Charles Chauncy Var oldebarn Av Charles Chauncy, andre president I Harvard College. Young Charles ble født og utdannet I Boston. Han ble uteksaminert Fra Harvard I 1721 og fikk sin mastergrad der i 1724. Ordinert som prest til First Church I Boston i 1727, tjente han i denne prestisjefylte stillingen i 60 år. I 1727 giftet Han seg med Den første av tre koner, Elizabeth First; I 1738 giftet Han Seg Med Elizabeth Townsend; Og I 1760 Mary Stoddard. Han var en seriøs, flittig person og en energisk lærer av religion og Bibelen.
Chauncy ble Den Store Oppvåkningens mest formidable kritiker. I 1741 holdt Han et foredrag bemerkelsesverdig nært i ånden til new Englands prest Jonathan Edwards, men et år senere forkynte Chauncy mot vekkelsene. Hans Seasonable Thoughts on The State Of Religion (1743) er en nøye bygget avhandling mot religiøs entusiasme. Med henvisning til Bibelen, presenterte han Den Store Oppvåkningen som en tid med løpsk følelsesmessighet, åndelig stolthet, villfarelse og uorden. Da George Whitefield, den store engelske evangelisten, kom tilbake til New England i 1744, var Han velkommen verken Ved Harvard eller Ved Yale, Og Chauncy, et medlem Av Harvard Board Of Overseers, valgte dette øyeblikket til å forkynne en excoriation Of Whitefield og Awakening.
Selv Om Chauncy betraktet seg Selv Som En Kalvinist, tolket Han Kalvinismen på flere viktige punkter, vek bort fra synspunkter holdt av hans mer ortodokse samtidige. Han forkynte mot En Anglikansk etablering i koloniene. Chauncy så grunnen som essensen av «vår karakter som menn» og trodde det ville hjelpe en person til frelse. Kontrasten mellom tro og gjerninger som motsetninger, følte han, hadde blitt overemphasized.
Chuncys tro på den essensielle påliteligheten av sunn fornuft, selv i det uinnløste, stammer fra hans tillit til Guddomens velvilje. Han mente At Kristi død var nødvendig for menneskets frelse, ikke for å tilfredsstille en hevngjerrig Gud, men fordi denne katastrofale hendelsen vekket syndere til Guds autoritet. Chauncy følte At Kristus døde ikke for å forløse noen få utvalgte, men for å frelse hele menneskeheten, og at arvesynden ikke var en tilregnet tilstand, men bare en medfødt tendens. Han beveget seg gradvis mot universalisme og begrepet Gud som den eneste monark av universet i stedet For tre person Gud Kalvinismen. Disse temaene er grunnleggende for Hans innflytelsesrike Compleat View of Episcopacy (1771), så vel som to andre verk, The Velvilje Av Guddommen (1784) og The Mystery Hid fromm Ages … or The Salvation Of All Men … (1784), begge utgitt anonymt i London, men tilsynelatende skrevet før 1768. Chauncy tenkning betydelig bebudet 19. århundre utviklingen I New England teologi.