Pour être très bref, il n’y a pas vraiment de différence; ils se réfèrent tous deux à l’organisation sociale par des liens de parenté réels ou perçus. Le mot « clan » a été adopté en anglais au 15ème siècle et « tribu » encore plus tôt (voir Le dictionnaire d’étymologie en ligne clan vs. tribe.) Le clan est venu par le gaélique, alors c’est peut-être la raison pour laquelle il a été plus facilement appliqué aux sociétés écossaises.
Cependant le concept de « tribu » est assez compliqué en anthropologie. Il était considéré comme presque équivalent à l’ethnicité ou à la race, un terme qui décrivait un ensemble sociolinguistique bien délimité et identifiable de personnes. Les sociétés » tribales » se distinguaient des autres selon qu’elles étaient organisées politiquement en termes de parenté plutôt que de monarchie ou de démocratie ou autre. Pendant le colonialisme, les frontières des tribus étaient essentiellement cimentées ou fixées, même si, comme l’ont montré plus tard les anthropologues (par exemple, Morton Fried en 1975 avec la Notion de tribu), les frontières entre les « tribus » étaient assez flexibles et avaient beaucoup plus à voir avec des choses comme la classe, l’occupation, la situation de vie (par exemple, pastoraliste nomade ou agriculteur sédentaire), etc. Ce n’était pas strictement héréditaire. Un exemple assez connu de cela s’est produit au Rwanda (je ne me souviens pas de la lecture spécifique à laquelle je pense ici, je pense que c’était peut-être de Johann Pottier) où la population était essentiellement divisée en Hutus et Tutsi. Même si elles avaient été quelque peu flexibles et basées sur d’autres facteurs que celui de votre père, l’administration coloniale a mis en place un système de cartes d’identité où vous deviez en choisir une. C’est donc devenu fixe (et c’est extrêmement compliqué; Je généralise énormément ici) et réduit à un binaire très simplifié – dont les deux côtés ont ensuite été opposés l’un à l’autre. ET puis pendant le génocide, ces deux identités « tribales » ont été considérées comme le problème principal (les HUTUS omg TUENT DES TUTSIS) alors que ce n’était pas vraiment le cas (les Hutus extrémistes tuaient tout le monde, y compris les Hutus modérés).
TL; DR: Ce sont les mêmes, mais « tribu » est un concept problématique, rend les choses trop simplistes et cause des problèmes, est généralement évité en anthropologie de nos jours.