Voyance

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La clairvoyance (du 17ème siècle français clair signifiant « clair » et voyant signifiant « voir ») est la prétendue capacité d’obtenir des informations sur un objet, un lieu ou un événement physique par des moyens autres que les sens humains connus, une forme de perception extra-sensorielle. Une personne censée avoir la capacité de clairvoyance est appelée clairvoyante.

Les affirmations concernant l’existence de capacités psychiques paranormales telles que la clairvoyance sont très controversées. La parapsychologie explore cette possibilité, mais aucune preuve de tels phénomènes paranormaux n’est acceptée par la communauté scientifique.

Usage

En parapsychologie, la voyance est utilisée exclusivement pour désigner le transfert d’informations à la fois contemporaines et cachées au clairvoyant. Elle se différencie de la télépathie en ce sens que l’information est dite acquise directement à partir d’une source physique externe, plutôt que d’être transférée de l’esprit d’un individu à un autre.

En dehors de la parapsychologie, la clairvoyance est souvent utilisée pour désigner d’autres formes de cognition anormale, le plus souvent la perception d’événements survenus dans le passé ou qui se produiront dans le futur (connus respectivement sous le nom de rétrocognition et précognition), ou pour désigner les communications avec les morts (voir Médiumnité).

La voyance est liée à la visualisation à distance, bien que le terme « visualisation à distance » lui-même ne soit pas aussi largement applicable à la voyance car il fait référence à un processus contrôlé spécifique.

Statut de la voyance

Dans le domaine de la parapsychologie, il existe un consensus sur le fait que certains cas de voyance sont vérifiables. Il existe également un niveau de croyance mesuré parmi le grand public, la partie de la population américaine qui croit à la clairvoyance variant entre 1/4 et 1/3 sur la période de 15 ans de 1990 à 2005.

Année	Croyance
1990	26%
2000	32%
2005	26%

Le concept de voyance a obtenu un certain soutien des gouvernements américain et russe pendant et après la guerre froide, et les deux gouvernements ont tenté à plusieurs reprises de l’exploiter comme outil de collecte de renseignements.

Selon les sceptiques, la voyance est le résultat d’une fraude ou d’une auto-illusion.

Il y a eu des rapports anecdotiques de voyance et de capacités « claires » tout au long de l’histoire dans la plupart des cultures. Ces épisodes sont souvent rapportés comme étant vécus au début de l’âge adulte. Souvent, la voyance a été associée à des figures, des bureaux et des pratiques religieux ou chamaniques. Par exemple, les anciens textes religieux hindous énumèrent la clairvoyance parmi d’autres formes d’expérience « claire », en tant que siddhis, ou « perfections », compétences qui sont acquises grâce à une méditation appropriée et à une discipline personnelle. Mais un grand nombre de récits anecdotiques de voyance sont de la variété spontanée parmi la population générale. Par exemple, de nombreuses personnes rapportent avoir vu un être cher récemment décédé avant d’avoir appris par d’autres moyens que son être cher est décédé. Bien que les récits anecdotiques ne fournissent pas de preuve scientifique de voyance, de telles expériences communes continuent de motiver la recherche sur de tels phénomènes.

La voyance était l’un des phénomènes qui auraient été observés dans le comportement des somnambulistes, des personnes hypnotisées et en état de transe (aujourd’hui assimilées à l’hypnose par la plupart des gens) à l’époque de Franz Anton Mesmer. La première trace de voyance somnambuliste est attribuée au marquis de Puységur, un disciple de Mesmer, qui, en 1784, soignait un paysan local d’esprit terne nommé Victor Race. Pendant le traitement, Race serait en transe et subirait un changement de personnalité, devenant fluide et articulé, et donnant un diagnostic et une prescription pour sa propre maladie ainsi que celles des autres. Quand il sortait de l’état de transe, il ignorait tout de ce qu’il avait dit ou fait. Ce comportement rappelle quelque peu les comportements rapportés du clairvoyant médical et psychique Edgar Cayce du 20ème siècle. Il est rapporté que bien que Puységur ait utilisé le terme de « voyance », il ne considérait pas ces phénomènes comme « paranormaux », car il acceptait le mesmérisme comme l’une des sciences naturelles.

La clairvoyance était une capacité rapportée de certains médiums pendant la période spiritualiste de la fin du 19e et du début du 20e siècle et était l’un des phénomènes étudiés par les membres de la Society for Psychical Research (SPR). Médiums de nombreuses descriptions ont revendiqué la capacité de clairvoyance jusqu’à nos jours.

Alors que la recherche expérimentale sur la voyance a commencé avec les chercheurs de SPR, les études expérimentales sont devenues plus systématiques avec les efforts de J. B. Rhine et de ses associés à l’Université Duke, et de tels efforts de recherche se poursuivent jusqu’à nos jours. Peut-être l’étude la plus connue de la clairvoyance ces derniers temps était le projet de visualisation à distance financé par le gouvernement américain au SRI / SAIC pendant les années 1970 jusqu’au milieu des années 1990.

