klasser skulle oppføre seg i samfunnet. Hennes hensikt var ikke å sette noen i deres sted; heller, det var å hjelpe kvinner har verdighet i en verden som ofte prøvde å ta det fra dem.
I løpet Av årene som fulgte, Da Frankrike var involvert I katastrofer forårsaket Av Hundreårskrigen (1337-1453) og andre former for uro, Fortsatte Christine å skrive. Hennes siste verk, i 1429, feiret Den største helten på hver side av den krigen, Jeanne d ‘ Arc. I det følgende året døde Christine i en alder av sekstifem.
I løpet Av det neste århundret ville Christines forfatterskap utøve en sterk innflytelse på en rekke mindre kjente kvinnelige forfattere. Så, på 1700-tallet, forsvant minnet om henne nesten, bare for å bli oppstandet igjen i slutten av det nittende århundre. Siden da har interessen for denne uavhengige, talentfulle kvinnen fortsatt å vokse.
For Mer Informasjon
Bøker
Dahmus, Joseph Henry. Syv Middelalderske Dronninger. Garden City, NY: Doubleday, 1972.
Encyclopedia Of World Biography, andre utgave. Detroit: Gale, 1998.
Den Grolier Bibliotek Av Kvinners Biografier. Danbury, CT: Grolier Pedagogisk, 1998.
Nettsteder
» Christine De Pisan (ca. 1363-ca. 1431).»Tilgjengelig http://mala.bc.ca/~mcneil/pisan.htm( sist besøkt 26. juli 2000).
» Christine De Pisan.»En Feiring Av Kvinnelige Forfattere. Tilgjengelig http://www.cs.cmu.edu/~mmbt/women/pisan/Christine.html (sist besøkt 26. juli 2000).
» Christine De Pisan.»Tilgjengelig http://www.netsrq.com/~dbois/pisan.html( sist besøkt 26. juli 2000).