Les chakras, qui signifient « roue », sont des centres psychiques situés le long de l’axe de la colonne vertébrale en tant que potentiels de conscience. Ils sont généralement représentés sous forme de lotus. Les chakras ne sont pas matériellement réels et doivent être compris comme situés, non pas dans le corps brut, mais dans le corps subtil ou éthérique. Dépôts d’énergies psychiques, ils régissent toute la condition d’être. Ce qui est le plus connu est un système plus récent datant d’environ le huitième siècle de notre ère avec les 7 chakras principaux. Mais les anciens textes indiens spirituels se réfèrent à divers autres systèmes avec des variations dans le nombre de chakras et leur emplacement.
Lorsque la kundalini est frappée, elle s’éveille, se déroule et commence à s’élever comme un serpent de feu, se brisant sur chaque chakra lorsqu’elle monte, jusqu’à ce que la Shakti fusionne avec Shiva dans le chakra sahasrara.
Lorsque la kundalini atteint chaque chakra, ce lotus s’ouvre et soulève sa fleur; et dès qu’elle part pour un chakra supérieur, le lotus ferme ses pétales et se pend, symbolisant l’activation des énergies du chakra et leur assimilation à la kundalini. La dynamisation de la kundalini lorsqu’elle passe d’un chakra à un autre est un développement de la conscience spirituelle étape par étape et est censée permettre l’acquisition de pouvoirs yogiques appelés siddhis.
Le nombre croissant de pétales de lotus, dans l’ordre croissant, peut être pris pour indiquer l’énergie croissante ou les fréquences de vibration des chakras respectifs, chacun fonctionnant comme un transformateur d’énergies d’une puissance à une autre. Chacun des 50 pétales des 6 premiers chakras est associé à l’une des lettres de l’alphabet sanskrit.
Chacun des chakras, selon les Tantras, correspond à l’un des éléments dont le monde connu est composé. Muladhara représente la solidité; Svadhisthana, la liquidité; Manipura, le gazeux; Anahata, l’aérien; Vishuddha, l’éthérique ou l’espace. On peut voir l’ensemble du processus comme une transformation progressive des éléments, avec une augmentation de la volatilité. Chacun des éléments des cinq premiers chakras est associé à un son: Lam, Vam, Ram, Igname, Jambon.
Cette ascension à travers les chakras peut être considérée comme un voyage ascendant à travers le soi qui affine et subtilise l’énergie qu’est la kundalini, jusqu’à ce qu’au sixième chakra, l’Ajna, centre de commandement, un changement qualitatif ait eu lieu. Les chakras sont des centres de transformation de l’énergie psychique ou mentale en énergie spirituelle.