Certains parapsychologues ont proposé que nos différentes étiquettes fonctionnelles (clairvoyance, télépathie, précognition, etc.) se réfèrent tous à un mécanisme sous-jacent de base, bien qu’il n’existe pas encore de théorie satisfaisante pour ce que ce mécanisme peut être.

Recherche parapsychologique

Les études de recherche parapsychologique sur la vision à distance et la clairvoyance ont produit des résultats favorables nettement supérieurs au hasard, et la méta-analyse de ces études augmente la signification aux proportions astronomiques. Par exemple, à l’Institut de recherche de Stanford, des expériences de visualisation à distance entreprises entre 1973 et 1988 ont été analysées par Edwin May et ses collègues en 1988, et les chances que les résultats soient dus au hasard étaient de plus d’un milliard de milliards pour un. Les résultats de l’ISR ont été reproduits au Laboratoire de recherche sur les anomalies techniques de Princeton. (Radin 1997:91-109)

Scepticisme

La recherche parapsychologique est considérée par les critiques comme une pseudoscience En 1988, le Conseil national de recherches des États-Unis a conclu qu’elle « …ne trouve aucune justification scientifique des recherches menées sur une période de 130 ans, pour l’existence de phénomènes parapsychologiques. »

Les scientifiques disent que si la voyance était une réalité, elle serait devenue extrêmement claire. Ils soutiennent également que ceux qui croient aux phénomènes paranormaux le font pour des raisons purement psychologiques. Selon David G. Myers (Psychologie, 8e éd.)

La recherche d’un test de voyance valide et fiable a donné lieu à des milliers d’expériences. Une procédure contrôlée a invité les « expéditeurs » à transmettre par télépathie l’une des quatre images visuelles à des « récepteurs » privés de sensation dans une chambre voisine (Bem & Honorton, 1994). Le résultat ? Un taux de réponse précis de 32%, dépassant le taux de chance de 25%. Mais les études de suivi (selon qui résumait les résultats) n’ont pas réussi à reproduire le phénomène ou ont produit des résultats mitigés (Bem & others, 2001; Milton & Wiseman, 2002; Storm, 2000, 2003).

Un sceptique, le magicien James Randi, a une offre de longue date – maintenant américaine. 1 million de dollars — « à quiconque prouve un véritable pouvoir psychique dans des conditions d’observation appropriées » (Randi, 1999). Des groupes français, australiens et indiens proposent parallèlement des offres allant jusqu’à 200 000 euros à toute personne ayant des capacités paranormales démontrables (CFI, 2003). Aussi importantes que soient ces sommes, le sceau d’approbation scientifique vaudrait beaucoup plus pour quiconque dont les revendications pourraient être authentifiées. Pour réfuter ceux qui disent qu’il n’y a pas d’ESP, il suffit de produire une seule personne capable de démontrer un phénomène d’ESP unique et reproductible. Jusqu’à présent, aucune personne de ce type n’a émergé. L’offre de Randi est médiatisée depuis trois décennies et des dizaines de personnes ont été testées, parfois sous la surveillance d’un jury indépendant. Pourtant, rien. « Le désir des gens de croire au paranormal est plus fort que toutes les preuves qu’il n’existe pas. » Susan Blackmore,  » La première loi de Blackmore « , 2004.

Les mots « voyance » et « psychique » sont souvent utilisés pour désigner de nombreux types d’expériences sensorielles paranormales, mais il existe des noms plus spécifiques:

Clairsentience (sentiment / toucher)

Dans le domaine de la parapsychologie, la clairsentience est une forme de perception extra-sensorielle dans laquelle une personne acquiert des connaissances psychiques principalement au moyen de feeling.In outre la parapsychologie, le terme joue également un rôle dans certaines religions. Par exemple: la clairsentience est l’une des six fonctions spéciales humaines mentionnées ou enregistrées dans le bouddhisme. C’est une capacité qui peut être obtenue au niveau avancé de la méditation. Généralement, le terme fait référence à une personne qui peut ressentir la vibration des autres. Il existe de nombreux degrés de clairsentience allant de la perception des maladies d’autres personnes aux pensées ou aux émotions d’autres personnes. La capacité diffère du troisième œil en ce que ce type de capacité ne peut pas avoir une image vivante dans l’esprit. Au lieu de cela, un sentiment très vif peut se former.

La psychométrie est liée à la clairsentience. Le mot provient de psyché et métrique, ce qui signifie « mesurer avec l’esprit ».

Clairaudience (audition / écoute)

Dans le domaine de la parapsychologie, la clairaudience est une forme de perception extra-sensorielle dans laquelle une personne acquiert des informations par des moyens auditifs paranormaux. Il est souvent considéré comme une forme de voyance. La clairaudience est essentiellement la capacité d’entendre de manière paranormale, par opposition à la vision paranormale (clairvoyance) et au sentiment (clairsentience). Les personnes clairaudientes ont une audition médiée par le psi. La clairaudience peut ne pas se référer à la perception réelle du son, mais peut plutôt indiquer des impressions de « l’oreille mentale intérieure » similaires à la façon dont beaucoup de gens pensent les mots sans avoir d’impressions auditives. Mais il peut également se référer à la perception réelle de sons tels que des voix, des tons ou des bruits qui ne sont pas apparents aux autres humains ou à l’équipement d’enregistrement. Par exemple, une personne clairaudiente peut prétendre entendre les voix ou les pensées des esprits de personnes décédées. La clairaudience peut être distinguée positivement des voix entendues par les malades mentaux lorsqu’elle révèle des informations inaccessibles à la personne clairaudiente par des moyens normaux (y compris la lecture à froid ou d’autres tours de magie), et peut donc être qualifiée de « psychique » ou paranormale.

Clairalience (odeur)

Dans le domaine de la parapsychologie, la clairalience est une forme de perception extra-sensorielle dans laquelle une personne acquiert des connaissances psychiques principalement au moyen de l’odeur.

Claircognizance (savoir)

Dans le domaine de la parapsychologie, la claircognizance est une forme de perception extra-sensorielle dans laquelle une personne acquiert des connaissances psychiques principalement au moyen de connaissances intrinsèques. C’est la capacité de savoir quelque chose sans savoir comment ou pourquoi vous le savez.

Clairgustance (dégustation)

Dans le domaine de la parapsychologie, la clairgustance est définie comme une forme de perception extra-sensorielle qui permet prétendument de goûter une substance sans rien mettre dans la bouche. On prétend que ceux qui possèdent cette capacité sont capables de percevoir l’essence d’une substance des royaumes spirituels ou éthérés par le goût.

Développer des capacités de clairvoyance

La pensée actuelle parmi les partisans de la clairvoyance postule que la plupart des gens naissent avec des capacités de clairvoyance, mais commencent ensuite à les sublimer à mesure que leur formation d’enfance les oblige à adhérer à des normes sociales acceptables. De nombreux instituts offrent des cours de formation qui tentent de faire revivre les capacités de clairvoyance présentes dans ces premières années.

Selon de nombreuses pratiques taoïstes et bouddhistes, des capacités telles que la clairvoyance et de nombreuses autres capacités « supranormales » sont des sous-produits de l’éveil spirituel et de la réalisation de la conscience divine. La respiration et la méditation font partie intégrante de l’expansion spirituelle et mentale. En augmentant la capacité pulmonaire et en apprenant à utiliser les poumons comme un « soufflet » pour diriger le qi (modèle: Lang-zh qì, qui signifie « air ») autour du corps et ouvrir les canaux d’énergie subtils, nous élargissons également naturellement l’esprit et affinons la conscience. C’est ainsi que se développent ces pouvoirs apparemment miraculeux, bien qu’ils ne soient pas vraiment miraculeux. Ils sont considérés comme des capacités latentes que tout le monde possède mais qui ont besoin de se réveiller.’

De telles capacités dans certaines écoles de pensée sont considérées comme des distractions du vrai chemin de l’Illumination et peuvent conduire le pratiquant à tomber du vrai chemin. La redécouverte de ces capacités énergétiques repose sur l’activation du « Dan Tien » (Modèle: Lang-zh dān tián, signifiant « porte d’énergie ») qui est le réservoir d’énergie central situé juste en dessous du nombril. Lorsque le praticien apprend à le « tourner » et à le déplacer comme s’il s’agissait d’un cinquième membre, le qi peut commencer à être poussé autour du corps. Le Dan Tien est fort comme un bébé mais ralentit rapidement pour ramper en vieillissant. Une grande partie de la pratique bouddhiste taoïste et chinoise apprend à activer à nouveau le Dan Tien. Cela peut également expliquer pourquoi de telles capacités sont un peu plus fortes en tant qu’enfant et disparaissent rapidement en vieillissant, mais peuvent être réveillées à tout moment par la pratique appropriée d’arts tels que le neigong et le qigong pour élargir le courant mental et l’esprit. De nombreuses capacités peuvent être développées de cette manière — télépathie, prédiction, voyage astral, pyrokinésie, télékinésie, lévitation et guérison énergétique.

Voir aussi

• Parapsychologie
• Cognition anormale
• Projection astrale
• Expérience hors du corps
• Expérience de mort imminente
• Phénomènes paranormaux
• Plans d’existence
• Voyance rétroactive aka Postdiction
• Spiritualité
• Corps subtils
• Troisième œil

Parapsychologie

Sujets

Vision à distance – Voyance – Lecture à froid – Perception extra-sensorielle – Expérience de mort imminente – Précognition – Psychique – Psychokinèse – Psychométrie – Télépathie – Psiologie – Expérience de Ganzfeld – Expérience d’apparition

Organisations

Société de Recherche Psychique – Société Américaine de Recherche Psychique – Association Parapsychologique – Laboratoire de Recherche sur les Anomalies d’Ingénierie de Princeton – Laboratoire National de Recherche Psychique – IANDS

Personnes

Dean Radin – Susan Blackmore – Alister Hardy – Ray Hyman – William James – Raymond Moody – Andrew Nichols – Tommaso Palamidessi – James Randi – Joseph Banks Rhin – Rupert Sheldrake – Michael Shermer – Russel Targ – Charles Tart – Jessica Utts – Karl Zener

Publications

Journal of Parapsychology – Journal of the American Society for Psychical Research

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